拾遺記王嘉文言文翻譯，拾遺記全文翻譯是什麼

拾遺記全文翻譯是什麼?

1樓：夢醒撞

任末①年十四，學無常師，負笈②不遠險阻。每言人若不學，則何以成。或③依林木之下，編茅為庵④，削荊⑤為筆，刻樹汁為墨。

夜則映星望月，暗則縛麻蒿⑥以自照。觀書有會意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅⑦其勤學，更以淨衣易⑧之。

非聖人之言不視。臨終誡曰：「夫人好學，雖死若存；不學者雖存，謂之行屍走肉耳！

注〕①任末：人名。②笈：

書箱。③或：有時。

庵：茅草小屋。⑤荊：

灌木名。⑥麻蒿：植物名，點燃後可照明。

悅：敬佩。⑧易：

交換。任末，他14歲時就揹著書箱拜了很多老師，是沒有固定的老師，就揹著書籍求師，不怕艱難險阻。他常說人如果不好好學習，將來憑什麼去完成一番事業？他貧窮無家，有時沒有宿處，只在樹下搭乙個草棚，把荊棘削成筆，用樹汁當墨水。

夜晚在月光下看書，沒有月亮的日子就點燃枯草雜木照明。平日裡每當讀書有體會時，便把心得寫在衣服上。跟他學習的人都佩服他能刻苦勤學，他們經常輪流用乾淨的衣服跟他交換。

臨死時告誡後人說：「乙個人如果終身好學習，即使死了還像活著一樣；要是不學習，即使活著也只能算行屍走肉罷了。」

2樓：網友

拾遺記的全文共10卷。前9卷記自上古庖犧氏、神農氏至東晉各代的歷史異聞，其中關於古史的部分很多是荒唐怪誕的神話。漢魏以下也有許多道聽途說的傳聞，尤其宣揚神仙方術，多誕謾無實，為正史所不載。

末1卷則記崑崙等8個仙山。

拾遺記》的主要內容是雜錄和志怪。書中尤著重宣傳神仙方術，多荒誕不經。但其中某些幻想，如「貫月槎」﹑「淪波舟」等，表現出豐富的想象力。

文字綺麗，所敘之事類皆情節曲折，辭采可觀。後人多引為故實。如第6卷記劉向校書於天祿閣，夜有老人燃藜授學；賈逵年5歲﹐隔籬聞鄰人讀書後遂能闇誦六經。

這兩則傳說即很有名。

據梁蕭綺《拾遺記序》稱：「《拾遺記》者，晉隴西安陽人王嘉字子年所撰。凡十九卷，二百二十篇，皆為殘缺。

當偽秦之季，王綱遷號，五都淪覆，河洛之地，沒為戎墟，宮室榛蕪，書藏堙毀。……故使典章散滅，黌館焚埃，皇圖帝冊，殆無一存，故此書多有亡散。文起羲、炎以來，事訖西晉之末，五運因循，十有四代。

王子年乃搜撰異同，而殊怪必舉，紀事存樸，愛廣尚奇，憲章稽古之文，綺綜編雜之部，《山海經》所不載，夏鼎未之或存，乃集而記矣。……今搜撿殘遺，合為一部，凡一十卷，序而錄焉。」

宋晁公武《郡齋讀書志》據此判斷：「晉王嘉字子年，嘗著書（二）百二十篇，載伏羲以來異事、前世奇詭之說，書逸不完，梁蕭綺拾掇殘闕，輯而敘之。」也有不信《序》說者，如明胡應麟《少室山房筆叢》便以為「蓋即綺撰而託之王嘉」。

不過，學界多以為《拾遺記》乃王嘉原作，蕭綺搜撿殘遺編成今本。《四庫全書總目提要》即雲：「其書本十九卷，二百二十篇。

後經亂亡失殘缺。梁蕭綺蒐羅補綴，定為十卷，並附著所論，命之曰《錄》，即此本也。」

拾遺記翻譯

3樓：柳塵

講述了乙個人努力學習的故事。