求秋水莊子的讀後感

2021-03-07 02:07:12 字數 2104 閱讀 9096

1樓:寒馨炫

秋水讀後感

河伯望洋興嘆曰:「且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至於子之門,則貽矣。吾長見笑於大方之家。」

河伯滿載秋水,至於東海,看見那浩瀚的大海,始旋其面目,後悔的發出這樣一席話,雖有些晚,但卻飽含了河伯的自卑感。這也告訴我們要:學會自卑,認清自己。

貝多芬在給兄弟的一封信中寫道:「當站在我身旁的人聽到遠處傳來的笛聲,而我卻聽不到,這對於有如此敏感軀體的我,是莫大的羞辱啊!」從此,貝多芬開始過離群索居的日子。

但貝多芬並沒有從自卑中倒下去,他從自卑中,依靠自卑的力量站了起來,充分發揮自己的**天賦,因而創造出自己新的藝術風格,完成了傳世佳作——《第三交響曲》也就是《英雄交響曲》。

這裡的自卑並不是普遍理解的自棄,而是換了形式的自信,是從壓抑的心裡中,爆發出的一種力求上進的力量。學會自卑,才能使這種力量得到有效的利用。貝多芬就是一位勇於自卑的舵手。

也許你和我也可以成為優秀的舵手,但我們現在可能還是「少年不識自卑味」。

看,學會自卑是多麼重要呀!

竹子是一種堅韌的植物。當大風降臨時,他們並不是逆風而站,而是彎下身軀,隨風而擺。因為他們知道自己與風之間的力量懸殊,所以他們學會自卑,彎下身軀。

但他們並不是俯首任風搖,他們從自卑中發掘出自己的堅韌性,用隨風搖擺來保護自己,從而用堅韌性去搏擊風的洗禮。

植物尚懂得自卑的重要性,何況有靈性的人呢?

學會自卑,是一種很難的事。它需要勇氣,需要放棄世俗偏見,但並不是每個人都能這樣。

《師說》中,士大夫之族恥學於師,因為他們怕世俗的目光;巫師樂師百工之人卻不恥相師,最終巫、樂、百賢於士大夫。從中可以看出,學會自卑對於人的發展是重要的。更體現出,其實自卑也不是一件很難的事。

學會自卑,是一種以守為攻,以退為進的策略。只要你正確對待,你就是一位優秀的舵手。

因此,如果乙個人想要顯明於世,必須要先學會自卑,認清自我,切不要如河伯般,臨東海,才悔矣,晚也。

學會自卑,就是「於無聲處聽驚雷」。

2樓:天天好星晴

秋水讀後感莊子是道家派的重要代表人物之一,他的文章寫得出色,善於用寓言來說

明乙個道理,《莊子》是莊子及其後學所著,我讀了《莊子·外篇》中的《秋水》,深有感觸。

故事的內容是這樣的:秋雨應時而來,百川流入黃河,黃河主流加寬,兩岸和河中沙洲之間,辨不清對岸是牛是馬,於是河伯欣然自喜,認為天下之壯美盡在於此了。河伯順流東行,到達北海,向東望去,看不見水的盡頭。

於是河伯改變了沾沾自喜的面容,對海神感嘆道:「俗語有這樣的說法,『聽到過上百種道理,便以為沒有人比得上自己』的話,說的正是我啊。而且我曾聽說有人認為孔子學問少,還看輕伯夷的義行,起初我不信,如今我目睹了這無邊無際的大海,我若不來,那可就危險了,我將貽笑大方啊。

」河伯少見多怪,知識淺薄。後來,看到了煙波浩淼,水天相接的大海,才自知不足,認識到自己的渺小、知識淺陋。

河伯是仙,都會因為小有成就而沾沾自喜,何況我們是普普通通的人呢?宇宙無窮,而我們只懂得了很少的知識,知道了極其有限的道理,所以我們應該更加努力去探索,去發現,去了解。世界如此之大,我們卻如此渺小。

因此,我們不能坐井觀天,不能因其環境所困,不能因其所受教育束縛。河伯從河岸邊出來,看到了海,才望洋興嘆,而我們則要向遠處看,走更長的路,長更多的見識,千萬不可以滿足於現狀。

可是,許多人因不明白這個道理而因小失大。

比如說明末的李自成起義,起義軍殺敵勇猛,於公元2023年農曆三月十八日攻進北京城。明朝滅亡了,但是李自成和起義軍被這勝利沖昏了頭腦,將士們不再像以前那麼守紀了,整天吃喝玩樂,聽歌賞舞,他們好像忘記了他們的對手—— 一直想打進山海關的清軍。後來,吳三桂聯合清軍向起義軍發起進攻,竟沒有一位將士肯應戰,李自成只好親自出馬,倉促應戰,最終以失敗告終。

前前後後,李自成只在北京住了四十二天。短短的時間內,就使這支強大的隊伍失去了戰鬥力,原因在於起義軍和李自成自以為已經勝利,有了榮華富貴,不用再擔心什麼,只管享樂,放鬆了警惕,最終敗在清軍手裡。

從古至今,驕傲的人是永遠不能成功的,這是真理。山外有山,人外有人。所以,我們在做成功一件事後,應該記住如何成功的經驗,不可以輕視比你差的人,也許有一天他會跟上你,甚至超過你。

還要向比你更優秀的人學習,在他們眼中,你的成功只是九牛一毛,所以我們要學無止境。做到了這些,那麼你才會取得豐碩的成果,才能成為乙個知識淵博、懂得大道理的人。

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