1樓:司荷珠
陳鶴琴是我國現代著名的教育家、⼉童⼼理學家和⼉童教育專家,是我國現代幼⼉教育的奠基⼈。他⾃1940年在江西省⽴實驗幼稚師範學校提出「活教育」主張,經過多年的教育實踐,直到1947年在上海逐步整理出「活教育」的理論體系,這是他整個教育思想的核⼼內容。[1]「活教育」思想的形成,既是陳鶴琴長期教育實踐概括和總結,⼜有著深厚的理論基礎,是中西⽂化與教育思想融和的產物。
評述陳鶴琴的活教育的思想是什麼?
2樓:由由講百科
陳鶴琴的活教育的思想:
一、「活教育」的目的論。
做人,做中國人,做現代中國人」是陳鶴琴活教育的目的論。他賦予現代汪姿中國人五方面的要求。
要具備健全的身體。
要有建設的能力。
要有創造的能力。
要有合作的態度。
要有服務的精神。
二、「活教育」的課程論。
大自然,大社會都是活教材是陳鶴琴對課程論的概括表述。他認為活教育的課程是把大自然、大社會作為出發點,讓學生直接向大自然、大社會去學習。陳鶴琴所謂活教材,是指取自大自然、大社會的直接的書,就是讓兒童在與自然、社會的直接接觸中,在親身觀察中獲取經驗和知識。
1、「活教育」的課程原則。
按照國家教育部統一頒佈的課程標準。
根據當地兒童與環境實際需要情況而靈活安排。
2、「活教育」的課程編制階段。
採用大單元編制。
除國語及算數外,用大單元及活動中心編制。
除國語及算數外,採用活動中心編制。
3、「活教育」課程型別。
活教育的課程型別也叫做「五指活動」,主要包括兒童健康活動,兒童社會活動,兒童自然活動,兒童藝術活動,兒童文學。
活動。三、「活教育」的教學論。
做中教,做中學,做中求進步」是活教育教育教學方法。
的基本原則。這些教育原則體現出鮮明和絕的特點。
1、強調以作為基礎,確立學生在教學活動中的主體性。
同時,他也看到兒童的做往往帶有盲目性,因此在鼓勵學生做的同時,教師要給予有喚陵姿效的指導。
2、教學過程分為四個步驟,實驗觀察,閱讀參考,發表創作,批評研討。
3、根據兒童生活的需要以及兒童的學習興趣,組織兒童活動場所。
陳鶴琴的教育思想是什麼?
3樓:娛樂小百科
陳鶴琴手悉的教育思想如下:
一、樹立正確的家教觀。
二、重視父母的作用。
陳鶴琴十分重視家庭教育。
中父母的重要作用。
他對父母提出了以下要求:
1、父母要尊重兒童的人格。
2、父母步調要一致。
3、父母要給兒童以真正的愛。
三、陳鶴琴在對學前兒童心理和教育長期研究的基礎上,提出了適合學前兒童發展的課程組織法,即「整個教學法」。
四、陳鶴琴提出了適合我國國情的幼稚園。
課程編制應遵循的十大原則。
1、課程的民族性。
2、課程的科學性。
3、課程的大眾性。
4、課程的兒童性。
5、課程的連續發展性。
五、陳鶴琴提出了十七條教學原則。
1、凡兒童自己能夠做的,應當讓他自己做。
2、凡兒童自己能夠想的,應當讓他自己想。
3、你要兒童怎樣做,你應當教兒童怎樣學。
4、鼓勵兒童去發現他自己的世界。
5、積極的鼓勵勝於消極畢巧乎的制裁。
6、大自然寬纖、大社會是我們的活教材。
陳鶴琴的教育思想是什麼?
4樓:阿肆說教育
陳鶴琴的幼兒教育思想主要體現在「活教育」理論中。
1940年,陳鶴琴來到江西泰和,籌建省立實驗幼稚師範學校,並附設小學和幼稚園以及校辦農場,開展「活教育」實驗。
1941年1月創辦《活教育》雜誌,標誌著有全國影響的「活教育」理論的形成和「活教育」運動的開始。1942年初,幼師附設嬰兒園,1943年春,幼師改為國立幼稚師範學校,並增設專科部,至或返肢此,「活教育」實驗形成了包括專科部、幼師部、小學部、幼稚園、嬰兒園五個部門的幼兒教育體系。
「活教育」思衫世想體系
1.「活教育」的目的論。
活教育」的目的是:「做人,做中國人、做現代中國人」。其中,「做人」是「活教育」最為一般意義的目的。
對於「做現代中國人」,陳鶴琴則賦予它五方面的要求:第一,「要有健全的身體」;第二,「要有建設的能力」;第三,「要有創造的能力」;第四,「要能夠合作」;第五,「要服務」。
2.「活教育」的課程論。
大自然、大社會都是活教材。」即讓兒童在與自然、社會的直接接觸中,在親身觀察中獲取經驗和知識。儘管陳鶴琴主張從自然和社會世液中直接獲取知識,但他並非強調經驗,決然否定書本。
陳鶴琴又具體將活教育課程分為五類:兒童健康活動、兒童社會活動、兒童自然活動、兒童藝術活動、兒童文學。活動。
陳鶴琴活教育學觀點是什麼?
5樓:網友
「活教育」理論是老一輩知名兒童教育家陳鶴琴先生教育思想的核心。這一理論既吸取了美國實用主義教育家杜威實用主義教育理論中關於「尊重兒童,重視實踐」的正確主張,提倡兒童在教育活動中靠自己的智慧、獨立思考去發現問題,從做中學習知識、積累經驗。
同時,又融匯我國現代著名教育家陶行知。
先生關於「生活即教育」、教學做合一的觀點,認為「大自然大社會都是活教材」,倡導「在做中教,做中學,做中求進步」,創造了適合我國國羨弊情的「活教育」理論。
鶴琴認為,傳統教育的課程內容是固定的,教材是呆板的,先生只是一節一節課地上,學生只是一節課一節課地學。這樣的讀書只能造就「書知運呆子」。鑑於傳統教育搭派梁的嚴重弊端,唯有提倡「活教育」,到大自然、大社會中去尋找「活教材」。
陳鶴琴所謂的「活教材」是指取自大自然、大社會的直接的書,即讓兒童在與自然和社會的直接接觸中,在親身觀察中獲取經驗和知識。「活教育」的課程論並不摒棄書本,只是強調歷 來為教育所忽視的活生生的自然和社會,而書本知識則應是現實世界的寫照,應能在自然和社會中得到印證,並能夠反映兒童的身心特點和生活特點。
他把活教育的內容具體化為「五指活動」。即健康活動、社會活動、科學活動、藝術活動和文學活動,其目的是培養兒童理想的生活。
讀陳鶴琴《怎樣做幼稚園教師》隨筆
陳鶴琴的幼兒教育思想 活教育是教育家陳鶴琴的幼兒教育思想。活教育 的旦世源目的模態論為 做人,做中國人,做現代中國人 活教育 的課程論為 大自然 大社會都是活教材 活教育 的教學論為 做中教 返段做中學 做中求進步 是 活教育 教學方法的基本原則,也是 活教育 教學論的出發點。活教育。陳鶴琴的 活教...
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陶行知文集簡介 帶你認識陶行知的教育思想 比較陶行知和陳鶴琴學前教育思想的異同 一 相同之處 1.都主張建立適合中國國情的幼稚園教育 陶行知在 建立鄉村幼 稚園宣言書 中指出,當前中國的幼稚園有3中大病 外國病,花錢病和富貴病。他指出,應該把我國的幼稚園改革成中國的,省錢的,平民的幼兒園。陶行知也為...
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