1樓：曉龍修理
1、期：
古義：約定。
今義：日期。
2、去：
古義：離開。
今義：前去。
3、戲：
古義：玩耍。
今義：戲劇。
4、顧：
古義：回頭看。
今義：照顧。
文章簡介：
南朝宋彭城人劉義慶（403--444）組織一批文人編寫的 。《世說新語》是我國南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記**。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的，是六朝志人**的代表，梁代劉峻作注。
寫作背景：
原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑑、賞譽等36門。主要記晉代士大夫的言行、形式，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的作風。
魯迅曾指出：「漢末政治黑暗，一般名士議論政事，起初在社會上很有實力，後來遭執政者之嫉視，漸漸被害。如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代的名士，就不敢再議論政事，而一變為專談玄理；清議而不談政事，這就形成了所謂的清談了。
但這種清談的名士，當時在社會上仍然很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士的資格；而《世說》這部書，差不多就可以看作一部名士的教科書。」
荊州時期（30-37歲）劉義慶擔任荊州刺史，頗有政績。荊州地廣兵強，是長江上游的重鎮，在此過了8年安定的生活。
江南時期（37-42歲）劉義慶擔任江州刺史與南兗州刺史，38歲開始編撰《世說新語》,與當時的文人、僧人往來頻繁。
劉義慶是個「為性簡素，寡嗜欲，愛好文義」的人，稱得上是文人政治家。一生雖歷任要職，但政績卻乏善可陳，除了本身個性不熱衷外，最重要的原因就是不願意捲入劉宋皇室的權力鬥爭。
2樓：清茶半盞
兒女：古：子侄輩；今：指兒子和女兒.
因：古：介詞,趁；今：因為
戲：古：玩耍；今：戲劇.
顧：古：回頭看；今：照顧；
期：古：約定；今：日期；
去：古：離開；今：前去
世說新語兩則的一詞多義
3樓：匿名使用者
您說的一詞多義是指什麼？古文裡面的詞基本上都是多義的啊？
4樓：匿名使用者
劉義慶（403—約444），彭城（今江蘇徐州）人，南朝宋文學家。宋宗室，襲封臨川王贈任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。後任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責調回京，改任南京州刺史、都督加開府儀同三司。
不久，以病告退，元嘉21年死於建康（今南京）。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學。除《世說新語》外，還有志怪**《幽明錄》。
《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。
生平 劉義慶是劉宋武帝的堂侄，在諸王中頗為出色，且十分被看重。
〔一〕京尹時期15-30劉義慶15歲一路來平步青雲，其中任秘書監一職，掌管國家的圖書著作，有機會接觸與博覽皇家的典籍，對《世說新語》的編撰奠定良好的基礎，7歲公升任尚書左樸射〔相當於副宰相〕，位極人臣，但他的伯父劉裕首開篡殺之風，使得宗室間互相殘殺。因此劉義慶也懼有不測之禍，29歲便乞求外調，解除左樸射一職。
〔二〕荊州時期30-37劉義慶擔任荊州刺史，頗有政績。荊州地廣兵強，是長江上游的重鎮，在此過了8年安定的生活。
〔三〕江南時期37-42劉義慶擔任江州刺史與南袞州刺史，38歲開始編撰《世說新語》，與當時的文人、僧人往來頻繁。於42歲病逝於京師。劉義慶是個「為性簡素，寡嗜欲，愛好文義」的人，稱得上是文人政治家。
一生雖歷任要職，但政績卻乏善可陳，除了本身個性不熱衷外，最重要的原因就是不願意捲入劉宋皇室的權力鬥爭。
世說新語
義慶秉性簡素，寡嗜欲，愛好文義。招聚文學之士，遠近必至。當時有名的文士如袁淑、陸展、何長瑜、鮑照等人都曾受到他的禮遇。
撰有《世說新語》八卷，今本作三卷，還有36門．《世說新語》可能就是他和門下文人雜採眾書編纂潤色而成，是志人**集。這部書記載了自漢魏至東晉的遺聞軼事。所記雖是片言數語，但內容非常豐富，廣泛地反映了這一時期士族階層的生活方式、精神面貌及其清談放誕的風氣。
這部書對後世筆記**的發展有著深遠的影響，而仿照此書體例而寫成的作品更不繼其數，在古**中自成一體。書中不少故事，或成為後世戲曲**的素材，或成為後世詩文常用的典故，在中國文學史上具有重要地位，魯迅先生稱它為」名士的教科書」． 《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑑、賞譽等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出：
「這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，後來遭執政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變為專談玄理；清議而不談政事，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書。
」《詠雪》原文
謝太傅寒雪日內集，與兒女講**義。俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？
」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：
「未若柳絮因風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
《詠雪》譯文
乙個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?
」他哥哥的長子胡兒說：「跟把鹽撒在空中差不多。」他哥哥的女兒道說：
「不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。」太傅高興得笑了起來。她就是謝太傅的長兄無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。
本文通過寫詠雪,表現了謝道韞的聰明智慧型,才華出眾.
譯文：陳太丘跟乙個朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。
太丘走後，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：
「你爸爸在家嗎？」元方答道：「等你好久都不來，他已經走了。
」那人便發起脾氣來，罵道：「真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。
」 元方說：「您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。」那人感到慚愧，便從車裡下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。
5樓：同樹菅鴻風
①則：a.對子罵父，則是無禮（就是）b.學而不思則罔（就）
②信：a.日中不至，則是無信（守信）b.與朋友交而不信乎（真誠、誠實）
求《世說新語》兩則的通假字、一詞多義、詞類活用、中心思想
6樓：匿名使用者
初一的嗎？ 《詠雪》原文
謝太傅寒雪日內集，與兒女講**義。俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？
」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：
「未若柳絮因風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
注釋（1）謝太傅：即謝安（320~385），字安石，晉朝陳郡陽夏（現在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職。
死後追贈為太傅。 （2）未若柳絮因風起（未若：不如）（因：
憑藉 ）（「因」在這裡有特殊含義） （3）講**義（講解詩文）（講：講解 ）（論：討論 ） （4）俄而雪驟，公欣然曰（俄而：
不久，一會兒 ）（驟；迅速 ）（欣然：高興的樣子） （5）與兒女講**義（兒女：這裡當「子侄輩」講，即年輕一輩） （6）內集：
家庭聚會。 （7）胡兒：即謝朗。
謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。 （8）差可擬：
差不多可以相比。差，大致、差不多。擬，相比。
（9）無奕女：指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。
（10）王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內史等。
古今異義 1：兒女 古義：子侄輩，指家中的年輕一代人 今義：
指子女 2:因 古義：趁，乘，憑藉 今義：
因為 3:文義 古義：詩文 今義：
文章的意思
文言文特殊句式 1．省略句： （1）謝太傅（於）寒雪日內集 2．倒裝句： （1）白雪紛紛何所似（賓語前置：
白雪紛紛似所何） 3．判斷句： (1)即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
譯文在乙個寒冷的下雪天，謝太傅舉行家庭聚會，跟子侄輩講解詩文。不一會兒，雪下大了，謝太傅高興地說：「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?
」太傅的哥哥的兒子謝朗說：「把鹽撒在空中差不多可以相比。」太傅的大哥的女兒謝道韞說：
「不如比作柳絮隨風飛舞。」謝太傅高興得笑了起來。謝道韞就是謝太傅的大哥謝無奕的女兒，也就是左將軍王凝之的妻子。
《陳太丘與友期》原文
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：
「尊君在不（fǒu）？」答曰：「待君久不至，已去。
」友人便怒曰：「非人哉！與人期行，相委而去。
」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」 友人慚，下車引之。
元方入門不顧。
譯文陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在正午。過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開後朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。
陳太丘的朋友問元方：「你的父親在嗎？」元方回答道：
「我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。」友人便生氣地說道：「你父親真不是人啊！
和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。」元方說：「您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。
」友人感到慚愧，下車去拉元方，元方轉身進入家門，也不回頭看他。
注釋元方：即陳紀，字元方，陳寔的長子。 陳太丘：
即陳寔（shí），字仲弓，東漢穎川許（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名。 期行：
相約同行。期，約定，今義為日期，行，出行。 期日中：
約定的時間是正午。日中，正午時分。 過中：
過了正午。 至：到 捨去：
不再等候而走了。舍，丟下；去，離開 乃至：（友人）才到。
乃：才。 戲：
玩耍，遊戲。 尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？
尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通假字，通「否」。 君：
您。 家君：家父，謙詞，對人稱自己的父親。
引：拉，這裡指表示歉意的動作。 顧：
回頭看。 信：誠信，講信用。
與：和 時年：這年（那時）。
非：不是。 相委而去：
丟下我走了。相委，丟下別人；相，副詞，表示動作偏向一方；委，丟下，捨棄。 而，表轉折。
君：古代尊稱對方，現可譯為「您」。 慚：
感到慚愧。 禮：禮貌。
引之：拉住。 不：
不，「不」通「否」，是不是。 已去：已經離開。
哉：助詞，語氣詞，並無實際意義，。 曰：
說 則：就是
古今異義詞 去 古意：離開 今意：到、往 委 古意：丟下、捨棄 今意：委屈、委託 顧 古意：回頭看 今意：照顧
通假字 1、尊君在不 「不」通「否」表示否定。相當於「嗎？」
詞類活用 1、友人慚 意動用法，感到慚愧
世說新語一則原文，《世說新語》兩則 原文和翻譯
王戎雲 太保居在正始中，不在能言之流 及與之言，理中清遠 將無以德掩其言 62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333332633639 注釋 太保 指第14 則中的王祥。王祥曾任太保之職，這裡以官名代人名。正始 三國時魏帝曹芳年號。能言 指能清談。魏晉時士大夫崇尚...
世說新語翻譯，《世說新語》兩則 原文和翻譯
魏文帝忌弟任城王驍壯。因在卞太后 門合 共圍棋，並啖棗，文帝以毒置諸棗蒂 中。自選可食者而進，王弗悟，遂雜進之。既中毒，太后索水救之。帝預敕左右毀瓶罐，太 後徒跣趨井，無以汲。須臾，遂卒。復欲害東阿，太后曰 汝已殺我任城，不得復殺我東 阿 翻譯在247頁，我複製不下來。你自己看。陳元方十一歲那年，拜...
《世說新語》兩則讀後感，《世說新語》兩則讀後感50字
書中講述了這樣一來個故自 事。口吃的鄧艾，自稱時便經常重複說 艾，艾 這樣難免被人拿來取笑。有一次晉文帝也和他開玩笑說 你總是說 艾，艾，究竟是幾個艾啊？鄧艾沒生氣，也沒尷尬，回答說 鳳兮鳳兮，本來只是乙隻鳳。他用楚國陸通比喻孔子的名言，來說明自己雖然常常連連說 艾，艾 但和孔子那樣只有乙個 艾 罷...