文學的民族化必然要求廣泛繼承和發揚出自哪裡

2025-07-06 16:00:06 字數 2915 閱讀 9094

1樓:休閒娛樂助手之星

文學的民族化必然要求廣泛繼承和發揚民族文學的優秀傳統。

文學的民族化舉例:

所謂鄉土**是指靠回憶重組來描寫故鄉猛老農村的生活帶有濃厚鄉土氣息和地方色彩的** ,也可以說「鄉土**」指的是20年代初、中期,一批寓居北京、上海的作家,枝臘公升以自己熟悉的故鄉風土人情為題材,旨在揭示宗法制。

鄉鎮生活的愚昧、落局輪後,並藉以抒發自己鄉愁的**。

這批作家有馮文炳。

廢名)、魯彥、臺靜農、彭家煌、許傑等。

鄉土**創始人:

最早創作鄉土**並證明其藝術魅力的,是魯迅。

但是,無論是魯迅還是那些後來被稱為鄉土作家的青年作家,在20年代初、中期都不曾明確使用過「鄉土文學。

或「鄉土**」的概念,更未以此相標榜。

最早將這批作家回憶故鄉、抒寫鄉愁的**稱為「鄉土文學」的,是魯迅1928年在《中國新文學大系 **二集導言》中。後來人們便沿用這一概念指稱這一時期的這批作家的創作。

鄉土**作家很多都是直接受魯迅的影響並有意識地模仿魯迅而開始創作的,大都師承了魯迅**的批判國民性特點,較少造作,克服了概念化,以一種質樸和真實的面貌為當時**創作界吹進一股清風。

2樓:仉憐蕾

答:文學這個詞出自:《論語》 《論語·先進》:

德行氏虧: 顏淵 、 閔子騫 、 冉伯牛 、 仲弓 。搭核渣言語:

宰我 、 子貢 。政事:知悄 冉有 、 季路 。

文學: 子游 、 子夏 。」刑昺 疏:

若文章博學,則有 子游 、 子夏 二人也。

3樓:帳號已登出

文學的民族化舉例:

所謂鄉土**是指靠回憶重組來描寫故鄉農村的生活帶有濃厚鄉土氣息和地方色彩的** ,也可以說「鄉土**」指的是20年代初、中期,一批寓居北京、上海的作家,以自己熟悉的故鄉風土人情為題材,旨在揭示宗法制鄉鎮生活的愚昧、落後,並藉以抒發自己鄉愁的**。

這批作家有馮文炳(廢名)、魯彥、臺靜農、彭家煌、許傑等。

鄉土**創始人:

最早創作鄉土**並證明其藝術魅力的,是魯迅。但是,無論是拆銷緩魯迅還是那些後來被稱為鄉土作家的青年作家,在20年代初、中期都不曾明確使用過「鄉土文學」或「鄉土**」的概念,更未以此相標榜。

最早將這批作家回憶故鄉、抒寫鄉愁的**稱為「鄉土文學」的,是魯迅1928年在《中國新文學大系 **二集導鬥簡言》中。後來人們便沿用這一概念旅模指稱這一時期的這批作家的創作。

鄉土**作家很多都是直接受魯迅的影響並有意識地模仿魯迅而開始創作的,大都師承了魯迅**的批判國民性特點,較少造作,克服了概念化,以一種質樸和真實的面貌為當時**創作界吹進一股清風。

文學的()是就是文學發展的繼承與革新的動力。

4樓:哲哥聊歷史

文學的()是就是文學發展的繼承與革新的動力飢悔搜。

a.社會性。

b.歷史性。

c.當代性。

d.時代性。

正確前李答案:爛歷c

中國當代文學沒有繼承現代文學的兩個傳統對嗎

5樓:那拉凝潔魏言

這個說法是不對的。中國當代文學繼承了現代文學中的兩個傳統,即啟蒙文或攜化傳統和戰爭文化傳統。

啟蒙文化傳統在現代文學中佔據了重要地位。這種文化傳統強調文學對社會、文化和思想的啟蒙作用,追求對人類行兆存在和發展的深度思考和探索。在現代文學中,許多作家和作品都體現了這種文化傳統,如魯迅、巴金、郭沫若等。

戰爭文化傳衫帶伏統也是現代文學中的乙個重要傳統。自抗戰以來,文學在戰爭中的角色逐漸被重視。戰爭文化傳統強調文學在戰爭中的力量,認為文學可以激發人們的愛國情感和民族意識,提高國家的凝聚力和戰鬥力。

許多現代文學作品都涉及到了戰爭主題,如《紅巖》、《青春之歌》等。

因此,中國當代文學確實繼承了現代文學的兩個傳統,即啟蒙文化傳統和戰爭文化傳統。這些傳統在當代文學中得到了繼續發展和創新,對中國文學的發展產生了重要的影響。

6樓:卻平安

中國當代文學沒有繼承現代文學的兩個逗好傳統對嗎山頌鉛。

當代櫻賣文學繼承了現代文學中的兩個傳統。 1、五四新文學為代表的啟蒙文化傳統。 2、抗戰以來的戰爭文化傳統。

7樓:小朵寒

當代文學繼承了現代文學中的兩個傳統。

簡述舊中國時期中國民族學的本土化特點

8樓:

摘要。中國民族學自西方引進後,在近百年的社會語境變遷中求發展,並一直在構建自己的體系。在本土化的探索實踐中,中國民族學與社會學、歷史學相互影響,形成了自己的學術傳統特點:

即其是一門應用性很強的學科,具有與歷史學相結合的傳統,倡導對社會學方法的吸納。:中國民族學自西方引進後,在近百年的社會語境變遷中求發展,並一直在構建自己的體系。在本土化的探索實踐中,中國民族學與社會學、歷史學相互影響,形成了自己的學術傳統特點:

即其是一門應用性很強的學科,具有與歷史學相結合的傳統,倡導對社會學方法的吸納。

中國民族學自西方引進後,在近百年的社會語境變遷中求發展,並一直在構建自己的體系。在脊察本土化的探索實踐中,中國民族學與社會學、歷史學相互影響,形成了自己的學術傳統特點:即其是一門應用性很強的學科,具有慧畢與歷史學相結合的傳統,倡導對社會學方法的吸櫻碧茄納。

中國民族學自西方引團枝寬進後,在近百年的社會語搭輪境變遷中求發展,並一直在構建自己的體系。在本土化的探索實踐中,中國民族學與社會學、歷史學相互影響,形成了自己的學術傳統特點:即其是一門應用性很強的學科,具有與歷史學相結合的傳統,倡導對社會學方法的吸納。:

中國民族學自西方引進後,在塌亮近百年的社會語境變遷中求發展,並一直在構建自己的體系。在本土化的探索實踐中,中國民族學與社會學、歷史學相互影響,形成了自己的學術傳統特點:即其是一門應用性很強的學科,具有與歷史學相結合的傳統,倡導對社會學方法的吸納。

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