1樓：10級bm無敵
故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻**優美。
春秋時,楚國有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超.但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受.老師知道後,帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞自然的景色,傾聽大海的濤聲.
伯牙只見波浪洶湧,浪花激濺;海鳥翻飛，鳴聲入耳;耳邊彷彿響起了大自然和諧動聽的**.他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉,把大自然的美妙融進了琴聲,但是無人能聽懂他的**,他感到十分的孤獨和寂寞,苦惱無比.
一夜,伯牙乘船遊覽.面對清風明月,他思緒萬千,彈起琴來,琴聲悠揚，忽然他感覺到有人在聽他的琴聲,伯牙見一樵夫站在岸邊,即請樵夫上船,伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫道:"雄偉而莊重,好像高聳入雲的泰山一樣!
"當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時,樵夫又說:"寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!"伯牙激動地說:
知音.這樵夫就是鍾子期.後來子期早亡，俞伯牙悉知後,在鍾子期的墳前撫平生最後一支曲子,然後盡斷琴弦,終不復鼓琴。
伯牙子期的故事千古流傳,高山流水的美妙樂曲至今還縈繞在人們的心底耳邊,而那種知音難覓,知已難尋的故事卻世世代代上演著.
世上如伯牙與鍾子期的知音實在是太少了.孟浩然曾嘆曰"欲取鳴琴彈，恨無知音賞";岳飛無眠之夜也道"欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽?"蘇軾自比孤鴻,寫下了"揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙州冷"句子.
賈島卻是"兩句三年得,一吟雙淚流.知音如不賞,歸臥故山丘."的辛酸.
而那豫讓"士為知己者死，女為悅己者容"的慷慨豪情又怎樣的難得呢.知音難覓，知已難尋,無論紅顏還是藍顏"人生得一知已已足矣!"成了人們永遠的思求.
2樓：鼴鼠田野
知音是一輩子最好的朋友，是與你心心相惜的人。
3樓：
理解自己心意,有共同語言的人
知音一詞由來
4樓：
伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。伯牙善於演奏，鍾子期善於欣賞。這就是「知音」一詞的由來。
後鍾子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認為世上再無知音，天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就「破琴絕絃」，把自己最心愛的琴摔碎，終生不再彈琴了。
擴充套件資料
故事中重在體現伯牙與鍾子期 「善鼓琴」與「善聽」的二人關係，特別是「善聽」之鍾子期使高明的**大家伯牙無處掩藏其琴聲所表達的情志，從鍾子期高明的**鑑賞水準，不難推斷他為楚**世家鍾氏後裔。高妙的**境界，需要有高明的人來欣賞，才能成為真正的知音。
演奏美妙的**固然難得，能欣賞美妙**的真正知音更是難求，知音文化的原型由此定格。
「知音」的「音」本為**，但許慎《說文解字》有一種解說：「音，聲也，生於心，有節於外，謂之音。」這裡強調音屬於「心」的意義化的內涵
。伯牙與鍾子期的故事並非神話，但他們作為知音文化的原型，由「知音」衍生出了後來在文學、藝術、政治等諸多方面的「知音」文化的故事與意義。
5樓：匿名使用者
相傳伯牙善彈琴，鍾子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調時，鍾子期就說「峨峨兮若泰山」；彈到志在流水的曲調時，鍾子期又說「洋洋兮若江河」。鍾子期死後，伯牙不再彈琴，以為沒有人能像鍾子期那樣懂得自己的音志。
後遂以「知音」比喻對自己非常了解的人；知己朋友：你真是我的知音。
《列子·湯問》
知音』了，哪還肯白白地放過去呢？」 伯牙誦雲：「憶昔去年春，江邊曾會君。
今日重來訪，不見知音人。但見一篔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁雲。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！」
6樓：000看看
相傳，春秋戰國時期，晉國大夫俞伯牙善彈琴，鍾子期善聽琴。伯牙彈琴意境表現高山時，子期聽了就說：「好啊，峨峨兮若泰山。
」伯牙彈琴時想的是流水，子期聽後說：「好啊，洋洋兮若江河。」以後伯牙每彈奏一段琴曲時，鍾子期都能把他所表現的情感解釋得很清楚。
伯牙感嘆地說：「好啊，子期所理解的正是我所想的，你真是我的知音。」
於是兩人成了知音好友。後來人們把乙個人對另乙個人的了解稱為「知音」，至今廣為流傳。
7樓：
知音漫客，所以說知音是漫畫好友。
知音一詞的由來出處?
知音一詞的由來
8樓：帖平露吉晶
相傳，春秋戰國時期，晉國大夫俞伯牙善彈琴，鍾子期善聽琴。伯牙彈琴意境表現高山時，子期聽了就說：「好啊，峨峨兮若泰山。
」伯牙彈琴時想的是流水，子期聽後說：「好啊，洋洋兮若江河。」以後伯牙每彈奏一段琴曲時，鍾子期都能把他所表現的情感解釋得很清楚。
伯牙感嘆地說：「好啊，子期所理解的正是我所想的，你真是我的知音。」
於是兩人成了知音好友。後來人們把乙個人對另乙個人的了解稱為「知音」，至今廣為流傳。
"知音"一詞是怎麼來的,有什麼典故?
9樓：匿名使用者
相傳伯牙善彈琴，鍾子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調時，鍾子期就說「峨峨兮若泰山」；彈到志在流水的曲調時，鍾子期又說「洋洋兮若江河」。鍾子期死後，伯牙不再彈琴，以為沒有人能像鍾子期那樣懂得自己的音志。
後遂以「知音」比喻對自己非常了解的人；知己朋友：你真是我的知音。
10樓：匿名使用者
來自伯牙和鍾子期的「高山流水」的典故~~
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