1樓：gcj大古
勞動是創造價值的唯一源泉，因為價值是凝結在商品中無差別的人類勞動，即回
人腦力和體力的耗費，價值是商
答品特有的社會屬性，使用價值和價值是商品的二因素，而商品是勞動產品，生產產品的勞動又分為具體勞動和抽象勞動，前者生產使用價值的具體形式的勞動，即有用勞動，後者是撇開一切具體形式，無差別的一般人類勞動，即人體的體力和腦力的耗費
2樓：蒼藍哀羽
所謂抽象勞動是復指腦力勞動，簡製單說即bai是智慧型財富，要創新只要通du過智慧型思zhi考，才有
dao靈感，才有創新的突發點，才能得到價值創造，無論是怎麼樣的物質勞動都是不可能得到創新靈感和動力的，只有人類的思考才會有創新的存在，所以說抽象勞動是價值創造的唯一源泉。
為什麼抽象勞動是價值創造的唯一源泉
3樓：
不管這句話對不對，勞動創造價值不是馬克思創立的。
具體勞動與抽象勞動是個性與共性的關係，是對立統一的，不能截然分開和對立。
為什麼抽象勞動形成商品的價值實體，是價值的唯一源泉？
4樓：匿名使用者
具體勞動抄是指勞動的具體形式，而
襲抽象勞動則bai是抽掉了一切勞du動的有用性，這是有用效zhi果上的不dao
同。從性質上看，各種具體勞動是有區別的，而抽象勞動則是無差別的，有意義的只是生產過程中的勞動數量。具體勞動創造使用價值，體現人與自然的關係。
抽象勞動創造價值，勞動的社會屬性。從這幾方面來說這兩者是對立的。兒具體勞動和抽象勞動是同一勞動過程中的兩個方面，抽象勞動寓於具體勞動中，抽象勞動又是具體勞動之間；聯絡的體現。
具體勞動是抽象勞動的具體體現。
5樓：匿名使用者
抽來象勞動
形成商品的源價值實體，是價值的唯bai一源泉。
具體勞du動是指勞動的具體形式
zhi,而抽象勞動則是抽掉了一dao切勞動的有用性,這是有用效果上的不同.從性質上看,各種具體勞動是有區別的,而抽象勞動則是無差別的,有意義的只是生產過程中的勞動數量.具體勞動創造使用價值,體現人與自然的關係.
抽象勞動創造價值,勞動的社會屬性.從這幾方面來說這兩者是對立的.兒具體勞動和抽象勞動是同一勞動過程中的兩個方面,抽象勞動寓於具體勞動中,抽象勞動又是具體勞動之間；聯絡的體現.
具體勞動是抽象勞動的具體體現。
「抽象勞動是價值的唯一源泉」和「勞動力商品的使用價值是價值的源泉「這兩句話要怎麼理解
6樓：東東東瓜瓜東
我們所說的商品指的是一本書，乙個手機等。這些東西既有使用價值又有價值。為什麼手機就比書貴？
這是因為手機做蘊含的勞動量大，這胸蘊含的勞動確實有，但我們看不見，因此叫抽象勞動。因此抽象勞動決定商品價值。我做手機用來打**，因此做手機具有讓手機打**的使用價值。
我做了一本書，書有供人們**的使用價值。因此具體勞動決定使用價值。
接下來講勞動力商品的價值源於使用價值。
什麼叫勞動力商品？就是你給別人打工，別人買你的勞動力，這就是勞動力商品。(必須是有償的)假如我學的是機械這個專業，那麼就可能會有修車的僱傭我給他幹活。
我的勞動就有了價值，因為我的勞動對修車來說有使用價值。相反，修腳的不會來僱傭我，因為我的勞動力對他來說沒有使用價值。因此勞動力的使用價值是價值的源泉。
7樓：冷de陌
價值是凝結在商品中無差別的人類勞動,這無差別的人類勞動就是抽象勞動,凝結在商品中,社會必要勞動時間越長,商品價值量越大.
勞動力商品,即工人的勞動能力,勞動力商品的使用價值,對於資本而言,滿足其獲得利潤的需要.就是工人打工,付出勞動,創造價值.
8樓：匿名使用者
個人勞動生產出的產品僅僅包含個人勞動，只有當這種產品有使用價值時，它才擁有社會需求，即有被賣出的可能，當被賣出之後，個人勞動轉化為社會抽象勞動，產品才有價值；所以第一句話是說所有產品要有價值必須經過產品的個人勞動轉化為社會抽象勞動才可能產生，所以抽象勞動是價值源泉。第二句話是說，產品有使用價值才有可能轉化為抽象勞動，所以，使用價值是源泉。兩者都是源泉，但是抽象勞動是必經階段，所以是唯一源泉，
19題c選項如何理解？使用價值的源泉除了具體勞動之外還包括什麼？抽象勞動為什麼是價值的唯一源泉？其
9樓：蕭雨楠的部落格
使用價值除了具體勞動還需要有物質材料，衣服的使用價值除了要做衣服，還需要有布料。而乙個東西要有價值，只需要人類勞動（是抽象勞動）所以人類抽象勞動就是產品價值唯一源泉。
政治經濟學，「抽象勞動是形成商品價值的唯一源泉」，資本這種特殊商品的價值**怎麼解釋？ 5
10樓：靜靜地流淌
個人勞動生產出的產品僅僅包含個人勞動，只有當這種產品有使用價值時，它才擁有社會需求，即有被賣出的可能，當被賣出之後，個人勞動轉化為社會抽象勞動，產品才有價值；所以第一句話是說所有產品要有價值必須經過產品的個人勞動轉化為社會抽象勞動才可能產生，所以抽象勞動是價值源泉。第二句話是說，產品有使用價值才有可能轉化為抽象勞動，所以，使用價值是源泉。兩者都是源泉，但是抽象勞動是必經階段，所以是唯一源泉，
如何理解馬克思揭示的勞動是創造商品價值的唯一源泉
11樓：白粥
馬克思肯定各種生產要素在財富生產中的同等重要性,他說：勞動並不是它所生產的使用價值即物質財富的唯一源泉.他贊同威廉•配第的說法,「勞動是財富之父,土地是財富之母.
」財富是由各種生產要素共同生產的,這就為生產要素的所有者共同參與財富分配提供了經濟依據.
具體勞動創造商品使用價值.商品使用價值的多樣性是生產商品的具體勞動的多樣性的體現,正是生產商品的具體勞動的多樣性,決定了商品使用價值的多樣性.各式各樣的具體勞動,分門別類,形成社會分工.
具體勞動的種類又是隨著社會生產力的發展和社會需要的變化而不斷發展變化的,具體勞動種類越多,意味著使用價值種類越多,社會分工越發達.
抽象勞動創造商品的價值.正是因為生產商品的勞動作為抽象勞動具有同一性,才使各種商品的價值可以相互比較.說商品價值是人類勞動的凝結,指的就是抽象勞動的凝結；說勞動是價值的源泉,就是指抽象勞動構成商品價值的實體.
「抽象勞動是價值的唯一源泉」和「勞動力商品的使用價值是價值的源泉「這兩句話要怎麼理解
我們所說的商品指的是一本書，乙個手機等。這些東西既有使用價值又有價值。為什麼手機就比書貴？這是因為手機做蘊含的勞動量大，這胸蘊含的勞動確實有，但我們看不見，因此叫抽象勞動。因此抽象勞動決定商品價值。我做手機用來打 因此做手機具有讓手機打 的使用價值。我做了一本書，書有供人們 的使用價值。因此具體勞動...
為什麼抽象勞動形成商品的價值實體，是價值的唯一源泉
具體勞動抄是指勞動的具體形式，而 襲抽象勞動則bai是抽掉了一切勞du動的有用性，這是有用效zhi果上的不dao 同。從性質上看，各種具體勞動是有區別的，而抽象勞動則是無差別的，有意義的只是生產過程中的勞動數量。具體勞動創造使用價值，體現人與自然的關係。抽象勞動創造價值，勞動的社會屬性。從這幾方面來...
勞動是創造商品價值的唯一源泉。我們不能重視勞動創造，而忽略了
人類社會自bai從有階級 以來，就有了du 打工仔。不打工的zhi統dao治階級是極少數，中專國是乙個人口大國，打屬工者更在多數。在沒有實現人類大同社會以前，擁有生產資料的能夠有僱傭能力的就一直會是少數人，換言之，能夠不忽略自身價值的也是有很多無奈不得不去打工的仍然是多數人。不知道我說得是不是有點道...