要離職了,寫段文言文,煩請牛人幫忙從現代文翻譯成文言文

2021-05-01 13:06:00 字數 6008 閱讀 4711

1樓:孟凡萌

其先,祈列君諸事康順。入xx一載有餘,其間,得識諸能人異士,獲益匪淺。今弟將去,復逐己夢。

傷別離,正若古人云「勸君更盡一杯酒,西出陽關無古人」。吾友,惜之,有緣復會焉!!!

2樓:希望精靈雨

第一:古代沒有公司,所以不好造次古文來稱呼現代的名詞。

第二:離職的話如果搞些不倫不類的所謂古文,不但不會顯示的文學造詣,相反會讓人譏笑你二五郎當的。

第三:正規的文體,搞得滑嵇可笑的話,會給人感覺不尊重。

但還是給你搞怪了一下:

俄頃,餘欲祝各位友人得功績,萬事順心。余於此地業一年有餘矣。少時,交眾能人異士,偶願受益之日久矣,頗為感激。

而今,因鴻鵠之志餘欲離去,傷別離,正如古人云「勸君更盡一杯酒,西出陽關無古人」。友人們,天下無不散之筵席,夫有緣再見。

望支援!

3樓:匿名使用者

張學友 曲名 祝福

你直接把歌詞寫上就得啦。

朋友我永遠祝福你

啊~朋友我永遠祝福你   不要問不要說一切盡在不言中   這一刻偎著燭光讓我們靜靜的渡過   莫揮手莫回頭當我唱起這首歌   怕只怕淚水輕輕的滑落   願心中永遠留著我的笑容   伴你走過每乙個春夏秋冬   幾許愁幾許憂人生難免苦與痛   失去過才能真正懂得去珍惜和擁有   情難舍人難留今朝一別各西東   冷和熱點點滴滴在心頭   願心中永遠留著我的笑容   伴你走過每乙個春夏秋冬   傷離別離別雖然在眼前   說再見再見不會太遙遠   若有緣有緣就能期待明天   你和我重逢在燦爛的季節   朋友我永遠祝福你   傷離別離別雖然在眼前   說再見再見不會太遙遠   若有緣有緣就能期待明天   你和我重逢在燦爛的季節   傷離別離別雖然在眼前   說再見再見不會太遙遠   若有緣有緣就能期待明天   你和我重逢在燦爛的季節   不要問不要說一切盡在不言中   這一刻偎著燭光讓我們靜靜的渡過   莫揮手莫回頭當我唱起這首歌   願心中繞著笑容   陪你度過每個春夏秋冬

4樓:匿名使用者

有些自戀吧,都要離職了,還希望別人記得你!支援一樓

現代文翻譯成文言文

5樓:俟夕覃棋

宋國有個人得到了一塊玉,把它獻給了子罕(宋國司城,掌管國家的工程)。子罕不接受。獻玉的人說:

「我給雕玉的人看了,他認為是寶貝,所以才敢獻給你。」子罕說:「我把不貪當作珍寶,你把玉當作珍寶。

如果把玉給了我,那我們都喪失了自己的珍寶,不如咱們各人都儲存著自己的珍寶。」獻玉人叩頭說:「小人帶著寶玉,不能穿越鄉里,獻出它是為了請求免於一死。

」子罕把寶玉留在了鄉里,讓玉人給他雕刻加工,出賣後再讓他回老家去。

6樓:匿名使用者

吾今立誓,若旬內汝語吾一言,或傳吾一訊,吾將顛覆此世間,奔而赴之,娶汝為妻。自戌時半刻,若旬內汝曰:失之無回,回之無復盡美。僅此一語,吾將顛覆此言。

嗟乎!知其不可為而為之. 吾唯卑乙次,十日為限.

明夕何夕,君已陌路。

7樓:歐陽明悅兒

時正孟夏,歲次乙酉。春

秋茶館斑竹西西召同人集於深。賤名亦辱列焉,遂大

得意。庚辰丁亥(具體的日期,作者自己查詢萬年曆而得。)卯正既交,南行之旅已發。

日出入夢鄉,流連至食時。抬眼即見「虎門」石碑。江水滔滔,昔日銷煙遺跡已泯。嗟乎!復枕黃粱戲蝶。

隅中,至羅湖。行程自卯正至巳初。天龍八部與靜靜來迎。

雖未謀面於昔日,卻實欣喜於刻下。蓋春秋者,亦一江湖也,品評笑論,未嘗不為人生一大快事也;而發於神交初見之時,尤可明性見情焉。

食畢,一行驅車往海洋世界。及至,觸目盡為西洋屋棟,色麗形詭。購票入。見一池水,金魚群集。上有高壁倒掛,流水趨逐,得日射,竟有弱虹現焉。

道旁多雕塑,象海中生物。中有一章魚像,俗謂「八爪魚」者是也。多有稚童合影。

過鐵板橋,卒得睹海洋館尊容矣。遠觀似為一待航之帆,近察則人潮洶湧。似為絕代佳人,只可遠觀,不可近褻耳。

尾附牛後一時辰有餘,卒得魚貫而入,上有墨雲壓頂,下有人氣澎湃,賴既存之憧憬終未駕南轅於北轍。

及入,乘纜車狂飆而下,驚叫連連。見魯濱遜焉,見阿拉丁焉,然未睹魚一尾。甚可怪也。

觀海豚戲水——眾皆謂勝景也——方入水於此,即出水於彼,彼此相隔數十尺之遙,殆非人力可及。以豚之智,之力而拘於方十數丈內,專事媚人,餘不知其心能無觸耶?

至晚,飯畢。眾皆詠歌。孟德有詩曰:

歌以詠志。誠哉斯言。人生幾何,把酒當歌,臨風對月,追昔撫今。

亦一勝事業。今夕之夕何夕?惟祝春秋日盛,一灣淺灘漸廣,游魚可以相忘也矣。

嗟乎!莊子以相忘為志,餘慕之而不能行之也。太上忘情,余以不能舍流連之樂而徒羨淵魚,亦誠可嘆爾。

伴遊者誰?天龍六部、天龍七部,天鳳八部,西西,香香,天龍八部與靜靜。此志。

8樓:匿名使用者

整天誰也不想誰就行了

9樓:遇璠摩衛

恕汝者,利於吾也。胸弗能藏蛇,弗能夜起,如靈園種棘者也!

10樓:聶民公叔惜芹

為吾自身,當恕汝。人者,不可心藏蛇蠍,不可暗夜心田種棘。

11樓:開葳不嘉淑

試將白話文譯古文:

為私計,吾必汝恕。人,不可蓄毒蠱於心,更忌每夜起,埋荊刺於心。

12樓:滑茗緒惜兒

恕人者正己,無豢蟲於中,無起於夜,荊滿靈園

13樓:雪璧康興騰

昨語文考,餘忐忑入場。題甚難,思慮良久未果,遂思及包中書。餘左右窺探,未見監者顧,即取以書,放於位首,時監者突現於前,一嚇,立趴於桌,作憩狀,監者亦佯未見,踱開。

餘竊語:「嗚呼,虛嚇一場!」後屢欲窺書,奈何監視甚緊,完場,一字未得。

要從公司離職了 想用文言文給領導寫一封感謝信 有沒有大神可以幫幫忙的

14樓:緋村不聽話

這個復很有難度啊,現在很少有用制文言文得了曾記與君初識,懵懂少年,多得教訓。今離別在即,感君之仗義,思君之提攜,實感慨萬千,遂書信一封,贈***君。

俗語雲,千里馬常有,而伯樂不常有。餘不敢以千里馬自居,然君確有伯樂之才也。得君賞識,乃吾職場之幸,與君共事,乃吾人生之福。

江湖走馬,聚散有常,與君之相識於此,如今也分別於此,未能常伴,實乃憾事。

前路飄搖,往者不可諫,來者猶可追,余當謹記君之敦敦教誨,勉勵前行。

一曲離歌兩行淚,不知何地再逢君。望再相見時,能與君暢飲。

順頌安琪

15樓:zjc**座

承蒙抬愛,無上感bai激。du

在吾與各位尊貴相處之時zhi得到了無微不至之dao關心,使我看到了專大公司的人與人之間的關屬愛,讓我學到了不少知識,由於個人的原因,今天無奈的要離職了,在下時難割捨,特留片言表示感謝之意,能有機會與諸位合作乃吾一生之幸也。預祝各位貴體安康,事業大成。

(文言文)

蒙抬愛,無上感。

在吾與諸尊處之時,得之甚矣之關心,使我見了大公司之愛,使吾得之多識。以己之故,今無奈之求去也,僕時難捨,特留片言謝之意,得與諸郡乃吾生之幸亦。賀諸貴體,事業大成。

16樓:植物愛好者老牟

為什麼要用文言文呢?

領導特別喜歡文言文嗎?還是你自己特別喜歡文言文呢?

你就不怕,用詞不當?

或者你用詞得當的情況下,領導理解成其他意思呢?

將以下現代文翻譯成文言文?

17樓:孟凡萌

1.於寒假,餘閱書甚眾,其於吾心至深者,乃倭奴黑柳徹子所著《窗邊之小豆》。此書敘作者兒時親歷之事,感人至甚。

初,二戰前之東京,徹子以頑劣故初入庠序即遭棄。後不得已乃入巴學園求學,深得校長小林之庇,受其所誨,徹子自常人目中異端漸轉為眾皆喜之佳童,且奠彼一世之基礎。

閱此事,餘乃覺孺子皆擁己之所長,唯或未為眾所察耳,然巴學園之小林校長善察諸子之長,且因材施教,揚各童之所長,為至善之生也。

2.自閱《苟遺吾三日之光》,餘乃識而知海倫.凱勒。

彼自襁褓即目瞽耳聾,然彼未屈於命,樂而奮以對彼蔑聲色之世焉。其唯倚觸,而成曉五語之鴻儒,且習言,得與人益善之溝通。此誠未可思之奇事耳。

彼以「忘吾即樂」而克體之殘,其處世之態及彼殫力化其世為多彩,歌與笑盈之矣。

余於彼之事所感頗深。於吾之懦及退亦覺大慚。余信之,為海倫.凱勒之事蹟所啟,餘絕不屈於向創及痛,且勇而戰之。

誠甚矣,吾曹之幸,諸美儘擁——健體、佳境、良師。

自今起,余定分秒必爭,毋使光陰虛度,毋使失之乃知惜耳。

3.餘今日閱羅剎鴻儒高爾基所著之《童年》。其為高爾基自傳三部曲之首,敘一孺子曰阿廖沙者幼年之事。其書於吾所啟甚巨,使吾知一典型羅剎之家。

阿廖沙者,善察及甚敏之孺子也。善明是非,堅毅過人,雖彼所處之境匪稱善,然此成其為堅正勇信之人。阿廖沙為人亦善,憐貧者,常助之。

此書助吾知沙皇之世民之苦,曉吾今世之美來之不易。吾曹宜惜今世之幸,愛於世,殫力以學,以己之能及智益美此世焉。

4.自古及今,於愛之典何其眾哉?故知,愛者,無處不在也。

吾曹自降世,即沉諸愛海,有雙親及四祖之愛。稍長,入庠序,則有師之愛,同窗之愛。愛者,若空氣,吾曹之側遍及,從未離之耳。

離愛之人,則若無魂魄者。愛者,可使人絕地逢生,可使浪子回頭,亦可激人以無窮之力。

長吾者,暖吾心者,皆愛也。人間之愛大矣哉!愛者,恕也,容也 。

其為授業之源,與之是息息相關也。多受一愛,則多一暖;多獻一愛,則多一樂也。其於來日,唯望吾曹共浴愛海哉。

5.魯賓遜初登孤島之刻,甚絕望。其需對向者非猛獸,乃人至大之弊-——孤寂也。

彼遭此境此情之所侵,依得生焉,賦其勇者何也?求生之志,生命之本能,求生之欲也!於至厄之境,吾曹亦可較優劣,而覓聊以自釋者。

魯賓孫擁轉逆為順之技,解何以論優劣利弊,且善以利制弊,此甚值吾曹效之。

匪唯求生之志,魯賓孫之勇毅智亦使之然。

白話文翻譯成文言文

18樓:蒔鞝灬旋律

昨吾之去東湖公園,晨美麗之景致也每個人。陽光明媚,鳥語花香,我等一

回行人走在曲徑上,答由師領著背古文,一路書聲琅琅,每人面上都洋溢著歡樂。雖日有些許熱,亦有蚊不輟盤在草里,然其不害吾之學之興。至於廊裡,師引吾輩學《滿井記》,人皆敬聽,郎朗之音引數路之顧。

四十深所鐘之,眾皆如是悟了何大道之常說。這一堂課令吾甚難忘

求文言文翻譯

19樓:一指流砂射手

宋朝時,強盜張海帶大批人馬快要到高郵了,知軍(統理府州的軍事長官)晁仲約預料無法抵禦,就昭示當地富有的人,要他們捐出金錢、牛羊、酒菜去歡迎慰勞賊兵,且很優厚地對待他。張海很高興,直接離去沒有施加暴行。

事情傳開以後,朝廷非常憤怒。富弼提議處死晁仲約。當時范仲淹在政務府辦公,富鄭公在中樞府辦公,富鄭公商議著想要誅殺仲約,範文正公想要饒恕他,為了爭議而進見仁宗。

富公說:「盜賊公然行動,守城的大臣不抵抗,不防守,卻要百姓捐出金錢去慰勞賊兵,按律法應當誅殺;不殺,郡縣將沒有願意守衛的人了。聽聞高郵的百姓忌恨晁仲約,想吃他的肉,難以消除恨意。」

范仲淹說:「郡縣的兵力足以應戰或防守,遭遇賊兵不抵禦,反而去賄賂,在法理上知軍必須處死;但是當時實際情況是高郵兵力不足,即使晁仲約按道義應當抵抗或者防守,但是情有可原,這種情況下殺死知軍不是立法的本意。而且百姓的常情,只要捐出金錢食物,可以避免殺戮搶劫,按理說一定很高興。

傳言百姓想吃晁仲約得肉,是謠傳的人的過錯。」仁宗聽後,消除嫌隙接受范仲淹的意見,晁仲約因此免掉死罪。

不久,富公生氣地說:「如今擔憂法度不能推行,卻又多次破壞它,要憑什麼治理民眾?」范仲淹私下告訴他說:

「本朝從祖宗開始,未曾輕易處死臣下,這是一種美德,怎麼可以輕易地破壞呢?假如皇上做慣這種事,將來恐怕我們的性命也不可保了。況且我和你在這裡,同僚之間,同樣心意的人有多少?

雖然聖上的意思還不知道怎麼決定,但是輕率地引導聖上誅戮大臣,他日手滑(就是誅殺大臣手順了),即使是我們也不敢自保啊。」

富公到底不認為是對的,等到二公的功績不安穩,範公出使去巡視陝西,富公出使去巡視河北,因為範公自己請求戍守邊疆,富公從河北返回(京城),到了國門,被拒絕進入,不能揣測到朝廷的心意,連續幾晚彷徨著無法入睡,圍著床轉,嘆息著說:"范仲淹是聖人啊。"

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昔有一人,蠢而自私,另有沾光之病。凡其喜之物,總欲得之,以至偷之。一日,其看中人家門鈴。此門鈴至精且好看,聲亦亮。自思,如何方得之?終決意偷之。其明知,若碰此鈴即響。響則人聽之,進而被發現而失鈴。如何?其人忽得一法。自思鈴響耳即聞之,若掩己耳則不聞,遂前去偷鈴。入夜,其藉月光輕至門前。伸手摘鈴,鈴高...

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古有石拱橋久矣。水經注 所言旅人橋者,約成於公元282年,疑為典籍所載之最古者。天下各處皆有石拱,其規模各具,形制各異,亦不乏佼佼之作。其以燕地趙縣名趙州者最為第一,北京豐台之盧溝亦不讓之。趙州之橋跨汶河,舉世聞名。今世所存石拱尚可通行者,以其為最古。趙州建於公元605年,至今一千三百餘載矣,其貌猶...

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劉備者,景帝之苗裔,後建漢於蜀中,為蜀漢昭烈帝。備少孤貧,以販鞋織蓆為業。逢黃巾起事,與關張結義於桃園,為異性弟兄,共討黃巾。有功,賞安喜縣尉,罪都侯,辭官。後董卓擅政,備從公孫瓚會諸侯共討之。虎牢關前,溫侯當關,連破諸侯。備與關張共擊之,勝。及卓事敗,諸侯割據,備勢羸弱,寄人籬下。從公孫瓚 曹操 ...