1樓：考元修龐裳
1、在城東宅邸、城南別
墅，有序地陳列著，他的奇石多麼豐富啊。
2、我曾經跟牛公近距離地仔細觀賞這些太湖石，面對面地談論，這是造物主有意所為的嗎？
3、這些石頭，如果不刻上記號，千百年以後散失在天地之內，轉來移去，或隱或現，誰還能知道是誰的石頭呢？
2樓：幽樂公
我家距離雁山五里，每年率令三四個人到山中，每到一次，常常如同遇到萬里之外的老朋友。泰定元年冬天，我和客人張子約、陳叔夏再次到來，兩個家童隨從，拿著衣服拄者拐杖穿著草鞋。冬天荒涼，滿地黃葉。
一起行走望見山北口的立石，就像乙個佛家的浮屠，山腰隆起，如同凡世中的遊方僧人自己披的袈裟，客人坦然的笑了。當時落日正照射在東南山上，山間的氣息全變成紫色。鳥兒相互呼應，如果回來的人住在石梁一樣。
石梁拔地而起，如同大梯倚著房屋簷的邊端，從簷下進入空洞，洞中可容納上千人，地上的碎石相嵌，像腐爛的木頭。石簷前端長有小樹，長一尺多，倒掛在絕壁之上，葉子著了霜很紅，剛開始看見時，叫躑躅花，非常可愛。石梁下有寺廟，寺中僧人都煮茶釀酒，客人主人都醉了。
月亮已經落山，白雲從西面飄來像流水一樣。風吹過橡栗墮在瓦片上，轉射向岩下的小屋，從領中射出，擊打在地上的積葉上，發出鏗鏜宛轉的聲音，不正是世間的金石音。在燈下相顧，實在無話。
即將半夜，設定的兩個床榻相對臥著，你大約已經醉了，即將天亮時就叫你的門生，不知到在岩下住著。
3樓：匿名使用者
我看了下，這簡直是白話問！
4樓：白謹祿
靠 ！這麼長的一段連個分數都不給，就是想翻譯都沒有這個耐心！！！
古文翻譯為現代文 急急急！！！
5樓：亪圩侑病
物品中不出產在秦國，而寶貴的卻很多；賢士中不出生於秦，願意效忠的很多。如今驅逐賓客來資助敵國，減損百姓來充實對手，內部自己造成空虛而外部在諸侯中構築怨恨，那要謀求國家沒有危難，是不可能的啊。
6樓：儒雅修士
翻譯：不出產於秦的物，可以當寶的多；不生於秦的人才，願為秦效力的眾。趕走賓客以壯大敵人，減少民眾以增加敵人力量，對內削弱自己，對外則結怨於諸侯，要想求得國家沒有危險是做不到的。
7樓：夜半蕭邦
《諫逐客書》李斯
財務用度中不出產在秦國，而寶貴的卻很多；賢士中不出生於秦，願意效忠的很多。如今驅逐賓客來資助敵國，減損百姓來充實對手，內部自己造成空虛而外部在諸侯中構築怨恨，那要謀求國家沒有危難，是不可能的啊。
《書低》文言文翻譯成現代文
8樓：唯吾道古
《書低》
一生賃僧房讀書，每日遊玩，午後歸房，呼童取書來。童持《文選》，視之曰：「低。
」持《漢書》，視之曰「低。」又持《史記》，視之曰：「低！
」僧大詫曰：「此三書，熟其一，足稱飽學。俱雲『低』，何也？
」生曰：「我要睡，取書作枕頭耳！」
乙個書生，租借僧人寺院的房屋讀書，但每天都外出遊玩，午後回房，呼喚書僮取書來。書僮拿《文選》，書生看了說：「低。
」拿《漢書》，書生看了說：「低。」又拿《史記》，書生看了還說：
「低！」僧人大為奇怪，說：「這三部書，只要熟讀其中之一，都足稱飽學之士了。
全都說它們『低』，為什麼啊？」書生說：「我要睡覺，取書做枕頭罷了！」
9樓：猜城縫鶴
乙個書生，租借僧人寺院的房屋讀書，但每天都外出遊玩，午後回房，呼喚書僮取書來。書僮拿《文選》，書生看了說：「低。
」拿《漢書》，書生看了說：「低。」又拿《史記》，書生看了還說：
「低！」僧人大為奇怪，說：「這三部書，只要熟讀其中之一，都足稱飽學之士了。
全都說它們『低』，為什麼啊？」書生說：「我要睡覺，取書做枕頭罷了！
」原文：《書低》
一生賃僧房讀書，每日遊玩，午後歸房，呼童取書來。童持《文選》，視之曰：「低。
」持《漢書》，視之曰「低。」又持《史記》，視之曰：「低！
」僧大詫曰：「此三書，熟其一，足稱飽學。俱雲『低』，何也？
」生曰：「我要睡，取書作枕頭耳！」
10樓：但葉飛利渟
我是高中語文教師喲
很熟悉的
前面一位沒有直譯
文言文要直譯
愛自己的孩子,選擇老師來教導他.
秦望喜歡奢華享樂,但是人們也顧念自己的家人啊.
齊國雖然很小,但是我齊王又怎麼會單吝嗇一條牛呢?
如果先前韓、魏、楚三國各自愛惜自己國家的土地.
我單單喜歡蓮花生於淤泥中卻不被沾染的品格.
心儀的人躲起來不出現,我急得撓頭,心裡很不安.
11樓：匿名使用者
意思為：
乙個書生，租借僧人寺院的房屋讀書，但每天都外出遊玩，午後回房
，呼喚書僮取書來。書僮拿《文選》，書生看了說：「低。
」拿《漢書》，書生看了說：「低。」又拿《史記》，書生看了還說：
「低！」僧人大為奇怪，說：「這三部書，只要熟讀其中之一，都足稱飽學之士了。
全都說它們『低』，為什麼啊？」書生說：「我要睡覺，取書做枕頭罷了！」
把文言文中的句子翻譯成現代漢語，急急急!!!!!
12樓：連江一點萍
1.「誰抄
習計會，能為文收襲責於薛者乎」的bai翻譯哪一位熟悉du會計，能為我到薛邑zhi
去收債？
2.今君dao有區區之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。
現在您有個小小的薛，不把那裡的人民看做自己的子女，撫育愛護他們，反而趁機用商人的手段在他們身上謀取私利。
3.千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣。
千斤**是極貴重的聘禮，百乘馬車是極隆重的使節，咱們齊國該知道這件事了。
4.故有捨本而問末者耶?
**有捨棄主要的而問次要的問題呢？
5.此二士弗業，一女不朝，何以王齊國、子萬民乎?
這樣的兩位隱士不受重用，一位孝女不被接見，齊王怎能治理齊國、撫卹萬民呢？
13樓：內酷叼樂
哪一抄位熟悉會計，能為我襲到薛邑去收債？
現在您有個小小的薛，不把那裡的人民看做自己的子女，撫育愛護他們，反而趁機用商人的手段在他們身上謀取私利。
千斤**是極貴重的聘禮，百乘馬車是極隆重的使節，咱們齊國該知道這件事了。
**有捨棄主要的而問次要的問題呢？
這樣的兩位隱士不受重用，一位孝女不被接見，齊王怎能治理齊國、撫卹萬民呢？
14樓：匿名使用者
1.誰習計會，bai
能為文收責du於薛者乎?——請問哪一位通zhi曉賬務會計dao，能替我到薛地收債回呢？
2.今君有區區之薛，不
答拊愛子其民，因而賈利之。——眼下您的封地只有小小薛地，不但不好好體恤薛地子民，反而像商人一樣在他們身上榨取利益。
3.千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣——千斤**是極貴重的聘禮，百乘馬車是極隆重的使節，咱們齊國該知道這件事了。
4.故有捨本而問末者耶?——難道有問話不問根本而問末節的嗎？
5.此二士弗業，一女不朝，何以王齊國、子萬民乎?——這兩個處士不能成就功業，乙個孝女不加封號，如何能統治齊國、做萬民的父母呢?
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昔有一人，蠢而自私，另有沾光之病。凡其喜之物，總欲得之，以至偷之。一日，其看中人家門鈴。此門鈴至精且好看，聲亦亮。自思，如何方得之？終決意偷之。其明知，若碰此鈴即響。響則人聽之，進而被發現而失鈴。如何？其人忽得一法。自思鈴響耳即聞之，若掩己耳則不聞，遂前去偷鈴。入夜，其藉月光輕至門前。伸手摘鈴，鈴高...
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古有石拱橋久矣。水經注 所言旅人橋者，約成於公元282年，疑為典籍所載之最古者。天下各處皆有石拱，其規模各具，形制各異，亦不乏佼佼之作。其以燕地趙縣名趙州者最為第一，北京豐台之盧溝亦不讓之。趙州之橋跨汶河，舉世聞名。今世所存石拱尚可通行者，以其為最古。趙州建於公元605年，至今一千三百餘載矣，其貌猶...
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劉備者，景帝之苗裔，後建漢於蜀中，為蜀漢昭烈帝。備少孤貧，以販鞋織蓆為業。逢黃巾起事，與關張結義於桃園，為異性弟兄，共討黃巾。有功，賞安喜縣尉，罪都侯，辭官。後董卓擅政，備從公孫瓚會諸侯共討之。虎牢關前，溫侯當關，連破諸侯。備與關張共擊之，勝。及卓事敗，諸侯割據，備勢羸弱，寄人籬下。從公孫瓚 曹操 ...