隋唐科舉制的進步意義主要是隋唐實行科舉制的進步意義主要是A擴大了封建統治的社會基礎B對皇帝的專制權力有一定

2021-03-07 08:11:37 字數 5643 閱讀 9636

1樓:瘋樺

科舉制的積極作用

「存在即合理」。科舉制之所以歷經多次停廢磨難,卻被歷代君主所採用來選官取仕,並最終存在了1300多年,必然有其科學性和不可替代的積極作用。總體而言,有以下幾點:

公平公正,唯才是舉

科舉制自隋唐建立,歷經各朝各代的改革,至清代時已形成了一套相當完善的考試制度:「糊名」,「謄錄」,「鎖院制」等制度有效地約束了考生的作弊行為;「別頭」考試則把考官的親屬交給吏部的考官去負責考試;清代為抑制「縉紳之家多佔中額,有妨寒峻進身之路」,又有了「官生卷」,「民生卷」之分。這對各省鄉試中有權勢者的行賄作弊是一種有效的限制,也在一定程度上給有才幹的清寒人家子弟通過科舉進入仕途,提供了更多的機會。

由此我們不難看出,科舉取仕這一制度本身,就其公正性而言,與世襲制相比具有一定的進步性。

科舉制的實施促成了學校的出現。從漢代建立的太學到宋代的「三舍法」取仕,四大書院及明清時的鄉村社學和義學,這些教育場所培養了不少具有真才實學的人才。同時由於科舉考試的內容與儒家思想緊密相連,這也在一定程度上解釋了為何儒家思想會成為中國古代的正統思想。

正如余秋雨所言:「科舉以詩賦文章做試題,並不是測試應試者的特殊文學天才,而是測試他們的一般的文化素養。測試的目的不是尋找詩人,而是尋找官吏。

其意義首先不在文學史而在政治史。中國居然有那麼長時間以文化素養來決定官吏,今天想來都不無溫暖。」

籠絡人才,鞏固統治

將科舉制用來籠絡人才維護其統治,發揮的淋漓盡致的是滿清統治者。清朝建立之初,為補充全國所需文官的短缺,清統治者吸取金元兩代「以漢法治漢」的經驗教訓,沿襲明朝的科舉制度,以科舉選拔漢人文士入仕。雖然當時的統治者知道用僵化的八古文很難取得真才實學之士,可是他們更知道用此法可以牽制士人思想,減少異端,選拔為朝廷效忠的文士有利於對廣大漢族民眾進行有效的統治。

清沿明制行科舉正是統治者高明的表現,同時也說明,在當時歷史條件下,科舉依然不失為一種可行的人事制度。

加速民族融合,國家統一

在遼、金、元、清等少數民族統治的時期,科舉制也被作為選拔人才的主要途徑,這在無形之中,擴大了漢文化的影響力,漢文化在各民族中得到了廣泛傳播。由此而帶來的民族間的融合也在潛移默化地進行著。唐代之後,隨著全國政治,經濟文化中心的南移,長江中下游地區的經濟文化明顯高於北方,反映在科舉上就是南北中試者人數相差懸殊。

為照顧各地區利益,按「分地而取」的原則,統治者在科舉制中實行「南北卷」。此舉不但改善了朝廷中文官隊伍結構的狀況,而且照顧了各地區,尤其是落後地區的利益,使各地發展差距不至於過大,從一定意義上也有利於國家統一。

對人力資源開發與管理的啟示

社會學家鄭也夫先生在《國人的「現代化」情節》中認為:「傳統具有一切文化的根本屬性:一方面他是剛性的,強悍的,它指導和規定著人們的思想和行為方式;另一方面,在進化的過程中它又是可塑的,遠比生理機制更易變更。

因此人類的觀念和制度的進化不必像狗熊掰棒子一樣,獲得乙個就必須仍掉另乙個。一切觀念皆可共存(除了不允許異端存在的極端主義),一切制度皆可轉化,粗魯地摧毀只能導致文化虛無,積極的轉化才是走向現代化的真諦。」結合當前我國的人才開發與管理機制,可得出以下啟示。

發揮人才的創造性

馬洛斯提出的y理論把人看作是「自我實現的人」。對人的管理應捨棄「苛求」而就「懷柔」管理。該理論認為,外來的控制與懲罰並非為使人工作的唯一方法,人具有自我指導,自我控制的願望,因而管理必須尊重個人意志。

封建統治者把通過科舉選拔的人才進行嚴格控制,大部分官吏除了唯命是從外,在其位上很少有做出實際工作的,而像明清等朝代初年的統治者對前代的人才採用「懷柔」政策,使其幫助管理剛剛打下的天下,都收到了極好的效果。因此企業要想留住人才,使其心甘情願的為企業服務,就應該為他們提供足夠的空間,通過各種激勵而非「控制與懲罰」措施來實現企業對人力資源的管理。

封建制度對於各類人才的壓制,對中國近代史的落後負有不可推卸的責任。面對當前各行各業的蓬勃發展,應該大力開發各類人才,尤其是創新型人才,準確評估各類人才的能力,為他們創造良好的交流環境,使他們能放心大膽地發揮聰明才智。而企業管理者要具有寬廣胸襟,耐心聽取直言不諱者的忠肯意見。

惟有如此,各類人才才不會被各種條條框框束縛,企業也就真正做到了不拘一格選用人才。

加速人力資源的流動

科舉制可以使一介草民進入主流社會,即它給人們提供一條在社會各階層中流動的通道。正是這條通道的存在把讀書人無形地維繫其中。因此,科舉考試承擔的社會任務並不僅限於選拔**,它還是穩定社會結構的一根「槓桿」。

乙個社會要保持穩定,就要允許人們在各個社會階層中流動,並提供相應的通道。庫克曲線和可茲曲線證明,人才流動的週期一般在4-5年,乙個人在乙個工作崗位最佳的創新時間為1.5-5年,之後工作狀態明顯下降,如果不進行合理的人力資源流動,人力資源的價值就會大打折扣。

因此,有關部門應在不影響企業正常生產活動的前提下,對人力資源做適當調整。以期實現人力資源效用最大化。

優化組織結構

人力資源系統優化原理認為,當系統各部分以有效合理的方式結合在一起時,系統整體就會大於各部分功能之和,即「1+1>2」。因此,如果乙個企業的各類機構臃腫,職能不分,組織老化,甚至各部門之間互相扯皮,互相不信任,就會造成企業人力資源的極大浪費,只有精簡掉企業的庸員,科學合理地對各類機構進行重組,各部門成員之間分工明確,合理,相互信任,相互合作,真正做到企業人力資源管理的科學化,才能使企業的整體效用得到最大程度的發揮,企業才能成為乙個高效統一的整體。

參考文獻:

1.李樹.中國科舉史話[m].濟南:齊魯書社,2004

2.郭齊家.中國古代考試制度[m].北京:商務印書館,1997

2樓:匿名使用者

c促進了科學技術的發展

絕對正確,錯了我自殺

3樓:匿名使用者

a擴大了封建統治的社會基礎

4樓:孔奕賀雅蕊

d一.起了抑制門閥的作用.

二.擴大了官吏**.

三.提高了**的文化素質.

四.大大加強了**集權,有利於政局的穩定.

但是有錢和時間讀書的人都是什麼人

大多還是地主貴族。

封建王朝不會笨到自己去削弱貴族

削弱自己的統治支柱封建貴族

隋唐實行科舉制的進步意義主要是( ) a.擴大了封建統治的社會基礎 b.對皇帝的**權力有一定

5樓:青春無敵

a試題分析:本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力,隋唐實行科舉制的實行有助於打破豪門大族憑藉血緣門第對參政權的壟斷,使社會底層民眾通過科舉考試獲得參政的權利,**的素質得以提高,擴大了封建統治的社會基礎和鞏固了封建統治,答案選a,b d兩項說法錯誤,c項表述不夠準確,科舉制有助於文化的傳播但對自然科技的發展推動作用不明顯,到明代由於實行八股取士反而不利於科學文化的發展。

點評:材料主要考查學生對中國古代科舉制作用的理解,任何制度的出現及其作用的發揮必然具有兩面性,科舉制也不例外其積極作用表現在:①提**員文化素養和行政效率,促進封建社會的發展;②為下層人士參政提供了機會,擴大統治基礎;③促成了普遍持久的讀書風尚。

④考試體現了一定的公平公正性。消極作用:八股取士,選拔的人多是缺乏進取精神和創造意識,阻礙社會進步。

科舉制度的採用有什麼進步意義

6樓:匿名使用者

您好。開放考試,吸收了不少寒士進入政權,有益於擴大和鞏固封建統治的政治基礎,改變了封建社會前期豪門士族把持朝政的局面。

隋唐實行科舉制度的進步意義主要是

7樓:

答案a點撥:此題主要考查學生對隋唐科舉制的作用的理解情況。科舉制初創時,改變了以往選官制度的弊端,通過考試選拔人才,從而使一部分知識分子可以參與國家管理,擴大了封建統治的社會基礎,這與以往的選官制度相比,是一大進步。

科舉制度在歷史上有哪些進步作用

8樓:淚

進步作用即積極影響:

(1)政治方面:科舉制改善了用人制度,使擁有才識的讀書人有機會進入各級**任職。

(2)教育、社會風氣方面:科舉制促進了教育事業的發展,士人用功讀書的風氣盛行。

(3)文學藝術方面:科舉制也促進了文化藝術的發展,進士科重視考詩賦,大大有利於唐詩的繁榮。

消極影響:使儒學成為統治者奴化臣民的工具;官僚隊伍壯大,但導致從事科學技術研究的人才力量相對薄弱。

9樓:匿名使用者

1.破除了世家大族壟斷官場的情形;

2.科舉制度保證了****行政人員的**,有較高文化素養的士人從政,為行政效率的提高創造了條件;

3.促成了普遍持久的讀書風尚,有益於社會重學風氣的形成;

4.公平公正

10樓:滄海半杯

(1)科舉制度在歷史上有哪些進步作用?

(2)科舉制度與當今考試制度有什麼相同點?不同點?

答案:(1)擴大了**政權的統治基礎;有利於**素質的提高;有利於文化教育事業的發展;

(2)相同點:都是由國家實行的選拔人才的制度;都體現了公平、公正原則;都有利於文化教育事業的發展; 不同點:前者是一種選官制度,後者是選拔各種建設人才的制度;前者以儒家經典為考試內容,後者的考試內容包括各種自然和社會知識;前者的考試時間不固定,大多是每三年舉行一次,後者時間固定,高考每年六月舉行;前者的整個過程全都是人工操作,後者採取了各種現代科技手段;前者擴大了**政權的統治基礎,有利於**素質的提高,後者為國家選拔了各種建設人才。

11樓:匿名使用者

政治方面:科舉制改善了用人制度,使擁有才識的讀書人有機會進入各級**任職。教育、社會風氣方面:

科舉制促進了教育事業的發展,士人用功讀書的風氣盛行。文學藝術方面:科舉制也促進了文化藝術的發展,進士科重視考詩賦,大大有利於唐詩的繁榮。

1、科舉制介紹:在中國,科舉制從隋朝(一說唐朝)開始實行,直至清光緒卅一年(2023年)舉行最後一科進士考試為止(世界上最後一屆科舉考試結束於2023年的越南阮朝),前後經歷一千三百餘年,成為世界延續時間最長的選拔人才的辦法。中國古代規模最大的科舉考場為江南貢院,占地超過30餘萬平方公尺。

另闢有的中國科舉博物館是中國唯一反映中國科舉考試制度內容的專業性博物館,也是中國科舉制度中心、中國科舉文化中心和中國科舉文物收藏中心。

2、科舉制的歷史作用:通過分科考試的辦法來選取國家需要的人才,考生的成績成為尤略成為選取的標準。這樣就打破了自從魏晉南北朝以來的按士族門閥為標準的九品中正制為標準的認識任命體制。

打破了長期以來士族階層對權力的壟斷.庶人通過科舉考試寄身於統治階層,隨人科舉只是通向權力的獨木橋,真正能過通過的人少之又少,但也為下層人民有機會進入仕途創造了機會,這樣就擴大了封建王朝的統治基礎從一定程度上緩和了階級矛盾。科舉產生於南北朝時期,在隨王朝的到了確立,經唐王朝和後世王朝的不斷發展逐漸趨於完善和合理,但到宋朝出現了乙個很重要的新情況,宋朝大幅度增加了科舉考試的錄取名額,使文官的地位高於武官重文輕武從很大程度上造成了其積貧積弱。

3、科舉制考試的主要內容:科舉考試的內容主要是八股文。八股文主要測試的內容是經義,《詩》《書》《禮》《易》《春秋》,五經裡選擇一定的中國科舉制度最後一科金榜題目來進行寫作。

題目和寫作的方式都是有一定格式的。八股文中有四個段落,每個段落都要有排比句,有排比的段落,叫四比,後來又叫八股。八股文在當時是非常重要的,它關係到乙個人能不能公升官,能不能科舉考試中進士公升官。

所以在**中說:「當今天子重文章,足下何須講漢唐。」「漢」是指漢代的文章,「唐」指的是唐詩,漢代的文章也好,唐代的詩歌也好,都不如當今皇帝所看重的八股文,八股文在當時是非常重要的。

所以當時的人們都一門心思地撲在八股文上,只有八股文章才能敲開科舉考試的大門。

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