1樓：西方古代史
文言文，不過要比我們學的口語化一些，就像我們現在的書籍也比我們口語正經不少···
2樓：夢憶絲竹
文言文啊，但是他們說起來就相當於白話文
3樓：不想做作業呀
文言文，比魯迅的《狂人日記》還更文言的
4樓：李壞李壞
從文字傳承來考察，是文言文，但是民間到底用什麼樣的語言，是我們現在無法證實的，也就是說，我們只能猜測當時民間的語言是什麼樣的。根據現在掌握的資料判斷，當時的民間用語應該是十分接近文言文的。只不過民間語言經過上千年的演化，已經發展成了表達更準確直白的白話文。
而由於官方始終在誦讀四書五金，始終與遠古的語言習慣零距離接觸，保持了文言文的語言習慣。所以才出現了官方與民間語言差異巨大的「中國特色」，糾正一下，白話文不是從魯迅那時候才出現的，而是在明朝就已經比較成熟了，四大名著都是以當時的白話文寫成的。
5樓：二點頭
用我們現代語言來說，文言文是比較正規的，白話文比較通俗的。正如乙個是官話，乙個是民言。
6樓：老是跑龍套
不論是那個朝代，說話的語言和寫文章的語言都是不一樣的。也就出現了「書面語言」和「口語」之分。
在古代，人們說的是當時的口語，也就是「白話」，這和當時的「文言文」是有很大的區別的，但是，當時的白話和現在的口語也是有區別的，略相當於現在的「半文半白」的話（指清朝）。
由於語言也是在不斷發展的，就算是古代的白話，在現在來看，也可能是文言文。真正提倡「文白統一」的是北大的胡適先生，就是「把平常說的話寫下來」，但是，書面語言和口語的差別，還是存在的，就是現代，也是如此。
7樓：冷月黯香魂
白話文。
當然不是像現代這樣的白話。樓主可以去看看魯迅的《狂人日記》 。應該和這類的差不多。
所謂「文言文」就是成書的文章。所以這裡必定是加工過的文章。普通的百姓，平常說話，不太可能是這樣的。
8樓：絕跡dè種族
魯迅之前是文言文 魯迅之後是白話文
古代中國人是講文言還是白話
9樓：匿名使用者
文言是別於白
bai話的古漢語書面語du
。這zhi裡強調的是書面語，只dao
用於寫作版，不用於口語交流。權
古人的口語（白話）另成系統，與文言不盡相同，倒和我們今天所通行的口語有相似之處。
例如《孔雀東南飛》是南北朝廣泛傳頌的民歌，因此其中的語言也就和當時的口語極為接近，請看第一句：「孔雀東南飛，五里一徘徊」這句比較淺顯，雖和今天的口語雖有差異，但不大。這就能反映出但是口語的特點。
另外，四大名著除了《紅樓夢》之外，其它三部都是在民間故事或說書藝人說書的基礎上創作的，其語言特點也帶有一定的口語性質，也就是我們所說的「半文半白」。
因此古代人日常交流時使用與我們現在的口語相近的語言，只是寫文章時才用那些之乎者也的文言文，以示很有學問，區別於普通的、沒讀過書的老百姓。
10樓：凱達班班
白話，只是跟現
抄在的白話不太一樣吧了，文言只是讀書人用的語言，就像是現在的農村一樣，大多數人還是說白話的，說普通話的太少了。古代也是一樣，沒有幾個老百姓說文言，會被人笑話的，就像是孔乙己一樣，被人說成是書呆子的。同樣你回到了家裡，要是說普能話，也會被人笑話的。
11樓：愛情就這樣逝去
白話文推廣是在新文化運動時期
12樓：科學普及交流
白話是後來才出現的。
古代人是講文言文還是白話文
13樓：雙月0友
說話白話，書面文言文。
你想想，古代識字率低，不可能普及文言文的，就算像今天教育普及了，個個都學英語，但有幾個會說？
另外文言文，主要還是以前，文字記錄的成本太高導致的，你想想，最初記錄文字是還是刻的，即費時費工，刻出來的東西也佔地方
古代人平時說話都是文言文嗎，還是白話文
14樓：假蘇更生
白話文.但是,不是現在的白話文.不同時代、不同地點的白話文不同.像《水滸傳》是用當時的白話文寫的.雖然與現在的白話文不同,但也是白話文.
白話文與文言文的區別有哪些？
15樓：鋒_影痕
「文言 和 白話，實物是古已有之，名稱卻是近幾十年來才流行的。」兩者都是書面語，不同是「文言，意思是只見於文而不口說的語言。
文言文：文言文是中國古代的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在「一捲」竹簡上記下更多事情，就需將不重要的字刪掉。
後來當「紙」大規模使用時，統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型，會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。20世紀之後，在中國，文言文的地位逐漸被白話文取代。文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。
現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號。
白話文：
白話文又稱 語體文、俗語，指的是以 現代漢語口語為基礎，經過加工的書面語。它是相對於文言文而說的。清末開始的文體改革可以分為「 新文體」、「白話文」和「 大眾語」三個階段。
古人說白話還是文言文
16樓：文以立仁
古人講話用當時社會流行的口頭語。文言文是用文言寫的文章，而文言屬於古代書面語體，不用做口頭交流。口頭語也可稱為「白話」，但與白話文有區別，白話文是以白話為基礎寫的文章，比起社會口頭語更加嚴謹、規範和有邏輯性。
我們說的「古人」這個概念太廣，不同時代有不同的口語。上古（先秦時期）的社會口語，更接近文言。中國最早的文章就產生於這一時期，那時的文人並沒有刻意去創造某種語體，而是將當時的社會語言規範化，精煉為書面語言。
所以，這個時期的「文言」與「白話」差不多，會識字就能讀懂文言文，不識字也能聽得懂。
由於民族融合、社會發展，人們的交際口語始終都在變化，乃至口語與文言之間的差別越來越大。到了近古（唐宋以後），人們如果沒有接受教育，已經弄不懂文言文了，更談不上用文言文的語言交流。比如，我們今天讀到的古代白話**，實際上就是當時的社會口語的集中表現。
我們通過影視劇或歷史文獻看（聽）到的古人「講話」，似乎都很「文」，這與作者使用的語體有關係，他們要麼遵守了文言文規則，要麼是刻意模仿古代（唐宋以來）的白話。
文言文的語言，除了實詞部分，其它規則幾乎被凝固，一直保留至今。這對於研究歷史具有不可替代的作用，學好文言文，我們就能與古人「對話」。如同英語是橫向交流的「公語」，文言文則是縱向交流的「母語」。
17樓：梧桐雨
一般寫文章用的是文言文，最早是因為造紙很困難，書寫也困難，節約資源。平時說話用的是白話，是古白話，和今天的不同，類似於水滸傳、紅樓夢的行文。所以古人平時說的也是白話，古代能讀書有文采的人畢竟是少數。
這也是為什麼五四運動使白話文流行開來，因為有群眾基礎。
18樓：匿名使用者
「文言」就是書面語的意思
「白話」就是口頭語的意思
但是先秦時期的語言更接近文言文，秦漢之後的「白話「也與現在我們說的」白話文「有很大差距，直至近代。
19樓：匿名使用者
白話，但是比起我們現在說的還是要有些之乎者也的東西
古代人說話是用文言文還是白話文
20樓：大局大曆
古代人說話用白話文。
古人的普通話與我們現在有很大的不同，不僅是發音方面，詞彙的組成和含義也有很大的差別。
先秦時期的文學著作非常精簡，例如《春秋》記錄了魯國三百年的歷史也不過一萬八千字，古代的文言寫作技巧掌握在讀書人手裡，而古代的識字率大多在10%以下，先秦的時候也就在2%左右，大多數老百姓根本不懂文言文，不會文言文也要說話交流，用的就是當時的白話文。
到了後來口語發生變化，才漸漸的從日常生活中消失，變成了專門用來書寫的文體。唐朝時期開始文白參半就開始流行起來，所以白話文開始逐步走進文學作品之中。明清時期的話本**裡面的文字就已經比較白了。
西晉到宋朝期間，因為北方一直被異族統治，南方漢人也是和少數民族雜居，所以中國人的口音開始發生變化，尤其是北方人的語言開始被鬍化，到隋唐南北統一時期，雖然他們語言還是文言文，但學習文言文的難度已經很大了。
明清時代，古漢語與現在的發音已經很小了，語法區別也不大，這個時期士大夫們書面語還是文言文，難度與現在一樣，但是底層文人開始用白話文寫作，也就是典型的古白話。
21樓：咩咩歷史
這麼直白的聖旨，出自明太祖朱元璋
22樓：文以立仁
古人說話既不是文言文也不是白話文。
古人寫文章用文言文，宋朝以後寫**戲曲等也用白話文。他們交流說話時，用那個時代的口語。（「古人」的概念太廣，不同時代有不同的口語）我們看到某些史料記載的古人的對話很「文」，實際上是記載者本人將內容文言化了。
人們知道《論語》是孔子的語錄，但孔子的原話肯定有出入。嚴格說來，從有文字之後，就有了「文言」，原因是古代的書寫材料和工具的限制，記錄文字時盡量減去可有可無的字，語法上則遵從上古的口語法則，才逐漸形成文言。文言的出現，使中國語言從此走上了文言與口語並列的「雙軌制」。
即便是當今不用文言文，但文章的語言仍然與口語存在差別，例如領導做報告就與他平常說話不一樣。
23樓：匿名使用者
先秦時期的口語是文言.
文言文是中國古代的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語.春秋、戰國時期,用於記載文字的物品還未發明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為能在「一捲」竹簡上記下更多事情,就需將不重要的字刪掉.統治階級的來往「公文」使用習慣定型,「文言文」演變成讀書識字的象徵.
唐宋以來的口語為白話.
白話文相對於文言文,即用白話寫成的文章,也稱語體文.它是唐宋以來在口語的基礎上形成的,起初只用於通俗文學作品,如唐代的變文,宋、元、明、清的話本、**等,及宋元以後的部分學術著作和官方文書.清末開始的文體改革可以分為「新文體」、「白話文」和「大眾語」三個階段.
到『五四』新文化運動以後,才在全社會上普遍應用.上世紀三十年代的「大眾語」提倡徹底的口語化.
24樓：慎美媛家午
可以和你這麼說吧,古人用的都是古白話,
還有,為什麼古人的文章會用文言文呢
我的推斷是
古人剛寫文字的時候沒有紙張,只有在龜殼和獸骨上刻字,很麻煩,所以,只能壓縮文字的字數,乙個字當成一句話用,呵呵~咱中國喜歡繼承和發展古文化，所以，文言文也就被古人一代一代繼承下來了。
25樓：山愛景那婉
誰知道他們講的是什麼話吖,不過按我們現在的讀書情況來說,那些文人雅士應該是用文言問交流的吧.但是那些文盲大概是用他們自己的話說(也就是白話)說吧.
26樓：匿名使用者
不同朝代不同地區的人民都只用自己名族或者地區的語言寫作的話，那麼這對中華文明的統一和傳承有很大的影響。所以古代人很早就明白了了這一點，在一開始時就用文言文記載歷史，編寫書籍。
求文言文轉譯白話文，求高手文言文轉成白話文
看這樣譯能不能幫您。凡人性都是親近自己的親人，因為親近親人所以尊敬自己的祖先，因為尊敬祖先所以敬重自己的祖宗，因為尊敬自己的祖宗所以把同族人聚集在一起，因為同族人聚集在一起，所以有嚴謹的宗廟制度，有嚴謹的宗廟制度所以有國家的尊崇，因為有國家的尊崇所以愛護百姓，因為愛護百姓所以有刑罰恰當，賞罰得當所以...
文言文翻譯成白話文，文言文翻譯成白話文，急需！！
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四大名著是白話文還是文言文
四大名著是白話文 所謂白話文是相對於文言文而言，就是 我手寫我口 我嘴裡怎麼說就怎麼寫。四大名著用的就是當時的白話文寫成的，跟現在的白話文在用詞上還是有所差異，因為口語隨著時代的發展是會不斷變化的。在現代白話文通行之前，中國古代一直是文言脫節的，即口語和書面語不一致，說的是大白話，寫的是文言文。這樣...