1樓：不隨意
【原文】世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇（zhǐ）辱於奴隸人之手，駢（pián）死於槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食（shí）或盡粟（sù）一石（古音為dàn，今音為shí）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也。
（選自《昌黎先生集· 雜說》韓愈 唐）或(韓愈文選)
【譯文】
世間有了伯樂，然後（才會）有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂不經常有。所以即使是名貴的馬，也只能在馬伕手裡受到屈辱，（和普通的馬）一起死在槽櫪之間，不把它稱作千里馬。
日行千里的馬，有時一頓能吃下一石糧食。餵馬的人不懂得（要根據）它能（日行）千里（的特點）來餵養（它），（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，（它的）才能和美好（的素質）（也就）表現不出來，想要跟普通馬一樣尚且辦不到，（又）怎麼能要求它能夠日行千里呢？
驅使它，不能按照適當的方法，餵養它，又不能竭盡它的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思，（反而）拿著馬鞭子站在它跟前，說：“天下沒有千里馬！”唉！
難道果真沒有（千里）馬嗎？恐怕（是他們）真不識得（千里）馬啊!·
【註釋】1 伯樂：孫陽。春秋時人，擅長相（xiàng）馬（現指能夠發現人才的人）。
2 祇辱於奴隸人之手：只是在馬伕的手中，不能展現才能。 辱：
辱沒，受屈辱。 祇 ：同“只”，只是。
3駢（pián）死於槽（cáo）櫪（lì）之間：（和普通的馬）一同死在槽櫪間。駢，兩馬並駕，引申為一起。
駢死：並列而死。 4 一食（shí）：
吃一頓。 5一石（dàn）：重量單位,一百二十市斤為一石 。
三十斤為鈞,四鈞為石。——《漢書·律曆志上》 6 食：同“飼”，餵養。
7 故：因此 8 故雖有名馬：即使 雖有千里之能：
雖然 9 於：在。 10 奴隸人：
古代也指僕役。這裡指馬伕 11 槽櫪：喂牲口用的槽。
櫪：馬棚、馬廄 12 不以千里稱也：意思是不以千里馬著稱，即人們並不認識這是千里馬。
以：憑藉 稱：著稱 13 馬之千里者：
之，定語後置的標誌。 14一食：吃一頓。
食，吃。 15 或：有時，或許 16 能：
可以 17 盡：全，這裡作動詞用，是“吃盡”的意思。 18 粟（sù）：
本指小米，也泛指糧食。 19 石（dàn），容量單位，十鬥為一石。 20 其：
指千里馬，代詞。 21 是：這樣，指示代詞。
22 能：才能。 23 外見：
表現在外面 見：通“現”,表現；顯現。 24 且：
猶，尚且。 25 欲：想要。
26 等：等同，一樣。 27 不可得：
做不到。 28 得：能，表示客觀條件允許。
29 安：怎麼，**，疑問代詞。 30 策之：
鞭打馬。策：馬鞭子，引申為鞭打，這裡指鞭策，駕馭。
31 之：代詞，指千里馬。 32 以其道：
按照（驅使千里馬的）正確的方法。（以：用） 33 道：
正確的方法。 34 食之：食，通“飼”，喂。
35 盡其材：竭盡它的才能。這裡指餵飽馬，使它日行千里的能力充分發揮出來。
36 材：通“ 才 ”，才能。 37 鳴：
馬叫， 38 奴隸人之手：馬伕的手中，之：的.
39 通其意：通曉它的意思。 40 臨：
面對 41 嗚呼：表示驚歎，相當於“唉”。 42 其（1）：
難道，表反問語氣。 43 其（2）：恐怕，表肯定語氣。
44 邪：通“ 耶 ”，表示疑問的語氣詞。 45 知：
懂得。 46 美：才能，長處。
2樓：月風千殺舞
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢（pián）死於槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食（shí）或盡粟（sù）一石（dàn，今音為shí）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材世有伯樂，然後有千里馬。
，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也。 （選自《昌黎先生集 · 雜說》）
編輯本段譯文
世間有了伯樂，然後才有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有名馬，也只是辱沒在低賤的人手裡，和普通的馬一起死在馬廄裡，不用“千里馬”的稱號稱呼它。
日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石的粟（穀子）。飼養馬的人不懂得根據千里馬能日行千里的食量來餵養它。這樣的馬，即使有日行千里的才能，（但）吃不飽，力氣不足，特殊的本領和英武的體態不能表現在外面，和普通的馬等同尚且都不能得到，又怎麼能要求它能日行千里呢？
鞭策它不按照駕馭千里馬的方法，餵養它卻不能充分施展出它的才能，聽它嘶鳴卻不能通曉它的意思，握著馬鞭面對著千里馬，說道：“天下沒有千里馬！”唉！
難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬啊！o(∩_∩)o，希望對你有幫助，望採納
3樓：無聊
世間有了伯樂，然後才有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有名馬，也只是辱沒在低賤的人手裡，和普通的馬一起死在馬廄裡，不用“千里馬”的稱號稱呼它。
日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石的粟（穀子）。飼養馬的人不懂得根據千里馬能日行千里的食量來餵養它。這樣的馬，即使有日行千里的才能，（但）吃不飽，力氣不足，特殊的本領和英武的體態不能表現在外面，和普通的馬等同尚且都不能得到，又怎麼能要求它能日行千里呢？
鞭策它不按照駕馭千里馬的方法，餵養它卻不能充分施展出它的才能，聽它嘶鳴卻不能通曉它的意思，握著馬鞭面對著千里馬，說道：“天下沒有千里馬！”唉！
難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬
4樓：匿名使用者
世上有伯樂，這以後才有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有很名貴的馬，也只能在僕役的手裡受到埋沒，跟普通的馬一同死在馬廄裡，不以千里馬著稱。
日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養馬的人不懂得根據千里馬日行千里的特點來餵養它。這馬雖然有日行千里的才能，吃不飽，力不足，才能和美好的素質不能顯現出來，想要和一般的馬一樣尚且不可能，怎麼能要求它日行千里呢?
驅使它不按照驅使千里馬的方法，餵養它不能竭盡它的才能，馬鳴叫但不能通曉它的意思，拿起馬鞭面對千里馬說：“天下沒有千里馬!”唉!
難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不能識別千里馬吧!
5樓：匿名使用者
世間有了伯樂，這樣以後有了千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不經常有。所以即使有了名貴的馬，也只是在僕役的手下受到屈辱，（和普通的馬）一同死在食槽之間，不以千里馬著稱。
能日行千里的馬，有時一頓能吃下一石糧食。餵馬的 世有伯樂，然後有千里馬。人不懂得（要根據）它能（日行）千里（的本領）去餵養（它），（所以）這樣的馬，即使有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，（它的）才能和美好（的素質）（也就）不能表現在外面，想要跟普通馬一樣尚且辦不到，（又）怎麼能要求它能夠日行千里呢？
驅使它，不按照（驅使千里馬）的方法，餵養馬，又不能使它充分發揮自己的才能，聽它嘶鳴，卻不能通曉它的意思，（反而）拿著鞭子，面對著千里馬說：“天下沒有千里馬！”唉！
難道真的沒有（千里）馬嗎？恐怕（是他們）真不認識（千里）馬啊!
【註釋】1 伯樂：孫陽。春秋時人，擅長相（xiàng）馬（現指能夠發現人才的人）。
2 祇辱於奴隸人之手：只是在馬伕的手中，不能展現才能。 辱：
辱沒，受屈辱。 祇 ：同“只”，只是。
3駢（pián）死於槽（cáo）櫪（lì）之間：（和普通的馬）一同死在槽櫪間。駢，兩馬並駕，引申為一起。
駢死：並列而死。 4 一食（shí）：
吃一頓。 5一石（dàn）：重量單位,一百二十市斤為一石 。
三十斤為鈞,四鈞為石。——《漢書·律曆志上》 6 食：同“飼”，餵養。
7 故：因此 8 故雖有名馬：即使 雖有千里之能：
雖然 9 於：在。 10 奴隸人：
古代也指僕役。這裡指馬伕 11 槽櫪：喂牲口用的槽。
櫪：馬棚、馬廄 12 不以千里稱也：意思是不以千里馬著稱，即人們並不認識這是千里馬。
以：憑藉 稱：著稱 13 馬之千里者：
之，定語後置的標誌。 14一食：吃一頓。
食，吃。 15 或：有時，或許 16 能：
可以 17 盡：全，這裡作動詞用，是“吃盡”的意思。 18 粟（sù）：
本指小米，也泛指糧食。 19 石（dàn），容量單位，十鬥為一石。 20 其：
指千里馬，代詞。 21 是：這樣，指示代詞。
22 能：才能。 23 外見：
表現在外面 見：通“現”,表現；顯現。 24 且：
猶，尚且。 25 欲：想要。
26 等：等同，一樣。 27 不可得：
做不到。 28 得：能，表示客觀條件允許。
29 安：怎麼，**，疑問代詞。 30 策之：
鞭打馬。策：馬鞭子，引申為鞭打，這裡指鞭策，駕馭。
31 之：代詞，指千里馬。 32 以其道：
按照（驅使千里馬的）正確的方法。（以：用） 33 道：
正確的方法。 34 食之：食，通“飼”，喂。
35 盡其材：竭盡它的才能。這裡指餵飽馬，使它日行千里的能力充分發揮出來。
36 材：通“ 才 ”，才能。 37 鳴：
馬叫， 38 奴隸人之手：馬伕的手中，之：的.
39 通其意：通曉它的意思。 40 臨：
面對 41 嗚呼：表示驚歎，相當於“唉”。 42 其（1）：
難道，表反問語氣。 43 其（2）：恐怕，表肯定語氣。
44 邪：通“ 耶 ”，表示疑問的語氣詞。 45 知：
懂得。 46 美：才能，長處。
馬說原文及翻譯，馬說全文翻譯
這篇 馬說來 大約作於貞元十一年至十源六年bai間。這時，韓愈初登仕途，du很不得志。他曾三zhi次上書宰相求擢dao用。很可惜有 憂天下之心 的他，終未被採納。後來又相繼依附於一些節度使幕下，鬱鬱不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有 伯樂不常有 之嘆。食馬者 食 飼，...
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世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。問說 的譯文和原文 內容來自使用者 zhaokaipeng134 ...
誰知道《馬說》原文，韓愈的《馬說》原文和翻譯。
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，辱於奴隸之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策...