1樓：布衣百姓莫大俠
牛頓確實有過關於上帝存在的**和表述，但並沒有改顫在其科學研究中直接證明上帝的存在。
牛頓是一位傑出的科學家和數學家，在物理學、天文學和數學等領域都做出了重大的貢獻。他的科學成就使得他被認為是近代科學的奠基人之一。不過，牛頓也對宗教和哲學問題產生了濃厚的興趣，並在晚年的時候進行了許多關於宗教和哲學的研究。
在牛頓的著作和私人筆記中，他曾表達過一些關於上帝存在和宇宙的神秘性的觀點。例如，他在《自然哲學的數學原理》中提到：「這個巨集偉的系統，它比我們的所有想象都要大旅塵得多，其存在和秩序，以及其盡善盡美的特徵，似乎是超越了人類智慧的侷限，並需要乙個超越性的原因來解釋。
牛頓的這些**和表述拆殲禪表明了他對上帝存在的信仰和探索，但並沒有在科學研究中直接證明上帝的存在。牛頓的宗教和哲學思考和他的科學成就並不矛盾，而是互相補充和影響。
2樓：百山不
他的理論是，這樣一汪慶碧個先進的文明可能會建造乙個叫做「戴森球體」的巨大的軌道結構，其能夠獲得其中系統恆困舉星很大一部分的太陽能量，並使其大部分受用——別拯救我們，幾十年後我們發達了就該攻打你的星球了——不可能，你們靠我們星球提供能量，你們在我們看來就是原始人說到這裡就不得不說一下其中的黑人科差拍學家，真的是太厲害了，他發明的那個類似高頻脈衝波一樣的東西居然可以輕輕鬆鬆的穿透一座山丘。
牛頓到晚年為什麼會信仰上帝？
3樓：啥玉
由於受時代的限制，牛頓基本上是乙個形上學的機械唯物主義者。他認為運動只是機械力學的運動，是空間位置的變化；宇宙和太陽一樣是沒有發展變化的；靠了萬有引力的作用，恆星永遠在乙個固定不變的位置上……
隨著科學聲譽的提高，牛頓的政治地位也得到了提公升。1689年，他被當選為國會中的大學代表。作為國會議員，牛頓逐漸開始疏遠給他帶來巨大成就的科學。
他不時表示出對以他為代表的領域的厭惡。同時，他的大量的時間花費在了和同時代的著名科學家如胡克、萊布尼茲等進行科學優先權的爭論上。
由於他靈魂深處受到錯誤的哲學思想的支配，跌入了唯心論和有神論的深淵而不能自拔。偉大的科學家篤信「上帝」，這一矛盾的複雜的社會現象曾令人困惑不已。然而，恩格斯早在一百多年前，在他所撰寫的《神靈世界中的自然科學》一文中，就一針見血地批評牛頓等一些大科學家，在心靈中沾染著或浸透著「極端的幻想、盲從和迷信」。
晚年的牛頓認為「上帝」是乙個永恆、無限、絕對完美的主宰者。牛頓竭力在天體力學中尋找所謂「上帝」存在的論據 ，孜孜不倦地刻苦研究，忠實地為「上帝」服務。據史料，牛頓從１６８年到其逝世的１７２年的四十年中，狂熱地苦心研究「鍊金術」和註釋《聖經》，自覺運用自然科學知識來宣傳教義。
他完全違背了青少年時期研究科學為人類造福的初衷。牛頓堅信行星有序地圍繞太陽運轉，是由於「上帝」的第一推動力。為了「駁倒」唯物論者和無神論者的「謬論」，牛頓竟然應牧師本特烈的請求，在本特烈主講的「科學講臺」上，對一次題為《對無神論的駁斥》的演講，提供了「上帝存在」的各種論據。
一位名高天下的大科學家，竟為「偽科學」助威吶喊，並宣稱這是為了履行「科學家應盡的責任」�這是多麼荒唐多麼可悲啊�
晚年的牛頓崇拜金錢與權勢，科研道德日漸走下坡路。牛頓和萊布尼茨各自獨立發明了微積分，他們都可算「創始人」。但牛頓硬要把萊布尼茨排除在「創始人」之外，他影響甚至操縱了調查委員會，於１７１年極不公正地宣佈「調查結果」，「證明」牛頓是惟一的微積分的「創始人」。
以卑鄙的手段平息了一場曠日持久的確定微積分發明人的學術爭論。愛因斯坦對牛頓這種不光彩做法深為不滿。他認為，乙個偉大的科學家應當有高尚的道德情操和傑出成就，兩者缺一不可。
牛頓的行為使他異常震驚。
為什麼牛頓晚年的時候相信上帝？
4樓：哥哥好帥吖
晚年牛頓的悲劇生活是怎樣的。
我們在**牛頓晚年為什麼這麼悲劇之前，先來大致瞭解它的晚年生活是怎樣的。
1.據史料記載，牛頓從1687年到其逝世的四十年中，狂熱鑽研「鍊金術」和註釋《聖經》，自覺運用科學知識來宣傳教義。
2.牛頓堅信星星有序圍繞太陽運轉，是由於「上帝」的第一推動力。
3.為了駁倒唯物論者和無神論者的「謬論」，牛頓在演講中公然提供「上帝存在」的各種論據。
4.在與萊布尼茨爭論微積分的過程中，以不光彩的手段平息了這場曠日持久的確定微積分發明人的學術爭論。（當時這場牛萊之爭，實質上微積分是由萊布尼茨和牛頓各自獨立發明的，但最後的判決結果卻是牛頓是微積分的創始者，因此這場公案影響很大。
牛頓晚年悲劇的原因。
我們對牛頓晚年生活進行了整體研究，最終分析了以下幾個原因：
1.牛頓晚年研究神學，有點偏離科學家軌道。這和他的環境以及狀況有關。
他在深鑽科學的時候，也有很多未解之謎困擾著他，給他帶來不少麻煩。他轉而信神，求得精神放鬆。但他沒有背離科學，始終堅持科學，捍衛了自己的發現，鞏固了科學成果，並使科學傳播開來。
2.牛頓是皇家爵士，國會議員。教會統治時期的歐洲，牛頓想要發達，離不開教會的支援。
牛頓從大學教授到造幣廠廠長，都是教會勢力中奮鬥。只有他有了地位，才能使自己的科學發現更好的被世人接受。保不了自己，自己的發現也會被人遺棄，這在歷史上早有先例。
3.牛頓雖然搞清楚了三維空間裡天體的執行規律，但是他搞不清楚宇宙的起源。在牛頓的時代，這是乙個沒辦法解決的問題。既然沒辦法解決，唯有相信這個世界是上帝創造了。
4.最根本的原因：牛頓沒有乙個正確的哲學觀和生命觀。
5樓：酒醉說真話
太聰明的人，對事物的認識是非常透徹的。對於解決不了的問題，與其讓自己處於求而不得的痛苦之中，不如在無所不能的上帝面前獲得解脫。
6樓：匿名使用者
牛頓出生的那個年代，從出生就接受神學考試，從小就信神。他不是從研究科學轉去信神，而是在信神的基礎上，去研究了科學。
牛頓提出自然神論：上帝現在已經完全地從世界事務中隱退了：地干涉的需要只會證明帝作品中的一些瑕疵，而這對乙個完美且全以的造物主來說是不可能的事。
也就是說，他認為上帝只是造物者，而不是干預者。他將上帝的活動範圍大大縮小，已經是推動時代的進步，加速宗教的謝幕了。
7樓：量子教育新商學
牛頓晚年皈依宗教，卻被大家認為是墮落？錯！這是大智慧。
牛頓晚年是如何證明神的存在的
8樓：奇點使者
牛頓晚年陷入神學，霍金卻否定上帝的存在，他們究竟發現了什麼？
據說牛頓老年以後迷信上帝，不知此事是真是假？
9樓：匿名使用者
牛頓老年時開始信仰上帝和神學，有此事。但是他沒有發現研究的方法。他晚年的研究成果亦沒有記載。
10樓：匿名使用者
牛頓達爾文都信仰上帝幾乎歷史書上能找到的大科學家發明家都敬虔上帝。
11樓：匿名使用者
宗教只是一種精神寄託，科學和宗教並不矛盾。只要不過分沉迷就可以。
牛頓為什麼晚年開始研究上帝而不研究物理科學
那時候的天文科學還不發達，他在神奇的宇宙天體面前，腳的無法理解，於是認為應該有個造物主創造和安排了這一切，否則這一切就無法解釋。現在大家都知道了，宇宙現在的面貌，是經過上百億年演化後的結果，而非萬能的神創造地。像地球的自轉，是因為宇宙是真空，地球只要獲得乙個初速度，就會靠慣性永遠的轉動下去，除非與其...
教會請數學家是如何證明“上帝是存在的”呢？僅僅只是
1 數學上不能證明。儘管歷史上 大約在中世紀 歐洲有許多人試圖用亞里士多德形式邏輯的方法證明上帝的存在性，但證明都是有問題的 或是論證的不嚴格，更多是做了不合理的或不可驗證的假設 2 關於數學上的悖論，不是指錯誤的命題，而是指不論其真值為真還是為假都會引起矛盾的命題。所以沒有所謂 錯誤的悖論 憑捷 ...
上帝真的存在嗎？上帝是真的嗎？
大部分人會冷笑一下然後告訴你不會，因為在他們眼裡這件事不科學。或者用其他的感性道理告訴你存在。但是我想告訴你 會的 以及我的研究也告訴我 乙個人對另乙個人長期的思念，濃重的精神寄託，肯定會以某種形式或多或少的影響著對方的某些方面。我研究 愛情 這麼久，一直秉承兩個原則 愛情沒有標準答案，沒有完美的愛...