記承天寺夜遊包含了作者怎樣的悲涼心境

2021-03-06 20:52:28 字數 620 閱讀 4102

1樓:我就是何雪靖

「月色入戶」:寒夜寂寥,「解衣欲睡」,這當兒,月光悄悄地進了門。「入戶」二字,把月光擬人化。月光似乎懂得這位遷客的寂寞無聊,主動來與他做伴。

「欣然起行」:是作者的反應;寫出他睡意頓消,披衣而起,見月光如見久違的知心朋友,欣然相迎。乙個被朝廷所貶謫的「罪人」,我們可以想見他這時交遊斷絕、門庭冷落的境況;只有月光毫無勢利之情,在寂寥的寒夜裡,依然來拜訪他。

四字寫出了作者的喜悅和興奮。

「念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民」:作者與張懷民的關係之好,首先想到了張懷民。

「懷民亦未寢,相與步于中庭。」:作者與張懷民心有靈犀,及其友情之深厚。

「何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人耳。」

——它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰。最後一句至少有兩層意思:一是對那些追名逐利的小人,趨炎附勢,奔走鑽營,陷入那茫茫宦海而難以自拔,何曾得暇領略這清虛冷月的仙境?

二是表現了作者安閒自適的心境,當然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。

2樓:滿英傑

宦海沉浮中的憤懣,無奈,失意

3樓:手機使用者

有閒情雅緻鬱鬱不得志

記承天寺夜遊的古今異義詞,《記承天寺夜遊》一詞多義,古今異義,通假字,詞類活用

古今異義 但少閒人如吾兩人者耳。但 古義 只是 今義 但是,錶轉折關係的連詞 耳 古義 助詞,表示限制語氣,相當於 而已 罷了 今義 名詞,耳朵。閒人 古義 不汲汲於名利而能從容留連於光景之人 今義 與事無關的人 月色入戶 戶 古義 多指門 今義 窗戶 人家 念無與為樂者 念 古義 想到 今義 紀念...

小石潭記和記承天寺夜遊作者心境有何異同

小石潭記 記敘了作者柳宗元遊玩的整個過程,以優美的語言描寫了 小石潭 的清幽景色,含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷淒苦的感情.記承天寺夜遊 對月夜景色作了美妙描繪,真實的記錄了作者當時生活的乙個片段.作者蘇軾 烏台詩案 被貶謫到黃州任職,雖累遭貶謫,仍然樂觀 豁達,以 閒人 自居,自放於山水之間...

小石潭記和記承天寺夜遊都寫於作者被貶期間,都是借景抒懷兩位作

小石潭記 被貶後的孤悽悲涼 記承天寺夜遊 樂觀向上 小石潭記與記承天寺夜遊兩文都是作者被貶時所寫,都借助自然山水抒發了內心的情感,第一篇好像不是,第二篇確實是借助自然山水抒發了內心的情感的。小石潭記 記承天寺夜遊都運用了借景抒情的表現手法,用原文回答表現作者情感的句子 悽神寒骨,悄愴幽邃 何夜無月?...