中國古代神話能構成乙個體系嗎？為什麼呢？
1樓：職場找老王
中國古代的神話體系有很多，要知道中國是多民族融合國家，每個民族都有各自的神，都有各自的圖騰，祭祀的方式、習慣、信仰也都是不同的。但毋庸置疑的是，經過幾千年的傳承、發展和改進，任何乙個民族傳承下來的神話故事，都自成體系。
以中國最原始的神話故事為例，除了遠古時期的神話故事之外，其他的神話故事圍繞天、地、人三界構成了完美的迴圈體系。遠古神話的起源比較早，可以追溯到盤古開天地的時期，然後是女媧造人，三皇啟蒙、五帝構建最原始的社會形態，之後就是封神榜建立天庭、然後又衍生出地府，與人間界完全脫離。但這也只是中國眾多神話故事中的一部分，不能代表全部。
在神話故事中，以凡人為例，做好事會給子孫和自己積德，當德行積累到一定程度時，自己的命運就會改變，但如果自己不積德，可能死後就要下地獄。需要注意的是，這個地獄並非佛家講的地獄，而是由十殿閻羅掌管的地獄，受天庭節制。而一些擁有大機緣的人會修煉成仙、神等，像神話故事中的八仙就是最典型的例子。
而天庭最早期的領導班子是由封神榜建立的。
而這也形成了神話故事的雛形，其他的神話故事都是在這個框架的基礎上延伸的，比如《西遊記》、《天仙配》、《寶蓮燈》等等，這些神話故事雖然融入了佛家的一些元素，但實際上也是在本土神話故事的基礎上建立和融合進來的，實際上佛教並不能算是本土佛教，哪怕是一些神話故事中體現了佛教，但它並不包含在中國的神話故事體系當中，中國的神話故事主要分為創世神話，也就是盤古開天地的神話；英雄神話，比如二郎神、孫悟空、後裔、夸父等等；再就是起源神話，比如女媧造人、三皇五帝等等。
而這些神話故事是發生在不同的年代、不同的時期，最終由不同的人傳下來的，在傳播的過程中會出現變化，最終形成了現代的神話故事版本和體系。
2樓：按時服藥
可以構成乙個體系，因為中華民族主要分為炎黃兩個部落，神話就是在這個時候出現的。
3樓：結婚發的
可以的。這些神話都非常的有特色，能夠融會貫通，而且每乙個神話故事都是可以串聯起來的。
4樓：創作者
中國古代神話是可以構成乙個體系的，因為這些神話都是有一定關係的，如果你細心的去了解這些神話的話，你就會發現這些神話都是由掛鉤的。
中國古代神話能構成乙個體系嗎？為什麼？
5樓：自己滴定
我國古代的神話應該是無法構成乙個體系的，主要是因為各種神話都有，而且無法串聯到一起。
6樓：小九講詩詞
並不能構成乙個體系，中國的神話是乙個鬆散的結構，並沒有乙個完整的故事鏈，大多數故事都是零散的，並沒有形成一定的體系。
7樓：微風的暖星
可以構成乙個體系。是因為中國神話有不同的文化，而且神話故事非常的好聽，很多人都對中國的神話著迷。
8樓：巨集盛巨集盛
是不能構成體系的。中國古代的神話都是靠流傳才能夠傳承下來，沒有任何的事實依據，所以不能夠形成體系。
中國古代神話能構成體系嗎？如果能，是何種邏輯及聯絡
其實，很簡單。你可以參考下 西遊記 這種神奇的拉郎配的腦洞。其實猴子上天的時候有一段描述，說他和五方五老稱兄道弟，其實也就是說他和什麼菩薩啊 大帝啊 佛子 佛陀都很熟。但是後來大鬧天宮的時候誰都不認他了。其實就是作者忘了這個梗或者是特地描述天宮冷漠。還有就是像道家一直說釋迦摩尼佛是道門出生。拿這個黑...
找中國古代故事，找乙個中國古代故事？
你的這個故事我倒沒有聽說過。我這裡倒是有乙個叫易牙烹子。講的是齊國乙個管理烹飪的叫易牙。然後每天做的很多好吃的，然後有一天齊恆公就說我就是沒有吃過蒸嬰兒。然後這個易牙呢，就把自己的兒子煮了給齊桓公吃。然後從此以後易牙就成了齊恆公的寵臣，然後宰相董仲舒然後還勸齊恆公遠離易牙，說這個人非常的狠毒要小心他...
中國古代有”上帝“這詞嗎，中國古代有”上帝“這一個詞嗎
虎畫美學研究 有上帝一詞 上帝在殷商甲骨文卜辭和周朝金文中又稱 帝 上帝 天 在儒家經典中，和天相等的另一稱號是上帝，或稱帝，天帝。皇天上帝的名稱來自 尚書 召誥 皇天上帝改厥元子茲大國殷之命。尚書 舜典 肆類於上帝，禋於六宗，望于山川，遍於群神。 上帝在殷商甲骨文卜辭和周朝金文中又稱 帝 上帝 天...