智者不惑,仁者不憂,勇者不懼是什麼意思

2021-03-08 10:31:51 字數 5527 閱讀 7543

1樓:春意盎然

智者不復惑,仁者不憂,勇者不懼。意制思是:有智慧型的人不會

疑惑,有仁愛心的人不會憂愁,勇敢的人不會產生害怕的心理。

此語出自《論語·子罕》:子曰:「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。」在儒家傳統道德中,智、仁、勇是重要的三個範疇,孔子希望自己的學生能具備這三德,成為真正的君子。

拓展資料:

《論語·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想;孔子**對其師的議論;此外,還記述了孔子的某些活動。

其中著名的文句有:"出則事公卿,入則事父兄";"後生可畏,論語焉知來者之不如今也";"三軍可奪帥,匹夫不可奪志也";"歲寒,然後知松柏之後凋也";"知者不惑,仁者不憂,勇者不懼"。本篇涉及孔子的道德教育思想;孔子**對其師的議論;此外,還記述了孔子的某些活動。

《論語》涉及哲學、政治、經濟,教育、文藝等諸多方面,內容非常豐富,是儒學最主要的經典。在表達上,《論語》語言精煉而形象生動,是語錄體散文的典範。在編排上,《論語》沒有嚴格的編纂體例,每一條就是一章,集章為篇,篇、章之間並無緊密聯絡,只是大致歸類,並有重複章節出現。

2樓:美寶

孔子所bai說的話.原文是:"仁者不憂du,智者不惑

zhi,勇者不懼."意思是說:有仁愛之心的

dao人內,不會有憂愁,他會用寬容來對待給他帶容來憂愁的人和事;有大智大慧的人,遇見有迷惑的事物,不解的地方,他會利用他的聰明才智去求得解決問題的方法;勇敢的人,面對強敵,是不會有所畏懼的,他會義無反顧的去迎接挑戰.

3樓:匿名使用者

有仁愛之心的

人bai,不會有憂du愁,他會用寬容來對zhi待給他帶來憂愁的人和事dao;有大智大慧的人,遇見有版迷惑的權事物,不解的地方,他會利用他的聰明才智去求得解決問題的方法;勇敢的人,面對強敵,是不會有所畏懼的,他會義無反顧的去迎接挑戰.

4樓:匿名使用者

(保持天抄生的好奇心、求知慾、襲超bai功利的去)不斷地求取知識du

,以至於不再zhi對現實產生困惑dao;真誠地待人如己,以至於不再為個人得失而憂愁;勇敢地實踐前行,以至於不再於畏懼任何困難。即現代倡導的「自尊、自信、理性、平和、積極向上」的國民心態。

---周孝正

5樓:匿名使用者

【原文】 子曰:「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼.」

【譯文】 孔子說:「聰明人不會版迷惑,有仁義的人權不會憂愁,勇敢的人不會畏懼.」

語出 《論語.子罕》這裡孔子說的"知者不惑"的"知",也等於佛學中智慧型的"智",而不是聰明.真正有智慧型的人,什麼事情一到手上,就清楚了,不會迷惑.

"仁者不憂",真正有仁心的人,不會受環境動搖,沒有憂煩. "勇者不懼",真正大勇的人,沒有什麼可怕的. 但真正的仁和勇,都與大智慧型並存的

6樓:匿名使用者

聰明的人不會感到疑惑,有仁義的人不會感到憂愁,勇敢的人不會感到恐懼。

智者不惑,仁者不憂,勇者不懼.是什麼意思

7樓:瑾臨珞晴

出處《論語·子罕》:「子曰:『知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。』」

譯文:孔子說:「不斷地求取知識,以減少自己對世界事物而產生的困惑。真誠地待人如己,不再為個人得失而憂愁。勇敢地實踐前行,不再畏懼任何困難。」

典故有一次孔子的**司馬牛請教如何去做乙個君子,孔子回答說:「君子不憂愁,不恐懼」。司馬牛不大明白,接著又問:

「不憂愁不恐懼,這樣就可以稱作君子了嗎?」孔子的回答是:「內省不疚,夫何憂何懼?

」也就是說,如果自己問心無愧,那有什麼可以憂愁和恐懼的呢?當然,君子坦蕩蕩,不僅是乙個行為端正的問題,同時也來自於人的內在品德。古人認為,君子有三種基本品德——仁愛、智慧型和勇敢。

孔子說:「仁者不憂,智者不惑,勇者不懼」,也就是說人如果有著一顆博愛之心,有著高遠的人生智慧型,有著勇敢堅強的意志,那麼他就必然會具有良好的心理和精神狀態,從而心底寬廣、胸懷坦蕩。

8樓:偉堅誠睢墨

孔子的學生常會向他請教如何做個君子,孔子說,君子只要做到三個基本道德就夠了,即「仁者不憂,智者不惑,勇者不懼」,這就是君子三德。仁者不憂,是指仁愛的人不憂傷;智者不惑,是講智慧型的人較少迷惑;勇者不懼,是說勇敢的人很少恐懼。

仁者不憂,在論語中「仁」字就出現了上百次之多,它也是中國儒家核心中的核心。孔子對「仁」的解釋是:愛人。

即愛別人,好好的愛別人,善意的對待他人。仁愛能做到嗎?怎麼做呢?

孔子說,有五者可行於天下,仁就算做了。

第一,「恭」,原話為「恭則不侮」,即你對他人畢恭畢敬的時候,你自己是不會招致侮辱的。恭敬是先有內敬才有外恭,就是內心對他人有內心的敬意,外在才會有謙恭,謙恭不是做出來的,是內心的態度,越是人格偉大的人越是很謙恭。

第二,「寬」,原話為「寬則得眾」,即誰對他人寬容,誰就會得到眾人的擁戴。寬和窄很大程度上是我們自己對世界的一種態度,決定了世界對我們的態度。

第三,「信」,原話為「信則人任焉」,即誰守信用誰的職業生涯就寬廣,人們就會任用你的機會就更多。信譽是人生的基石,人而無信不知其可,乙個人要是連信譽都沒有的話,那就不知道他在這個世界上憑什麼活著。

第四,「敏」,原話為「敏則有功」,即誰敏銳誰就能建功立業。敏銳是一種大智慧型,敏銳敏捷就能提高效率。孔子的智慧型無非是有個思維方法-----叩其兩端而擇焉。

也就是說一事當前先權衡這件事最大的利弊是什麼,堅持或放棄會有什麼好壞。

第五,「慧」,原話為「慧則足以使人」,即誰有恩惠之心,誰就足以使用和調動他人的積極性,比方說團隊領導,誰能看得見個人的精神價值,物質利益足以分享,誰就能帶得起團隊。

9樓:匿名使用者

智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。意思是:有智慧型的人不會疑惑,有仁愛心的人不會憂愁,勇敢的人不會產生害怕的心理。

此語出自《論語·子罕》:子曰:「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

」在儒家傳統道德中,智、仁、勇是重要的三個範疇。《禮記·中庸》說:「知、仁、勇,三者天下之達德也。

」孔子希望自己的學生能具備這三德,成為真正的君子。

10樓:納喇海融答敬

是孔子的話,從字面上解釋就是有智慧型的人不會對事情感到迷惑,仁愛之人不會憂愁和擔心,而勇敢地人沒有什麼恐懼的。古人認為,君子有三種基本品德,那就是仁愛,智慧型和勇敢。引申可理解為乙個人要是有足夠的道德修養,內心足夠強大,沒有什麼能擾亂他平靜的心態。

希望對你有所幫助

11樓:瀲

【原文】 子曰:「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼.」

【譯文】 孔子說:「聰明人不會迷惑,有仁義的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼.」

語出 《論語.子罕》這裡孔子說的"知者不惑"的"知",也等於佛學中智慧型的"智",而不是聰明.真正有智慧型的人,什麼事情一到手上,就清楚了,不會迷惑.

"仁者不憂",真正有仁心的人,不會受環境動搖,沒有憂煩. "勇者不懼",真正大勇的人,沒有什麼可怕的. 但真正的仁和勇,都與大智慧型並存的.

12樓:匿名使用者

孔子所說的話.原文是:"仁者不憂,智者不惑,勇者不懼.

"意思是說:有仁愛之心的人,不會有憂愁,他會用寬容來對待給他帶來憂愁的人和事;有大智大慧的人,遇見有迷惑的事物,不解的地方,他會利用他的聰明才智去求得解決問題的方法;勇敢的人,面對強敵,是不會有所畏懼的,他會義無反顧的去迎接挑戰.

13樓:文明珠詩君

孔子說到人格修養的三個重點

:子曰:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

孔子告訴我們,乙個人要達成完美的人格修養,重要的有三點,缺一不可。

"知"在東方文化裡不是知識。書讀得好,知識淵博,這是知識。智慧型不是知識,也不是聰明。這裡孔子說的"知者不惑"的"知",也等於佛學中智慧型的"智",而不是聰明。真正有

智慧型的人,什麼事情一到手上,就清楚了,不會迷惑。

"仁者不憂",真正有仁心的人,不會受環境動搖,沒有憂煩。

"勇者不懼",真正大勇的人,沒有什麼可怕的。

但真正的仁和勇,都與大智慧型並存的。

14樓:yiyuanyi譯元

有智慧型的人不會迷惑,有仁德的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼

15樓:啊啊去我我

孔子說:「聰明人不會迷惑,有仁德的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。」

16樓:幸靖葷霞綺

智者閱歷智慧型非凡,一般沒有什麼事情難得了他,仁者慈愛,沒有什麼可憂慮的,勇敢者一往無前,沒有什麼可怕的。

仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,是什麼意思?

17樓:度新興產業

出自《論語·子罕》:「子曰:『知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

』」意思是說:有仁愛之心的人,不會有憂愁,他會用寬容來對待給他帶來憂愁的人和事;有大智大慧的人,遇見有迷惑的事物,不解的地方,他會利用他的聰明才智去求得解決問題的方法;勇敢的人,面對強敵,是不會有所畏懼的,他會義無反顧的去迎接挑戰。

典故:有一次孔子的**司馬牛請教如何去做乙個君子,孔子回答說:「君子不憂愁,不恐懼」。

司馬牛不大明白,接著又問:「不憂愁不恐懼,這樣就可以稱作君子了嗎?」孔子的回答是:

「內省不疚,夫何憂何懼?」也就是說,如果自己問心無愧,那有什麼可以憂愁和恐懼的呢?當然,君子坦蕩蕩,不僅是乙個行為端正的問題,同時也來自於人的內在品德。

古人認為,君子有三種基本品德——仁愛、智慧型和勇敢。孔子說:「仁者不憂,智者不惑,勇者不懼」,也就是說人如果有著一顆博愛之心,有著高遠的人生智慧型,有著勇敢堅強的意志,那麼他就必然會具有良好的心理和精神狀態,從而心底寬廣、胸懷坦蕩。

擴充套件資料

《論語·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想;孔子**對其師的議論;此外,還記述了孔子的某些活動。

本篇共包括31章。其中著名的文句有:「出則事公卿,入則事父兄」;「後生可畏,焉知來者之不如今也」;「三軍可奪帥,匹夫不可奪志也」;「歲寒,然後知松柏之後凋也」;「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼」。

本篇涉及孔子的道德教育思想;孔子**對其師的議論;此外,還記述了孔子的某些活動。

18樓:世界塌了幫你扛

智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。意思是:有智慧型的人不會疑惑,有仁愛心的人不會憂愁,勇敢的人不會產生害怕的心理。

此語出自《論語·子罕》:子曰:「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。」在儒家傳統道德中,智、仁、勇是重要的三個範疇,孔子希望自己的學生能具備這三德,成為真正的君子。

有一次孔子的**司馬牛請教如何去做乙個君子,孔子回答說:「君子不憂愁,不恐懼」。司馬牛不大明白,接著又問:

「不憂愁不恐懼,這樣就可以稱作君子了嗎?」孔子的回答是:「內省不疚,夫何憂何懼?

」也就是說,如果自己問心無愧,那有什麼可以憂愁和恐懼的呢?當然,君子坦蕩蕩,不僅是乙個行為端正的問題,同時也來自於人的內在品德。

古人認為,君子有三種基本品德——仁愛、智慧型和勇敢。孔子說:「仁者不憂,智者不惑,勇者不懼」,也就是說人如果有著一顆博愛之心,有著高遠的人生智慧型,有著勇敢堅強的意志,那麼他就必然會具有良好的心理和精神狀態,從而心底寬廣、胸懷坦蕩。

擴充套件資料

《論語》在古代有3個版本,包括《古論》《魯論》和《齊論》。現在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。

智者不惑仁者不憂勇者不懼的譯文,「智者不惑,仁者不憂,勇者不懼 」是什麼意思

仁者無憂,智者不惑,勇者不懼,德者不孤。感人者情,服人者理,知人者智,自知者明,勝人者強,愛人者善,助人者樂,者美,容人者大,坑人者惡,妒人者狹。情痴者夭,藝痴者秀,物稀者貴。有志者成,無志者松。知足者樂,知樂者壽。知恥者近勇,知悔者近聰。佼佼者易汙,嶢嶢者易折。精明者給人以路,仁厚者犯而不怒。智者...

何為勇者無懼,智者無憂,仁者無敵

仁者無敵出自 孟子 勇者無懼,智者無惑,誠者有信,仁者無敵 仁者無敵 的意思是說,有仁愛之心的人是無敵於天下的。這是梁惠王在向孟子請教如何為政時,孟子說的話,見於 孟子 一書的 梁惠王上篇 有一次,梁惠王向孟子請教如何才能為國雪恥復仇?孟子說,只要能夠施行仁政,以民為本,那麼人民就會心甘情願地為國效...

知者樂水,仁者樂山。的意思, 仁者樂山,智者樂水」內涵說的是什麼意思?

意思 聰明的人愛好水,有仁心的人愛好山。出處 諸子喻山水 節選 海不辭水,故能成其大 山不辭土石,故能成其高 明主不厭人,故能成其眾 士不厭學,故能成其聖。管子 形勢解 子曰 知者樂水,仁者樂山 知者動,仁者靜 知者樂,仁者壽。論語 雍也 子在川上曰 逝者如斯夫,不捨晝夜。論語 子罕 徐子曰 仲尼亟...