1樓：風影
惡法非法的含義：
惡法非法」是指：有悖道德的實在法，不符合自然法的要求，與之相對應的是「惡法亦法」。"良法"應具有人民性、科學性、程式性、正義性的基本特徵和要素。
資產階級分析法學的乙個論猛遊點。最先提出這一論點的是英國法學家、分析法學派的創始人約翰·奧斯汀（1790—1859），他認為法（實在法）是主權者以制枝薯銷裁作為後盾或威脅的強制命令。法與道德無關，或至少兩者不存在必然的聯絡，法律即使是不道德的或不正義的，但只要是合法地制定的，仍應具有法律效力。
什麼叫惡法非法？
2樓：小溪趣談電子數碼
所謂惡法，是指在法律體系中缺少合法性和正義性的那些法律典則和法律規範。惡法是乙個學理用語，在一國實在法的體系中並沒有惡法的相關概念，也許乙個國家的立法過程隱含了構造惡法這一行為方式並進而形成了惡法的典則和規範。而在這樣的情形下，惡法並不同時被貼上惡的標籤，它仍然是以良法的面目出現的。
惡法是一國實在法的基本構成，是以實在法的形式體現出來的，這是惡法的基本特徵。我們說某乙個法律規範或者法律典則為惡法，就必然是在它能夠發生實證性和實用性的法效力的語境下進行的。
惡法對法治的危害則主要體現於下列方面：
第一，惡法對法治理念實現的阻滯。作為良法，法治理念是應當處於實現狀態的，而且乙個法律規範和過程保證了黨的領導、人民當家作主。
和依法治國的三位一體性。而惡法則會阻滯中國法治理念的實現，它有可能割裂了法治理念中上面三個基本元素使它們碎片化。
例如中國一些地方公權機構往往採用一些非理性的執法方式，或者用政策指導執法，或者用經濟衡量執法，或者用執法作為政績工程等。這實質上將法治理念有所隔斷，從而導致指導這種執法行為的法律規範處於惡法狀態。這是惡法的最大弊害之一。
第二，惡法對法文化形成的阻滯。法律文化的形成是法律正能量的凝練，是法律中積極向上的因素的積澱，而不是那些糟粕東西的沉澱。在實在法體系中存在著惡法，這可能是任何乙個主權國家。
的法律體系難以避免的。一國實在法中，惡法越多，越難以形成相對優勢的法律文化，這是惡法的另乙個法治危害。
第三，惡法對法信仰形成的阻滯。伯爾曼指出：「法律需要被信仰，否則它將形同虛設。
這個論斷被法學界或者視為法律諺語或者視為法治中的警句。信仰法律首先應當信仰良法，惡法並不在法信仰的範疇之內。法律體系中的消極因素與法律信仰的提公升是有關聯度的。
第四，惡法對法律意識形成的阻滯。當我們強調相關主體要樹立和強化法律意識時，我們是以良法為語境的。但不幸的是，法律體系中確確實實有惡法之存在。
法律意識的培植和強化就有了非常大的難度。基於此，惡法便可以被歸結為有害的東西，便不能夠與法律體系相等同。
惡法非法是什麼意思？你怎麼看？
3樓：東邪黃老邪
一，內容不良善。
惡法非法強調的是法律，法規內容的不良善。的確，惡法非法，真正維護公平正義的法律良法，應具有人民性，科學性，程式性，正義性。準確來說，惡法甚至稱不上法律，因為不配。
一切內容不良善的惡法都是不利於社會發展的，惡法沒有價值，更沒有意義，而且惡法嚴重阻礙社會發展。因為惡法的存在，冤假錯案層出不窮。所以法律是非常重要的，所有國家在制定法律時一定要謹慎。
二，惡法一昧強調道德。
惡法以道德為評判標準去衡量法律的結果。這也是惡法為什麼不能夠存在的根本原因。不是所有人的有高尚的道德，所以如果人人都以道德標準去評價法律，那麼這個社會就會亂套。
為了維護社會正常的秩序，惡法就不能存在。關於道德這種沒有界限的東西，人時很難說清楚的。所以，法律不能夠完全與道德綁在一起，要不然法律的正義性就得不到維護。
一千個人，有一千種想法，因此，法律註定不能一昧強調道德。<>
三，惡法沒有存在得必要。
法律是有邊界的，而惡法沒有邊界，惡法強調人的主觀感受，因此惡法永遠也不可能被接受。如果法律種摻雜人的主觀思想，主觀情感，那麼法律就是空殼，對社會的發展毫無意義。所以，任何惡法都是不值得被提倡的，都是不應該存在的。
惡法與良法對立，這世上，如果有良法的存在就不應該有惡法。良法拯救蒼生，惡法危害社會。近幾年來，網路越來越發達，所以很多人都關注大和繪新聞，關注社會其實是一件好事。
但是有一小部分人總以自己的思想為主，在不瞭解事實真相，不瞭解法律的情況下胡亂評價一件事，其實這種人就相當於惡法，危害社會，是社會的蛀蟲。<>
四，學法守法。
作為這個社會上的乙份子，我們一定要遵守法律。法律是捍衛我們利益的最好的**。我們國家的法律非常完備，而且都是良法，這其實體現了國家對人民群眾的重視。
我們要珍惜國家的這份重視，不要去觸碰法律，自覺維護國家法律，不要根據自己的主觀想法隨意評價任何一樁案子。
4樓：自己滴定
這4個字的意思，應該就是說有一些違背道德的法律不符合我們自然法的要求，所以說是非法，其實說白了那個意思也就是在說一些比較壞的法律也是法。但是依我個人而言的話，我並不是這樣認為的，而且一般我們國家也不會致電這種惡法。
5樓：行樂樂樂
意思就是說特別暴力的法律，已經不能稱為是法律了。因為走向的是另乙個極端，為了維護自己的統治，是掩蓋自己惡行的。
6樓：史蒂芬斯
意思是指不符合自然法的要求，而且還做出了一些非常惡劣的事情，造成了極其大的影響，我覺得遇到這樣的情況，就應該直接進行嚴厲的懲罰。
7樓：醉意撩人殤
惡法非法」是指：有悖道德的實在法，不符合自然法的要求，與之相對應的是「惡法亦法」。
1，惡法非法」中的「惡法」之中心在於「惡」，意在強調實在法（法如枝律、法規等）內容的不良善；
2，「惡法非法」是以「道德」為評判標準衡量法律的結果，它屬於一種以法律之外的其他因素（道德）定義「法」的思維方法；
3，「惡法非法」是作為判斷者的人以道德為標尺、從自己的主觀立擾姿場出發，做出的「惡法」不符合自然法要求的一種論斷；這種判斷方法在性質上屬於反映了判斷人主觀想法的「價值判斷」。
自然法學派認為「惡法非法」，實證主義法學派認為「惡法亦法」。
惡法是相對於良法(善法)而言的，善法是符合社會學的要求，限制侵害他人的行為的。而惡法是限制人們的行為，規定只有按照其規定的行為才是允許的。
具體地說惡法具有以下幾個特徵：
1)不符合多數人的意志。
2)不符合大多數人的利益。
3)不符合歷史發展規律，不利於生產力的發展。
現在法學緩橡絕界流行乙個問題，那就是"惡法非法"還是"惡法亦法",因此形成了兩大立場，自然法學派堅持"惡法非法"分析法學派堅持"惡法亦法"。
惡法非法？
8樓：縱橫豎屏
惡法是限制人們的行為，規定只有按照其規定的行為才是允許的。
非法是指：違反法律的禁止性規定或者處於法律沒有規定的範疇。
具體地說惡法具有以下幾個特徵：
1、不符合多數人的意志。
2、不符合大多數人的利益。
3、不符合歷史發展規律，鎮明不利於生產力的發展。
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