1樓：七竅冰稜
有句成語：神清氣爽。數瞎頌這裡的神，便是精神的意思。
至於說什薯鄭麼「大無畏精神」的「精神」，古人的用法是：感其志、感其言，感其孝，等等神禪來表達。
2樓：劉啊二
神、氣、精、靈、魂。
一、神：精神。
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
譯文：在這時登上這岳陽樓啊，就會心胸開闊，精神愉快，榮耀和屈辱一併忘卻。
二、氣：指精神首雹狀態，情緒。
未嘗敢以矜氣作立，懼其偃蹇而驕也。語出唐代柳宗元《答韋中立論師道書》
三、精：精神；精力。
人死精亡而形存。——論衡·論死》
譯文：人死後精神消失而形體存在。
四、靈：指人的精神狀態。
不可內於靈臺。不可入於靈府。——莊子讓芹御·德充府》。注：「皆謂心也。」
譯文：不可放在靈臺。不可以進入到心靈。
五、魂：精神，神志 。
魂悸以魄動。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
譯文：魂害怕因魄坦巖動。
沒有精神文言文怎麼說
3樓：學海語言教育
神、氣、精、靈、魂。
一、神敗衡：精神。
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
譯文：在這時登上這岳陽樓啊，就會心胸開察鬧做闊，精神愉快，榮耀和屈辱一併忘卻。
二、氣：指精神狀態，情緒。
未嘗敢以矜氣作立，懼其偃蹇而驕也。語出唐代柳宗元《答韋中立論師道書》
三、精：精神；精力。
人死精亡而形存。——論衡·論死》
譯文：人死後精神消失而形體存在。
四、靈：指人的精神狀態。
不可內於靈臺。不可入於靈府。——莊子·德充府》。注：「皆謂心也。」
譯文：不可放在靈臺。不可以進入到心靈。
五、魂：精神，神志 。
魂悸以魄動。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
譯文：魂害怕因魄動。
神、氣、精、靈、魂。
一、神：精神登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》譯文：在這時登上這岳陽樓啊，就會心胸開闊，精神愉快，榮耀和屈辱一併忘卻。
二、氣：指精神狀態，情緒未嘗敢以矜氣作立，懼其偃蹇而驕也。語出唐代柳宗元《答韋中立論師道書》譯文：從來不敢用驕傲的心理去寫作，恐怕文章盛氣凌人而又狂妄。
三、精：精神；精力人死精亡而形存。——論衡·論死》譯文：人死後精神消失而形體存在。
四、靈：指人的精神狀態不可內於靈臺。不可入於靈府。
莊子·德充府》。注：「皆謂心也。」
譯文：不可放在靈臺。不可以進入到心靈。
五、魂：精神，神志 。魂悸以魄動。
唐· 李白《夢遊天姥吟留別》譯文：魂害怕因魄動。
沒精神文言文怎麼說
4樓：四季教育
形容「沒文化」的文言文：吳下阿蒙。
吳下阿蒙，指三國吳之名將呂蒙 ，後亦以譏缺少學識、文才者。語出《三國志·吳志·呂蒙傳》「結友而別」 裴松之注引晉虞溥《江表傳》：「初權謂蒙及蔣欽曰：
卿今並當塗掌事，宜學問以自開益。』…蒙 始就跡御滲學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。後魯肅上代周瑜 ，過蒙言議，常欲受屈。
肅拊蒙背曰：『吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。』」
1.翻譯：呂蒙字子明，祖籍汝南富陂。
年少時去南方，依附姐夫鄧當。鄧當是孫策手下的將領，多次參加討伐少數民族政權山越的戰鬥。呂蒙十五六歲時，偷偷跟隨鄧當參加戰鬥，鄧當發現以後大吃一驚，大聲指責呂蒙，讓他回去，呂蒙不肯。
回去後，鄧當向呂蒙的母親告狀，呂蒙的母親很生氣，要懲罰呂蒙，呂蒙說：「貧困的生活，低賤的地位難以拆滲讓人忍受，如果僥倖立功，就可以得到富貴功名。況且『不入虎穴，焉得虎子』（不去探尋老虎的洞穴，怎麼能捉得到老虎的兒子）。
母親十分悲傷，放棄了勸阻兒子的念頭。
魯肅臨時**周瑜的事務時，正當去陸口時，路過呂蒙屯兵的地方。當時魯肅還是輕視呂蒙的，傳聞魯肅曾對鄧當說：「呂蒙將軍的功名一天天增長，不能拿以前的眼光看待他了，您應該重視這個事情。
魯肅隨即去拜訪呂蒙。酒喝得正暢快時，呂蒙問魯肅：「您擔負重任以抵禦關羽方面軍，打算用什麼方法應付突然發生的襲擊？
魯姿脊肅輕率地說：「臨時想辦法就行。」呂蒙說：
現在東吳和西蜀是暫時聯盟，關羽畢竟對我們有威脅，怎能不提早做好應對的打算呢？」於是就這個問題，為魯肅想了五種應對的方法。魯肅又佩服又感激，離開席子，坐在呂蒙旁邊，手撫著呂蒙的背，親切地說：
呂蒙，我不知道你的才華謀略竟然到了如此的境地！」
我的精神世界豐富用文言文怎麼說
5樓：
摘要。餘之精神世界廣博多采，充滿無限可能。
餘之精神世界廣博多采，充滿無限可能。
您能補充下嗎，我有點不太理解。
餘之精神天地，已被華夏文明之碑銘所珍藏。餘極細緻推敲，內心藏匿豐盈，思想博大精深，縱橫聯結汩汩之妙。餘之言辭篇章，富含明理玄思，承載著無盡飢鉛的智慧與感悟爛悔好。
胸中之宇宙，璀璨萬千，壯闊無比。餘自豪於此，大千世界中，餘志在成為華夏文化的傳承者與發揚者，砥礪前行前隱，豐厚精神力量。」
關於語文古文，"精神"一詞在文言文中什麼意思？
6樓：zjc**座
"精神" jīng shén
1) 指意識、思維、神志等。
精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
2) 又。俱用精神。
精神復舊。——聊齋志異·促織》
3) 指內容的實質所在；主要的意義。
譯者沒有體會原文的精神。
4)活力；精力。
精神飽滿。5)活躍；有生氣。
那孩子大大的眼睛很精神。
6)意志。不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
犧牲精神。天地萬物的靈氣。禮記．聘義：「氣如白虹，天也。
精神見於山川，地也。」心神、神志。儒林外史．第五回：
精神顛倒，恍惚不寧。」紅樓夢．第二十五回：「精神漸長，邪祟稍退，一家子才把心放下來。
本文摘自《漢典》）
古文中有關精神的文章
7樓：網友
關於奉獻精神的詩句。
1.粉身碎骨全不惜 只留清白在人間。
2.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅《自嘲》
3.落紅不是無情物，化作春泥更護花。
4.蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
5.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
6.送人玫瑰，手有餘香。
7.隨風潛入夜，潤物細無聲。
8.相見時難別亦難，東風無力百花殘。
9.採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？--羅隱《蜂》
10.出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
11.春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始幹。--李商隱《無題》
你，用文言文怎麼說你，用文言文怎麼說？？
你 是第二人稱，而文言文中第二人稱代詞，主要有 汝 女 爾 若 而 乃 1 汝 可譯作 你 你的 你們 你們的 例 甚矣，汝之不惠。愚公移山 2 女 用法同 汝 可譯作 你 你的 你們 你們的 例 子曰 由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。論語 為政 3 爾 可譯作 你 你的 你們 你們...
控訴用文言文怎麼說,為什麼用文言文怎麼說
古文多用單字 告 或者 訴 這個字來表達指控 告狀 控告 上訴之意。如 陳州糶公尺 點紙連名,我可便直告到中書省。書博雞者事 以兩竿夾揭之,走訴行御史臺。監察機關或民意機關,對違法失職的 提出控訴,以監督其行為的一種方式。為什麼 用文言文怎麼說?為什麼 用文言文說是 為何 何 何故等。一 為何 出自...
不要擺臉色用文言文怎麼說，用文言文怎麼說不要把我當傻子
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