說說科舉制誕生的歷史意義共三點

2021-03-04 00:25:12 字數 5473 閱讀 7775

1樓:繼潤

(1)政治方面:科舉制改善了用人制度,使擁有才識的讀書人有機會進入各級**任職。

(2)教育、社會風氣方面:科舉制促進了教育事業的發展,士人用功讀書的風氣盛行。

(3)文學藝術方面:科舉制也促進了文化藝術的發展,進士科重視考詩賦,大大有利於唐詩的繁榮。

消極影響:使儒學成為統治者奴化臣民的工具;官僚隊伍壯大,但導致從事科學技術研究的人才力量相對薄弱。

2樓:匿名使用者

一、科舉制度的意義:

1.科舉制度是封建選官制度的一大進步,它衝破了世家大族壟斷仕途的局面,起到了抑制門閥的作用;

2.科舉制擴大了官吏的**,大批門第不高的庶族地主和知識分子,通過科舉考試參加了政權,「大著登台閣,小者任郡縣」;

3.科舉制把讀書、考試、做官緊密聯絡起來,從而提高了**的文化素質;

二、科舉制度創立和完善:

1.原因:

魏晉以來,**大多從士族門閥的子弟中選拔,而庶族子弟但是有真才實學的人,卻不能做**,隨著士族門閥的衰落和庶族地主的興起,魏晉以來的注重門第九品中正制,已經無法進行下去了。

2.目的:為了緩和階級矛盾,招攬人才,打擊豪強地主,加強**集權

3.創立:

隋朝時隋文帝開始用分科考試的方法來選拔**,到隋煬帝時,正式設立進士科,科舉制正式創立。

4.發展:

唐朝時,唐太宗重視人才的培養和選拔,擴充國學的規模,擴建學舍,增加學員。武則天大力提倡科舉,增設殿試和武舉。唐玄宗時,任用**主持考試,提高科舉考試的地位,並以詩賦為進士科的主要考試內容。

3樓:雪雅星箜

1.打擊了腐朽的士族勢力,擴大了封建王朝的統治基礎。

2.科舉制度從隋唐時期一直沿用到了清朝末年,對中國封建社會的教育事業,人才的培養和文學藝術的的發展都產生的深遠的影響。

3.隨著封建社會的發展,明清時期科舉制走向了極端,成為摧殘人才和統治者培養忠實奴僕的工具,阻礙了知識分子的思潮的發展。

4.中國古代的科舉制度是世界上最早的考試制度,對世界文明產生的重要的影響。科舉制度所流傳下來的部分優秀的措施,至今仍然被我國和世界各國所沿用和發展。

科舉制度:

是中國古代讀書人參加國家人才選拔考試的制度。它是從隋朝以後的封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由於採用分科取士的辦法,所以叫做科舉。

科舉制從隋代開始實行,到清光緒三十一年(2023年)清**廢除科舉制度為止。

科舉制度創立和完善:

1.原因:

魏晉以來,**大多從士族門閥的子弟中選拔,而庶族子弟但是有真才實學的人,卻不能做**,隨著士族門閥的衰落和庶族地主的興起,魏晉以來的注重門第九品中正制,已經無法進行下去了。

2.目的:為了緩和階級矛盾,招攬人才,打擊豪強地主,加強**集權

3.創立:

隋朝時隋文帝開始用分科考試的方法來選拔**,到隋煬帝時,正式設立進士科,科舉制正式創立。

4.發展:

唐朝時,唐太宗重視人才的培養和選拔,擴充國學的規模,擴建學舍,增加學員。武則天大力提倡科舉,增設殿試和武舉。唐玄宗時,任用**主持考試,提高科舉考試的地位,並以詩賦為進士科的主要考試內容。

科舉制度的意義:

1.科舉制度是封建選官制度的一大進步,它衝破了世家大族壟斷仕途的局面,起到了抑制門閥的作用;

2.科舉制擴大了官吏的**,大批門第不高的庶族地主和知識分子,通過科舉考試參加了政權,「大著登台閣,小者任郡縣」;

3.科舉制把讀書、考試、做官緊密聯絡起來,從而提高了**的文化素質;

4.科舉取士把選拔人才和官吏任命的權利,從地方豪門士族的手裡集中到****,大大加強了**集權,有利於政局的穩定。

4樓:匿名使用者

科舉制改善了用人制度,使得有才識的讀書人有機會進入各級**任職,提高了**的行政效益,擴大了統治基礎;促進了教育事業的發展,士人用功讀書的風氣盛行;也促進了文學藝術的發展,大大有利於唐詩的繁榮,有利於推動社會的改革,為開創政治、經濟、文化、民族關係新局面創造條件,我國的科舉制是世界上最早的考試制度,對世界產生了積極影響.

科舉制誕生的意義

5樓:山和煦答南

科舉制改善了用人制度,使得有才識的讀書人有機會進入各級**任職,提高了**的行政效益,擴大了統治基礎;促進了教育事業的發展,士人用功讀書的風氣盛行;也促進了文學藝術的發展,大大有利於唐詩的繁榮,有利於推動社會的改革,為開創政治、經濟、文化、民族關係新局面創造條件,我國的科舉制是世界上最早的考試制度,對世界產生了積極影響。

6樓:五熙宛芮

科舉制改善了用人制度。

科舉制促進了教育事業的發展。

科舉制也促進了文學藝術的發展。

7樓:倚樓丶丶聽風雨

科舉制的誕生有哪些重要意義呢

8樓:侯文宣曠代

意義:1.

科舉制度是封建選官制度的一大進步,它衝破了世家大族壟斷仕途的局面,起到了抑制

門閥的作用;

2.科舉制擴大了官吏的**,大批門第不高的庶族地主和知識分子,通過

科舉考試

參加了政權,「大著登台閣,小者任郡縣」;

3.科舉制把讀書、考試、做官緊密聯絡起來,從而提高了**的文化素質;

4.科舉取士

把選拔人才和官吏任命的權利,從地方豪門士族的手裡集中到****,大大加強了

**集權

,有利於政局的穩定。

科舉制有什麼歷史意義

9樓:青島牛仔

科舉,科舉制、科舉制度,是中國古代通過考試選拔官吏的制度。由於採用分科取士的辦法,所以叫做科舉。士子應舉,原則上允許『投牒自進』,不必非得由公卿大臣或州郡長官特別推薦,這一點是科舉制最主要的特點,也是與察舉制最根本的區別。

科舉制改善了之前的用人制度,徹底打破血緣世襲關係和世族的壟斷;「朝為田舍郎,暮登天子堂」,部分社會中下層有能力的讀書人進入社會上層,獲得施展才智的機會。但後期從內容到形式嚴重束縛了應考者,使許多人不講求實際學問,束縛思想。

在中國,科舉制從隋朝(一說唐朝)開始實行,直至清光緒卅一年(2023年)舉行最後一科進士考試為止(世界上最後一屆科舉考試結束於2023年的越南阮朝),前後經歷一千三百餘年,成為世界延續時間最長的選拔人才的辦法。中國古代規模最大的科舉考場為江南貢院,占地超過30餘萬平方公尺。另闢有的中國科舉博物館是中國唯一反映中國科舉考試制度為內容的專業性博物館,也是中國科舉制度中心、中國科舉文化中心和中國科舉文物收藏中心。

意義及影響

積極影響

(1)政治方面:科舉制改善了用人制度,使擁有才識的讀書人有機會進入各級**任職。

(2)教育、社會風氣方面:科舉制促進了教育事業的發展,士人用功讀書的風氣盛行。

(3)文學藝術方面:科舉制也促進了文化藝術的發展,進士科重視考詩賦,大大有利於唐詩的繁榮。

消極影響

後期的科舉制度使儒學成為統治者奴化臣民的工具;官僚隊伍壯大,但導致從事科學技術研究的人才力量相對薄弱。

按照錢穆先生對中國古代政治制度的研究:「一項好的制度若能長久永遠好下去,便將使政治窒息。」隨著科舉制度的發展,特別是在封建社會下,科舉制度也會產生一些消極的影響。

第一、由於統治者改變考試內容使科舉成為束縛知識分子思想的枷鎖,明太祖將源於元朝的八股文體正式定為科舉考試文體。這種文體由破題,承題,起講,入手,起股,中股,後股,束股等段落組成,後四個段落中均有兩股對仗的文字,合共八股,所以叫做八股文。八股文的主題須代聖人立言,即以孔子的思想去指導寫文章。

清朝將聖人擴大到孔門**及朱熹等理學家在內的聖賢,並要求以朱熹行文的語氣為樣式。乾隆以後,試帖詩成為科舉考試的重要專案。試帖詩與八股文一樣,有固定的程式,也是八聯十六句,不過八股變為六股。

首聯如破題,次聯如承題,三聯如起講,四五聯如中股,六七聯如後股,八聯如束股。而且必須發揚孔孟和朱熹思想,不可任意抒發自己的感想。定八股的原來用意我想可能是,用固定的格式寫,便於考官評分,以示「公平」。

否則,各人有各人的寫作風格,必出現「仁者見仁,智者見智」,難分高下的情形。但是後來卻成了統治者控制思想的工具,由於考八股文,壓抑了那些本來不擅長科舉科目的人的思想,也使一些知識分子,無法在學術上、思想上進行創新。從而導致了思想上的落後,使科學技術的發展也停滯不前。

甚至產生像孔乙己那樣的科舉犧牲者。

第二、科舉制度也產生了家庭悲劇。由於科舉制度及第者享有豐富的優待的榮譽,而且科舉也是普通人出頭的重要途徑,因此經常會有貧士高中之後拋妻棄子的悲劇發生,相信陳世美(首先,這只是戲曲中的人物,據考證純為子虛烏有,況古之帝王豈容如此欺君之人哉;其次,這也是個人的私德問題。)的醜名是無人不知曉了。

這雖然很重要的原因在於當事人的思想價值觀,和責任感,但是科舉畢竟給了它這樣一塊生存的土壤。

最後,科舉制度導致官場腐敗。科舉制度隨著歷史車輪的推進,出現了科舉制度的政治化,天地君親師的教育又造成了師門關係的盛行。這樣造成了嚴重的師門裙帶關係現象。

這些師門關係在官場中互相拉幫結派,並且官官相護。清朝乾隆年間的大**和紳就是乙個最好的例子。他藉著乾隆皇帝對他的寵愛而一手遮天,收**賂,富可敵國。

而且就多次利用科舉考試的題目為餌收取考生賄賂的錢財。這就不利於國家建設乙個公正公平公開的社會良好制度。造成了官場的黑暗和社會的混亂。

對外國的影響

中國科考制度歐美國家也產生不可磨滅的影響。歷史學者、南京資訊工程大學語言文化學院兼職教授倪方六表示,早在100年前,中國民主革命先行者孫中山先生即點破了—— 現在各國的制度,差不多都是學英國的。窮流溯源,英國的考試制度原來還是從中國學的。

孫中山說的這話是有根據的,並非臆斷。

在14世紀,歐洲來華人士便將中國通過科舉,即統一考試的選拔人才模式,向本國做了詳細介紹和推薦。其中,英國人對此最有興趣,「英國當時的學術界和開明**,力主仿效中國文官取仕手段,機會均等,公開考試。2023年,英國王室任命查理·特羅維廉和斯坦福·諾斯科特兩位爵士,負責英國文官制度的改革和方案草擬。

後他們向國會提交了《關於建立英國常任文官制度的報告》,報告中的主要觀點就是建議學習、實行中國的科舉制度,通過公開、競爭性的考試手段來招聘**。」

據倪方六介紹,兩爵士的報告被英國國會採納。此後、法國、美國等許多歐美國家都把中國的考試制度「拿了過去」。「歐美人認為,科舉比當時他們『領導說了算』、『世襲』等用人模式先進、公平,中國的科舉優點多多,至少使**重視文化知識的學習,可以造就一批高素質的**。

」「西方當時有人驚嘆,中國的科舉制度是一項偉大的制度。」倪方六表示,他們認為這一制度應該與中國古人發明「四大發明」一樣,是重要的發明創造,影響了全球的用人觀,直至目前,還有今後。

歐美人把科舉這一中國人發明的選拔人才方式進行了改造,使之成為讓中國這位發明者反過頭來要學習、「取經」的考試模式。西方結合當時的工業革命和民主、人權的需要,考試內容豐富而又科學,智力水平、知識結構、實用技能、心理素質,統統納入考試的內容。除了筆試方式,歐美「科舉」中最重要的是口試和面試制度的確立,比中國「殿試」,由皇帝一人御筆欽點手段,更為完善和科學。

歐美的「科舉」,即便順利通過了,也未必就能如中國的學子(舉人)一樣,立即可以獲得官職和榮耀,戴紅花騎大馬,還得實習和試用,至少半年以後才能正式上崗「當官」。

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