文言文如何斷句,如何給文言文斷句

2022-12-05 21:16:30 字數 5826 閱讀 2812

1樓:檸檬味的大空

斷句古人寫文章,沒有標點符號,因此,如何斷句直接影響著對文章內容的理解。正確斷句,要注意以下幾點:首先,要準確把握文言文的基礎知識,理解關鍵的詞語,判斷清楚詞與詞之間的關係。

其次,要了解一定的古代文化常識。如人名、地名、官職名等的表達方法,委婉、避諱的行文習慣等。第三,掌握文中對話、轉述、引用的一些規律等。

如文中常以「曰」、 「雲」、「謂」等詞語作為引用、轉述內容前的標誌。第四,根據常用於句首、句尾的詞語來判斷。如常用於句首的詞有蓋、夫、是時、後、既而、然且、然則、公、竊、寡人等詞。

常用於句尾的有與、邪、乎、哉等語氣助詞和奈何、也夫、矣哉、云爾、云云等複音虛詞。 還有常用於句首的相對獨立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻等等。第五,還可以根據句中 常見的慣用詞語來斷句。

如表示序數和表示順序的詞語,表示疑問的詞語。此外,還可以根 據常用句式、固定句式或修辭手法來斷句。

2樓:樓主你最厲害

1.讀懂文章

2.根據前後的語氣,語調,詞意等

3樓:久

……者……也

初中的一般就這一種型別

如何給文言文斷句

文言文《義鵲》如何斷句? 5

4樓:我是龍的傳人

《義鵲》斷句如下:

大慈山之陽,有拱木,上有二鵲各巢而生子者。其一母為鷙所搏,二子失母,其鳴啁啁;其一方哺子,若見而憐之,赴而救之,即銜置一處哺之,若其子然。 噫!

鵲,禽屬也,非有人性也,乃能義如此,何以人而不如鳥乎?

譯文:在大慈山的南面有一棵大樹,樹幹有兩手合抱那麼粗。有兩隻喜鵲飛到這棵大樹上各自築巢然後各自生下了小喜鵲。

一位喜鵲媽媽在出外覓食時被老鷹叼走,兩隻小喜鵲失去了媽媽,十分悲哀地哭。另乙個喜鵲媽媽剛剛喂哺好自己的孩子,很可憐這兩隻小喜鵲,飛過去救了這兩隻小喜鵲。把兩隻小喜鵲銜到自己寶寶那裡,一起餵養他們,就像對待自己的孩子一樣。

喜鵲只是一種鳥類,是沒有人性的,卻能如此講仁講義,為什麼有些人卻不如鳥呢?

感受:喜鵲是一種飛禽,還能懂得憐憫並保護弱者,講究仁義。而人類社會中的一些人卻毫無人性,做事不仁不義,欺負弱者,他們的行為是連禽獸都不如的。

5樓:清晨在雲端

古代漢語是與現代漢語相對而言的,它指的是「五四「運動以前歷代漢民族所使用的語言。

現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被發明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物。

6樓:無為頑童

你不提供原文,怎麼跟你斷句呢?

古文怎樣斷句?

7樓:李狗呀呀

可分四步進行:

1、通讀全文,弄懂大意

首先要正確判斷所要斷句的文體。如果是有故事情節的傳記文,就必須掌握它的大致情節、中心事件和人物間的關係;如果是議論說理文,就要明確這篇文章的論述中心,再根據中心進一步明確前後的邏輯關係。總之,斷句前,必須把所給文段通讀幾遍,盡可能把握篇章大意。

2、循序漸進,先易後難

在熟讀文段、把握文意的基礎上,先斷有把握的部分,後斷吃不準的部分。像本段容易斷開的有 「香爐峰」、「遺愛寺」、 「又甲廬山」、「元和十一年秋」等。較難斷開的有「甲天下山山北峰曰」、「其境勝絕」、「若遠行客過故鄉」等。

對於容易斷句的部分,可以直接加上斜線或標點;對於暫時難以確定的可以先放一放,留待最後推敲斟酌。

3、借助「特徵」,巧妙斷句

「特徵」即特殊詞語主要有兩類:一類是「曰」「雲」之類的動詞,一類是虛詞。尤其要注意虛詞,因為虛詞使用頻率高,語法功能強,借助虛詞,能幫助我們準確斷句。

特殊詞語服務斷句,可概括為如下:「曰」後冒號(:)「哉」後嘆(!

),「蓋」、「夫」大多在句首,「於」、「而」、「則」、「以」一般在中間,「耶」、「乎」經常表疑問(?),「矣」、「耳」後邊加圓圈(。),「也」、「者」作用表停頓,或句(。

)或逗(,)酌情看。

4、注意句式,輔助斷句

古人行文,好用整齊的句式,或排比,或對偶,或對稱。這種形式有時候可以幫助我們準確斷句,如上述文段中的「山北峰曰香爐峰北寺曰遺愛寺」,可以根據對稱的句式結構斷成「山北峰曰香爐/峰北寺曰遺愛寺」。

8樓:拍死魚的狐狸

古文斷句方法指要

1.內容大意全理解

給文言文斷句時,

理解大意是正確斷句的前提,

看到一段沒有標點符號的文言語段,

首先要通讀全文。

多讀幾遍,其意義自然就理解了。然後在有把握的地方斷開來。

2.先易後難細分辨

在大致掌握文段的意思之後,

憑語感將能斷開的先斷開,

逐步縮小範圍,

然後再集中分析難斷的句子。

這是一種先易後難的方法。比如可以根據一些明顯的標誌

(如下面講到的虛詞、對話等

),把容易分辨的句

子先斷開。對不易斷開的地方,要聯絡上下文的意思,認真推敲,確定在適當的地方斷句。

3.抓住動詞「曰」

「雲」「言」

文言文在敘述人物的對話時,經常用「曰」

「雲」「言」等字。遇到「曰」

「雲」「言」等字,應該在其

後面斷開。4.

常用虛詞是標誌

文言虛詞往往是明辨句讀的重要標誌。熟悉常見虛詞在句中常處的位置有助於斷句:

①句首語氣詞「其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫」等,在其前面斷句。句首的相對獨立的嘆詞,如嗟夫、

嗟乎、嗚呼等,在其前後都要斷句。

②句末語氣詞「也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已」等,在其後面可斷句。

③句首關聯詞,如「苟」

「雖」「雖然」

「縱」「縱使」

「向使」

「假使」

「至若」

「至於」

「於是」

「是以」

「是故」

「繼而」

「然而」

「然則」

「而已」

「乃夫」等,常常在其前面斷句。

④句首時間詞,如「頃之」

「向之」

「未幾」

「斯須」

「既而」

「俄而」

「已而」等,在其前後都要斷句。

在抓虛詞標誌斷句時,也要注意靈活性,如「生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之」一句,

「乎」用在句中同「於」

,是介詞,詞性變了。

「也」,用在句中舒緩語氣,可不斷。

5.習慣句式掌握住,固定結構莫拆散

文言文習慣句式如:

「„„者„„也」是判斷句式(有些省略「者」或「也」的判斷句,或表示判斷

關係的詞,

如「為」

「乃」「即」

「則」等,

都可以幫助斷句)

「不亦„„乎」

「孰與„„乎」

「其„„乎」

「安„„

哉」「何„„為」等是反問句式,

「為„„所„„」

「受„„於„„」

「見„„於„„」等是被動句式,可以

幫助斷句。

文言文固定句式,

「何„„之有」

(宋何罪之有?);

「如„„何」

(如太行王屋何?)

;「唯„„是„„」

(唯餘馬首是瞻)

;「非唯„„抑亦„„」

(非唯天時,抑亦人謀)

;「不亦„„乎」

(不亦說乎?)

;「何„„

之為」(秦則無禮,

何施之為?)

;「無乃„„乎

(無乃不可乎?)

;「可得„„歟」

(可得聞歟?)

;「得無„„

乎」(得無異乎?)等,可以幫助斷句。

記住文言文習慣上較為固定的片語,不要把它們拆散,可以減少斷句失誤。如「有所」

「無所」

「有以」

「無以」

「以為」

「何所」

「孰若」

「至於」

「足以」

「得無」

「無乃」

「何以」

「於是」

「然則」等。

6.詞性詞義要精研,語法結構幫助判

利用語法知識,對文言文的句子進行語法分析,確定該如何斷句。文言文中主語和賓語一般由名詞或

代詞充當,謂語大多數是由動詞充當,而謂語又是構成句子的核心,我們只要抓住謂語動詞,根據動詞位

置及和前後詞語關係,進行推斷,就能提高斷句準確率。

7.排比對偶與反覆,修辭提供好條件

古人寫文章,好用對偶句、排比句、反覆句,利用這一特點進行斷句,常常收到事半功倍的效果。

8.相同詞語緊相連,一般中間要點斷

古文中兩個相同詞語連用,如果不屬於形容詞、名詞的重疊形式,一般來說,它們分屬兩句話,應當

從中間斷開。例如《愚公移山》

:「汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生

孫,孫又生子,子又有子,子又有孫,子子孫孫,無窮匱也。」

文言文如何斷句

9樓:凌風幻紫

個人來說:把人名地名等挖出來,剩下的字詞,分析詞性,是動詞,形容詞,名字還是介詞等等,找出一種斷句方法,讓意思能翻譯得通順。斷錯了意思往往會偏差很多,但是譯法還是通暢的,這就要涉及更深的學術方面了。

教學來說:

兩個原則

1不破壞詞語相對完整性

比如青山不能斷為青/山

2符合我們平常朗讀習慣

否則就像上面人說的,乙個標點斷一下就行了

示範 夏蚊/成雷,私/擬作群鶴/舞於空中,心之所向,則/或千或百,果然/鶴也;昂首/觀之,項/為之強。又留蚊/於素帳中,徐/噴以煙,使之/衝煙而飛鳴,作/青雲白鶴觀,果/如鶴唳雲端,為之/怡然稱快。

餘/常於土牆凹凸處,花台小草/叢雜處,蹲其身,使/與台齊;

10樓:匿名使用者

一般情況下,按照自己的語感就行,但考試時一般出現的都是課本上的文言文斷句,所以,你要早課上聽,老師一般會讀的,你自己劃線,有時候,一些特殊的,老師會強調的

文言文斷句技巧

11樓:龍龍

一、從「矣,也、曰、」等字看

二、從排比和對稱看。如究天人之際,通古今之變,成一家之言。星分翼軫,地接衡廬。

三、從人名看,乙個人的人名連續兩次,必斷。

還有很多小技巧,自己慢慢看。就懂了。

12樓:程式設計師

文言文斷句技巧. 有以下六個大方面:

1、根據註解標點弄懂文意,把握句子內部的自然停頓;

2、掌握文言文的詞語特點(例如現代漢語中的一些雙音節詞在文言文中是兩個單音節詞,需要分開讀),讀對單詞;

3、借助語法知識,分析句子結構,以讀對停頓,a、主謂間需稍停頓,

b、動賓短語中,動賓間應稍停頓,

c、介賓後置時,其前應稍停頓,

d、賓語前置時,其後於主語間應稍停頓,

e、轉折連詞前稍停頓,

f、承接指示代詞後要停頓,

g、根據語氣助詞確定停頓節奏;

4、一些表示議論、推斷、反問語氣的句子中,如果前面有「夫」、「蓋」、「其」等詞時,這些詞後應稍加停頓;

5、偏正短語和介賓短語一般不停頓,否則會影響文章大意;

6、特殊說明,

a、了解古代的國號、年號、官職、地名以及人名,以免停頓錯誤,b、停頓應體現出省略部分,

c、表示時間和方位的詞之後也應該稍作停頓。

需要注意的是:

1、在具體劃分節奏停頓時,不要太瑣碎;

2、不能生搬硬套,要結合語境,反覆研讀,在充分正確理解句意的基礎上,才能找到正確的停頓位置。

文言文斷句涉及「而」相關,文言文斷句問題 1 則字前面為什麼不用斷句? 2 為什麼是自字前面斷句而不是後面?

樓主又沒問而做什麼成分。文言文斷句,只是為了幫助理解,虛詞在不同句子中的作用不同,有時起強調作用,則需要斷,有時起順帶作用 也就是 而 前後的內容是一體的 則不能斷,否則會把乙個完整的句子砍成兩半。另外文言文斷句靠的是語感,技巧這方面應該多練但不能喧賓奪主,重要的是多讀古文。還有,如果語感沒有幫上忙...

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