「者」在文言文中的全部意思，文言文中，者 都有那些意思？

1樓：匿名使用者

的、的人；

個、樣；

。。。的時候；

放在主語後面，引出判斷；

放在主語後面，引出原因。

2樓：天下無敵

3樓：淡智板環

查自古漢語常用字字典

其：1、第三人稱代詞。表示領有。相當於「他的」，「她的」，「它的」，「他們的」。

例：公欲善~事，必先利~器

後面的我貼不上來，沒辦法給你看，不如你留乙個郵箱，我發給你吧？

文言文中，者 都有那些意思？

4樓：匿名使用者

者 zhě

1. 代詞。用在形容詞、動詞、動詞片語、數詞或主謂片語之後，組成「者」字結構，用以指代人、事、物。指代人或事物。

例：《老子》：「知人者智，自知者明。」

《三國志•吳志·周瑜傳》：「此數四者，用兵之患也，而操皆冒行之。」

2. 代詞。指示代詞。相當於「這」。

例：《敦煌曲子詞·望江南》：「我是曲江臨池柳，者人折了那人攀，恩愛一時間。」

3. 助詞。用在表時間的名詞後面，表示停頓。

例：《禮記•檀弓下》：「昔者，吾舅死於虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。」

4. 助詞。作為定語後置的標誌。

例：《史記•孫子吳起列傳》：「我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣。」

5. 助詞。用於名詞之後，標明語音上的停頓，並引出下文，常表示判斷。

例：《禮記•中庸》：「仁者，天下之表也；義者，天下之制也。」

6. 助詞。用在句末，表示疑問。

例：《史記•孟嘗君列傳》：「孟嘗君憂之，問左右：『何人可使收債於薛者？』」

7. 助詞。用在句末，表示擬度。

例：《漢書•石奮傳》：「建奏事於上前，即有可言，屏人乃言極切；至廷見，如不能言者。」

8. 助詞。用在句末，表示命令、曉示或祈使語氣。

例：唐陸贄《收河中後請罷兵狀》：「令欽漵奏來者。」

9. 助詞。用於復合句前一分句，表示因果關係。

例：《孫子•虛實》：「攻而必取者，攻其所不守也。」

10. 助詞。用於復合句前一分句，表示假設關係。

例：《左傳•僖公二十四年》：「公子曰：『所不與舅氏同心者，有如白水！』」

11. 連詞。相當於則。

例：《史記•李斯列傳》：「故秋霜降者草花落，水搖動者萬物作，此必然之效也。」

12 。輕狂。

例：明顧起元《客座贅語•辨訛》：「今以稱人之不老實者曰者。」

13. 假借，藉口。

例：《西遊記》第二六回：「他弄個光皮散兒好著，者著求醫治樹，單單了脫身走路，還顧得你和我哩！」

14. 通「諸」。眾。

例：《墨子•號令》：「官吏豪傑與計堅守者十人。」

15. 通「諸」。相當於之。

例：《呂氏春秋•離謂》：「亡國之主，不自以為惑，故與桀、紂、幽、厲皆也。然有亡者國，無二道矣。」

5樓：冥想_思念

代詞，指「......」的人。（例：

食肉的人）

2.表示假設，假設「民不足而可治」這種情況。

3.放在數詞之後。（例：這三件事）

4.放在主語之後，表示提頓或判斷。

5.放在主語之後，引出原因。

6.放在疑問句末，表示疑問。

用法：(1) 用在表時間的名詞後面,表示停頓  。昔者,吾舅死於虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。——《禮記》

(2) 作為定語後置的標誌 。馬之千里者,一食或盡粟一石。——唐· 韓愈《雜說》

(3) 用於名詞之後,標明語音上的停頓,並引出下文,常表示判斷  。仁者,天下之表也。——《禮記》

(4) 用在句末表示大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子》

(5) 用在句末,與疑問詞相配合表示疑問 。飄風不終朝,驟雨不終日,孰為此者?——《老子》

(6) 表示祈使語氣

琴童接下馬者!——《西廂記》

6樓：玉書童

這是古代的一種句型。

「其」在文言文中的所有意思

7樓：冰夏

文言文中「之」的意思如下：

1、施行、進展。例如：

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。——《禮記》

譯文：在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事），

（人人）講求誠信，崇尚和睦。

2、出，生出，滋長。例如：

枝莖益大，有所之。——《說文》

譯文：枝莖逐漸生長壯大，有所增高。

3、去，到，前往。例如：

吾欲之南海，何如？——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

譯文：我準備到南海去，你覺得怎麼樣？

4、指示人或事物,相當於「這個」「那個」。例如：

虎因喜,計之曰。(之:這,指上文所說驢生了氣只能踢的情況。)——唐·柳宗元

譯文：老虎因此而欣喜，盤算此事。

5、指代人或事物的名稱,相當於他、她、它、他們。例如：

鄭商人弦高將市於周，遇之。——《左傳·僖公三十二年》

譯文：鄭國的乙個叫弦高的商人正要去周朝的管轄地做買賣，半路上遇到了他們(秦國的部隊)。

6、指示代詞,相當於「其」、「他的」、「其他的」。例如：

紂王令推上法場，斬之老母。——《武王伐紂平話》

譯文：紂王命令推上法場，斬了他的老母親。

7、用於主謂結構之間，取消句子的獨立性，沒有實際意義。例如：

吾見師之出，而不見其入也。——《左傳·僖公三十二年》

譯文：我看見軍隊出城，卻看不到軍隊回來。

8樓：匿名使用者

1、《代》第三人稱代詞。2、《代》第一人稱代詞。3、《代》指示代詞，相當於「那」、「那些」。4、《副》恐怕；大概……

9樓：公羊金蘭冉倩

1,依恃,憑仗

負,恃也。從人守貝,有所恃也。――《說文》

秦貪,負其強。――《史記·廉頗藺相如列傳》

負勢競上,互相軒邈。――《藝文類聚·吳均·與朱元思書》

昔秦人負恃其眾,貪於土地,逐我諸戎。――《左傳·襄公十四年》

其異姓負強而動者,漢已幸勝之矣。――漢·賈誼《治安策》

守自負年德,易之。――明·高啟《書博雞者事》

2.通「背」。揹負。以背馱物。引申為負擔

命誇娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。――《列子·湯問》

頒白者不負戴于道路矣。――《孟子·梁惠王上》

負晉侯出諸廁。――《左傳·成公十年》

3.背倚,背靠著

有眾逐虎,虎負隅,莫之敢攖。――《孟子·盡心下》

揹負青天而莫之千閼者。――《莊子·逍遙遊》

4.抱持

徐衍負石入海。――鄒陽《獄中上梁書》

5承擔,擔當

之二策,寧許以負秦曲。――《史記·廉頗藺相如列傳》

6.背棄,違背

相如度秦王雖齋,決負約不償城。――《史記·廉頗藺相如列傳》

田榮者,數負項梁。――《史記·項羽本紀》

7.欠債;欠缺;缺少

僕少負不羈之才。――漢·司馬遷《報任安書》

通家尚負責(債)數鉅萬。――《漢書·鄧通傳》

8.失敗

不知彼而知己,一勝一負。――《孫子·謀攻》

遇敵處戰則必北。――《荀子·議兵》

以決勝負。――《資治通鑑》

勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量。――宋·蘇洵《六國論》

者在文言文中的意思

10樓：

者，就是「……的人」的意思，但也不是所有都是這個意思。

例如，第4題的者，無意義，只是乙個助詞。

11樓：

1.代詞，指「......的人（食肉的人）2.表示假設，假設「民不足而可治」這種情況3.放在數詞之後（這三件事）

4.放在主語之後，表示提頓或判斷

5.放在主語之後，引出原因

6.放在疑問句末，表示疑問

語文古文中"所以"的全部意思

12樓：匿名使用者

「所以」的各種解釋：

1.原因，情由。

如，《史記·太史公自序》：「《春秋》之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。察其所以，皆失其本已。」

2、可與形容詞或動詞組成名詞性片語，仍表示原因、情由。

如，《史記·衛康叔世家》：「必求 殷 之賢人君子長者，問其所以興，所以亡，而務愛民。」

3、用以，用來。

如，《史記·孟嘗君列傳》：「若急，終無以償，上則為君好利不愛士民，下則有離上抵負之名，非所以厲士民彰君聲也。」

4、連詞。表示因果關係。用在下半句，由因及果。

如，北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》：「世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近……所以 魯 人謂 孔子 為『東家 丘 』。」

5、連詞。表示因果關係。用在上半句，由果探因。

《史記·魏公子列傳》：「 勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。」

6、連詞。表示因果關係。上半句用「因」或「緣」，下半句用「所以」。後來發展為「因為……所以……」的句式。

《老殘遊記》第一回：「因八股文章做得不通，所以學也未曾進得乙個。」

7.  可以。

13樓：匿名使用者

所以，在古文中有八個義項。1.原因，情由。

《史記·太史公自序》：「《春秋》之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。察其所以，皆失其本已。

」2.可與形容詞或動詞組成名詞性片語，仍表示原因、情由。《莊子·天運》：

「彼知矉美，而不知矉之所以美。」3.用以，用來。

唐 韓愈《師說》：「師者，所以傳道授業解惑也。」4.

連詞。表示因果關係。用在下半句，由因及果。

唐 李白 《與韓荊州書》：「一登龍門，則聲譽十倍，所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價於君侯。」5.

連詞。表示因果關係。用在上半句，由果探因。

《史記·魏公子列傳》：「 勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。」6.

連詞。表示因果關係。上半句用「因」或「緣」，下半句用「所以」。

後來發展為「因為……所以……」的句式。 唐 劉肅 《大唐新語·諧謔》：「只因心溷溷，所以面團團。

」7.可以。《易·幹》：

「忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。」8.所作，所為。

《論語·為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安。

人焉廋哉？人焉廋哉？』」

14樓：眺望未來

一是當「----的人（事物、方法、態度----）」講，比如「師者，所以傳道授業解惑者也」，解作「老師，是靠他來傳授道理、講授學業、解決疑難問題的人哪」！二是當「-----的原因」講，比如「所以遣將守關者」。「所以」在古文當中往往被歸在「古今異義」當中。

因為在古文中它引出原因，比如「所以遣將守關者」，解作「派遣將領把守關隘的原因是-----」；而現代漢語中是引出結果的，比如「因為病了，所以沒來上班」！

希望對你有幫助

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