哭竹生筍的意思
1樓：xtj地瓜最
哭竹生筍講述的是孟宗的故事，孟仁生於218年，原名孟宗，湖北人。是三國時期人，來自於吳國，當時也在朝廷中做官。在很小的時候就與李瀟學習，此人的性格比較溫婉並且懂得仁孝。
最開始掌管著兵權，後來做了乙個縣令。生活中也算是有大起大落，但是從來沒有忘記孝心。
由於母親年事已高，經常生病，被病畝叢鬥痛折磨，所以作為兒子，孟宗非常傷心。由於自己不懂醫術，所以無法為母親醫病，並且也無法為母親來承受痛苦。只能偷偷乙個人在竹林中發洩情緒，作鄭漏為乙個男人，因為孝心而落淚，的確是讓人感動。
這份孝心也感動了上天，母親的病情有所好轉。
無論是父親還迅磨是母親，以及對自己有恩情的人，那麼都要以身相報。要用自己的實際行動去表達孝心。每個人的性格不同，所以可以使用自己的方式來盡孝道。
每天儘量讓父母開心，這樣自己也會非常開心。
哭竹生筍是什麼意思
2樓：甜度不限定
1、指的答運凳是抱住一片竹林悄孫哭，竹林裡卻生出了新筍的故事。
2、《哭竹生筍》講述了三國時孝子孟宗的孝行。此為《二十四孝》中的第十七則故事，講述了孟宗的母親生病想吃嫩筍，寒冬無筍，小孟宗扶竹而哭。他的哭聲打動了身邊的竹子，於是地清旅上就瞬間長出了許多的嫩筍的故事。
哭竹生筍是什麼意思
3樓：amber賽
【答案】：
指的是抱住一片竹林哭，竹林裡卻生出了新筍的故事。
原文】：吳]孟宗，字恭武，少喪父。母老病篤，冬月思筍煮羹食。宗。
哭竹生筍無計可得，乃往竹林，抱竹而哭。孝感天地，須臾地裂，出筍數莖，持歸作羹奉。
母。食畢，病癒。
淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿。
須臾冬筍出，天意報平安。
譯文】：孟宗，三國時期江夏人，年少的時候父親就早早就去世了，只有年老體衰的母親和他相依為。
命。一日母親深感不適，經過求醫問藥，得知用新鮮的竹筍做湯就可以醫好母親。因為正值凜凜。
寒冬，根本就沒有鮮筍，小孟宗非常希望母親的身體好起來，可是又無計可施。擔心憂愁中，小孟宗獨自一人跑到竹林，扶竹而哭。他的哭聲打動了身邊的竹子，於是奇蹟發生了，只。
聽呼的一聲，地上就瞬間長出了許多的嫩筍。小孟宗看到時心裡特別的高興，他小心的摘取。
了竹筍，歡歡喜喜的回到了家裡。回到家之後，馬上用竹筍為母親熬好了筍湯。母親喝了筍。
湯之後身體果然大有好轉。孟宗後來大有作為，官至司空。
4樓：匿名使用者
出自《二十四孝》，從前有乙個叫孟宗的人，父親早死，母親病重，冬天想吃筍，孟宗沒辦法，跑至竹林抱竹大哭，孝心感動天地，地上生出好多竹筍，他抱著回家給母親烹食，於是他母親的病就好了。
意思是形容乙個人很有孝心，孝心可感動天地。
哭竹生筍的原文
5樓：痞子鷹
吳]孟宗，字恭武，少喪父。母老病篤，冬月思筍煮羹食。宗。
無計可者輪得，乃往竹林，抱竹而哭。孝感天地，須臾地裂，出筍數莖，持歸作羹奉母。食畢，病癒。
淚滴朔風寒，蕭蕭竹首螞信數竿。
須臾冬筍出，天物迅意報平安。
哭竹生筍的評說
6樓：綱白凝
孟宗（？～271年），字恭武，一字子恭，三國時吳國江夏人（今湖北陽新縣陽辛村人）。曾為吳鹽池司馬、豫章太守、司空。
孟宗年少時就失去了父親，母親年老且「病篤」。「病篤」就是病重的意思。冬月，其母想用竹筍來煮羹湯之飲食。今人也知道，竹筍煮羹湯之類，特別有鮮味，可以改善胃口。
孟宗無計可施，因為當時的季節得不到竹筍，於是前往竹林，抱竹而哭。哭泣的原因，就是乙個孝子不能滿足老母的心願而難過。然而，「孝感天地」，孝子的純孝感動天地，不久地面裂開，長出數支竹筍。
孟宗即捧持竹筍回家，做了羹湯奉獻給老母。「孝心」又一次生效，其母親吃完竹筍煮的羹湯，竟然重病得以痊癒了。
三國志》於孟宗其人其事，也有記載：孟宗「事母至孝。母嗜筍，冬節將至，時筍尚未生，宗入竹林哀嘆而筍生，得以供母」。
南朝宋裴松所注《三國志？吳書？孫皓傳》引《楚國先賢傳》：
孟）宗母嗜筍，冬節將至，時筍尚未生，宗入竹林哀嘆，而筍為之出，得以供母。皆以為至孝之所致感。」
此故事的要旨：其一，就是樹立乙個孝子對年老且病重的母親的盡孝的典型。俗話說：
長病無孝子。」孟宗卻盡了孝，對老母哪怕是不太合理的要求也儘量去辦妥。其二，再次強化了《孝經》「感應」之理念。
當然這裡面也含有了古諺所說的義理，「皇天不負苦心人」。
孟宗哭竹生筍的故事，想象豐富，當然在流傳中也被不斷加工了。今天在孝感市孝昌縣周巷鎮還留有孟宗遺址、孟宗書屋、孟宗哭竹港、泣筍臺及雙峰山滴翠園等等。
當地的民間傳說很生動。孟宗讀書勤奮，夙夜不懈，奉母至孝。孟宗少時，母病思食竹筍，時值隆冬，竹不生筍。
孟宗入竹林哭泣，得竹筍以奉母。今孝感「哭竹港」遂以得名。後來，孟宗在外做官時，凡有好吃的食物必先寄給其母，然後才自己吃。
吳永安五年（262年），孟宗自光祿勳任右御史大夫，寶鼎三年（268年）拜司空。
哭竹生筍到底怎麼造句
7樓：邱天放
我想哭 竹 生筍我到底該吃哪乙個啊好糾結。
8樓：廢柴船長
哭竹生筍造句。
1、學郯子，鹿乳奉親，以孝示人；學孟宗，哭竹生筍，以孝動人；學吳猛，恣蚊飽血，以孝感人；學王祥，臥冰求鯉，以孝育人；中華美德，以孝為先。
2、然後，魯迅歷數「哭竹生筍」的可疑，「臥冰求鯉」的可怕，「老萊娛親」的可笑和「郭巨埋兒」的可憎。
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