具有等待意思的文言文
1樓：名成教育
1，想佳人妝樓顒望，誤幾回、天汪手桐際識歸舟——八聲甘州， 2，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴——蝶戀花， 3，似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵——綺懷詩二首其一， 4，可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人——隴西行， 5，有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花——約客 6，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。
靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。
一）含有等待意思的詞語：百凡待舉薯昌，待時而動，待字閨中，計日而待，摩厲以須，時不久留，拭目而待，虛左相待， （二）等待： 1，讀音：
děng dài, 2，釋義：不行動，直到所期望的人或事出現 （三）分開解釋： 等 ：
等 děng 古代指頓齊竹簡（書）。 數量、程度相同，或地位一般高：相等。
平等。等於。
等困坦同。等值。
待 ： 待 dài 等，等候：待到。待旦。
拭目以待。 以某種態度或行為加之於人或事物：對待。
招待。待遇。
等待的文言文
2樓：漢匠文化
原文】某富翁夜暴疾，命僕人鑽火（擊石取火）。
其夜陰暝（暗），不得刀與石。富人催之急。
僕人忿然曰：「君貴人亦大無道理，今暗如漆，何不以火照我？我當得覓鑽火具，然後易得耳。
富翁曰：」我有火，何更欲爾照！」人聞之，曰：
貴人當以其方（正當的道理）也！【譯文】有個富人夜晚突然得了重病，叫僕人擊石取火。
這天夜裡特別陰暗，找不到刀與石頭。富人催促得很急迫。
僕人憤然道：「您責備人也太無理了，現在夜黑如漆，為何不拿火來給我照照？要能夠找到鑽火用的工具，然後就容易得到火了。
富人說：「我有火，還要你照明嗎！」孔文舉所說這件事後說：
責備人應當講究方法才行。」
靜女其姝，俟我於城舉洞隅。愛而不見，搔首踟躕。」（詩經。
邶風。靜女》）（女孩嫻靜且雅麗，約會等待小城角。故意隱身不相見，使我搔首來回找。
將青年男子約會時的焦急心情表現得淋漓盡致。 「俟我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而。俟我於庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而。
俟我於堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。」（等我等在正門邊，耳旁有那正態枯白玉懸，還有瓊華綴其間。等我等在庭院旁閉兆，耳旁有那碧玉懸，還有瓊瑩綴其間。
等我等在高堂前，耳旁有那黃玉懸，還有瓊英綴其間。）更是「等待」復「等待」.。
1，想佳人妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟——八聲甘州， 2，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴——蝶戀花， 3，似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵——綺懷詩二首其一， 4，可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人——隴西行， 5，有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花——約客 6，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。
靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。
一）含有等待意思的詞語：百凡待舉，待時而動，待字閨中，計日而待，摩厲以須，時不久留，拭目而待，虛左相待， （二）等待： 1，讀音：
děng dài, 2，釋義：不行動，直到所期望的人或事出現 （三）分開解釋： 等 ：
等 děng 古代指頓齊竹簡（書）。 數量、程度相同，或地位一般高：相等。
平等。等於。
等同。等值。
待 ： 待 dài 等，等候：待到。待旦。
拭目以待。 以某種態度或行為加之於人或事物：對待。
招待。待遇。
文言文有等待意思的字
3樓：華源網路
1，想佳人妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟——八聲甘州，2，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴——蝶戀花，3，似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵——綺懷詩二首其一，4，可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人——隴西行，5，有約不來過夜半薯昌，閒敲棋子落燈花——約客。
6，過盡千帆皆不是，汪手桐斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。
靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。
一）含有等待意思的詞語：百凡待舉，待時而動，待字閨中，計日而待，摩厲以須，時不久留，拭目而待，虛左相待，二）等待：
1，讀音：děng dài,2，釋義：不行動，直到所期望的人或事出現。
三）分開解釋：
等 ： 等 děng 古代指頓齊竹簡（書）。 數量、程度相同，或地位一般高：相等。平等。等於。等同。等值。
待 ： 待 dài 等，等候：待到。待旦。拭目以待。 以某種態度或行為加之於人或事物：對待。招待。待遇。
後面文言文，之後用文言文表示
之後用文言文表示 之後。釋義 文言是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。特點 第乙個 文 字，是美好的意思。言 字，是寫 表述 記載等的意思。文言 兩字，缺局乎即書面語言...
解釋文言文，解釋文言文中的詞語
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解釋文言文，解釋文言文中的詞語
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