1樓：佴瑜英
進入5世紀，以佛教為主題的雕塑開始佔據主導地位。" 的確，南北朝時期是佛教文化在中國迅速傳播和發展的時期。在這一時期，大量的佛教經典被翻譯成中文，湧現出一批佛教大師，傳道授業解惑，建立宗派。
作為佛教文化藝術的重要表現形式，佛像雕塑在這一時期開始迅速發展，在中國雕塑史上發揮了重要作用。山西的雲岡石窟和河南的龍門石窟就是在這個時候開始建造的。
<>早期的石窟具有明顯的特徵，與隋唐盛世時期的石窟不同。然而，這些早期石窟大多被破壞，後來的修復工作也很粗糙，留下了許多遺憾。"只有在遠離寺廟的幾個小石窟裡，這些石窟不是很重要，或者在一些高崖石窟裡，我們才能看到一些逃過修復的佛像，儲存得相對完好。
這一時期的其他佛教雕塑，如人物、雕像等，具有明顯的早期佛教雕塑特徵。
這些早期佛教雕塑中，相對來說，很少有人能經受住時間的洗禮和歷史的洪流。其中一些散落在國外，成為海外博物館、藝術館、古董商和私人收藏家的收藏品。但也有大量的人下落不明，有的人屢遭劫難而失蹤。
因此，可以看出，書中展示的這些雕塑形象特別珍貴，具有重要的藝術價值和歷史意義。這一時期，陶俑是數量最多的立體圓雕，其中大部分是彩繪陶俑，也有少量的釉陶俑、青瓷俑和石雕。從西晉開始，出現了由守墓獸、鎧甲武士、鞍馬、牛車和男女僕從組成的陶俑軍隊。
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2樓：不爽的爽朗菌
佛教雕塑居於主體地位，因為在魏晉南北朝時期是特別弘揚雕塑的，而且也講究細節和具體的工藝。佛教雕塑就是乙個很好的體現。
3樓：創作者
青瓷，絲織工藝，佛像雕塑，漆器，這些雕塑都居於主體地位，是當時很突出的東西。
魏晉南北朝的藝術有什麼成就？
4樓：沫小葵
一、魏晉南北朝的科技。
1．祖沖之和圓周率：南朝數學家祖沖之在世界上第一次把圓周率計算到小數點後第七位，領叢族姿先世界近千年。
2．賈思勰和《齊民娶術》：北朝農學家，所著《齊民要術》，是我國現存的第一部完整的農業科學著作。
3．酈道元和《水經注》：北魏地理學家，著有《水經注》，《水經注》敘事寫物，文筆優美，穗讓精彩地方既像詩又像畫，它既是一部優秀的地理學著作，又具有很高的文學和史學價值。
二、魏晉南北朝的藝術。
1．書法：東晉王羲之，被稱為「書聖」，代表作《蘭亭序》。
2．繪畫：東晉顧愷之，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。
3．雕刻：1）開鑿石窟的目的：宣傳佛教。
2）石窟藝術：南北朝時期，山西大同雲岡石窟和河南洛陽龍門石窟。
3）特點：繼承了秦漢以來的藝術成就，也吸收了外來佛教藝術的特點滲絕。
魏晉南北朝雕塑藝術的特點
5樓：我的士多啤梨你的美
分類： 藝術。
解析： 魏晉是乙個佛教思想與儒學思想碰撞、交融時期。因此，統治者利用宗教大建寺廟，鑿窟造像，利用直觀的造型藝術宣傳統治者思想和教義。
代表性的石窟為：敦煌石窟、雲岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟等。石窟內雕塑大量的佛像，有石雕、木雕、泥塑、鑄銅等，佛像雕塑遂成為當時中國雕塑的主體。
這些石窟在發展中不斷增加新的雕塑作品，歷代都對石窟進行重修、擴建、新增和補充。石窟藝術在中國雕塑中很有代表性，如東晉時期的戴逵，擅長雕刻和鑄造佛像，他在建康瓦棺寺所作的玉軀佛像，與顧愷之的壁畫《維摩詰圖》和獅子園的玉像被稱為「瓦棺寺三絕」。這個時期的雕塑特點為較注重細部的刻畫，技術更圓轉達純熟，雕塑形象和題材大都為宗教題材，因而雕塑形象具有神化傾向和誇張的特徵。
宗教使雕塑藝術的題材單一化，但宗教精神的內在動力卻也促進了大量精品的誕生。
魏晉南北朝士氣的佛像藝術受到什麼雕塑的影響
6樓：乾萊資訊諮詢
犍陀羅雕塑。
西元1—2世紀，在犍陀羅地區開始出現了受希臘雕塑藝術影響的佛陀塑像，之後擴充套件到建築、繪畫等藝術領域，這些融合了希臘、波斯、印度三種元素而自成一體的藝術形式，稱為犍陀羅藝術。
健馱邏藝術對中國隋唐美術影響很大，成就了大同雲岡石窟、洛陽龍門石窟、敦煌石窟等一批中西合璧的中國古代藝術瑰寶。
公元十世紀末，犍陀羅藝術伴隨佛教從克什公尺爾地區傳入吐蕃（今青藏高原地區）後，對藏傳佛教藝術的形成也產生了深刻影響。
魏晉南北朝後面是什麼朝代魏晉南北朝前後朝代以及當時的歷史背景
隋朝。隋朝是上承魏晉南北朝，下啟唐宋的大統一朝代，從公元581年楊堅受禪代周，到公元619年隋恭帝楊侗被迫禪位給王世充，隋朝的國祚一共是38年，出現了5位皇帝。話說北周晚期，長期沉湎於酒色的周宣帝宇文贇生前便將皇位傳給年僅七歲的兒子宇文闡 即周靜帝 正所謂 主少國疑 等昏庸的周宣帝一去世，周靜帝很快...
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劉聰 前漢 石虎 後趙 苻生 前秦 赫連勃勃 夏 劉義符，劉子業，劉昱 宋 蕭寶卷 齊 高洋 高洋 1 十六國 漢的劉聰 2 十六國 前涼的張天錫 3 十六國 後趙的石虎 4 十六國 前秦的苻生 5 南北朝 宋的劉駿 劉子業 劉彧 劉昱 6 南北朝 南齊的蕭寶卷 7 北齊的高洋 高演 高湛，高緯 8...
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魏晉南北朝文學開始於漢末建安年間,所以早期代表是建安七子 196 220 孔融 陳琳 王粲 徐幹 阮瑀 應瑒 劉楨 正始是魏齊王曹芳的年號 240 248 在文學史上習慣於正始文學泛指魏朝後期的文學.在文學史上,正始文學的主要代表是竹林七賢 240 249 嵇康 阮籍 山濤 向秀 劉伶 王戎 阮咸 ...