1樓：敏玉枝鄢秋
這篇《馬說來》大約作於貞元十一年至十源六年bai間。這時，韓愈初登仕途，du很不得志。他曾三zhi次上書宰相求擢dao用。
很可惜有「憂天下之心」的他，終未被採納。後來又相繼依附於一些節度使幕下，鬱鬱不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有「伯樂不常有」之嘆。
食馬者：食——飼，喂
才美不外見：見——現，表現
食之不能盡其材：材——才，才能
其真無馬邪：邪——耶，表疑問，相當於「嗎」
借千里馬難遇伯樂，比喻賢才難遇明主最終被埋沒，揭露封建統治者不識人才、埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤意。
韓愈的《馬說》原文和翻譯。
2樓：匿名使用者
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
馬說原文及翻譯
不隨意 原文 世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇 zh 辱於奴隸人之手，駢 pi n 死於槽 c o 櫪 l 之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食 sh 或盡粟 s 一石 古音為d n，今音為sh 食 s 馬者不知其能千里而食 s 也。是馬也，雖有千里之能，食 sh 不...
誰知道《馬說》原文，韓愈的《馬說》原文和翻譯。
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，辱於奴隸之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策...
求《雜說四》的原文和譯文，馬說原文及翻譯
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。問說 的譯文和原文 內容來自使用者 zhaokaipeng134 ...