辯論：美是客觀存在的。 我是正方，大家想想能說點什麼
1樓：網友
這種理論最初注重美的自然屬性的研究，發現了有關和諧、比例、對稱、多樣統一等美的外觀形式法則。後來側重於社會美的研究，對美與生活的關係等問題有精闢的論述。代表人物有狄德羅和車爾尼雪夫斯基等。
認為美是人的意識、情感活動的產物或外射表現，這種理論在審美意識、審美心理、審美感情方面做了較為深入的**。代表人物有休謨、康德、柯羅齊等。
定義爭議。美的定義是美學中最難的問題。在人類歷史上第一篇系統研究美學的文章《大希庇阿斯篇》中，作者借蘇格拉底的口總結到「美是難的」。
十八世紀歐洲興起了「實驗美學」熱，意圖從具體的美的事物中找到美的本質，從而給出美的定義。然而實驗美學的研究物件主要是圖形和聲音，所得結論不具普遍性。至於「美是生活」，「美是人的物件化」等定義，則犯了把具有交叉關係概念的交集概念，等同於了具有交叉關係概念中的某個概念的錯誤。
2樓：星願老師
寫作思路：首先闡明自己的觀點「美是客觀存在的」，然後可以通過列舉的方式進行證明自己的觀點，中心要明確，語言要通順連貫等等。
正文：美是一種自然屬性，只不過被人類冠以了美。人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。
對於美，不只人對這樣的屬性有所反應，不同物種對美都有不同的表達方式。只是作為人，我們只能理解自己對美的感受，因為那是我們的定義，不能理解其他物種對美的感受，並不代表不存在。由此可見，美並非是人的主觀感受，它只是客觀存在，然後被我們感受而已。
以下是我們的論點：
一：美是固有屬性的。我們說美是客觀存在，是因為它不會因為人的意識而消亡，卻能因人類社會的發展而發展。
不管有沒有人的存在，極光的美都不會蕩然無存。而此時此刻，我們所研究的美，追究其根本，都是物質的一種美的特性。
二：美並不等於美感。因為客觀存在的美引發了人的美感，而不是人主觀的美感創造了美。
從字面上看，美只是我們人類定義的乙個名詞，正如同對桌子椅子的命名一樣。如同哲學中所說，意識是對客觀存在的主觀映象，美感就是一種意識，而美，就是使美感成為主觀映象的客觀存在。
三：美是客觀存在的，所以影響美的標準趨同。由於美能感染人的主觀，所以它推動了社會形成一種大眾化的審美。
比如說**分割比例，一開始我們並不知道，協調而標準的美就是**分割比例，而是**分割比例的協調和標準呈現在我們面前，這樣的美使我們產生愉悅的感受，我們才覺得這樣很美，繼而為這種美命名**分割比例。並非是因為我們憑空就創造出了這種美。因為美的客觀存在，所以這樣的感染力對我們造成或深或淺的影響，我們才會達到一種審美的標準的趨同。
綜上所述，我方堅定認為，美是客觀存在。
3樓：丨我本是好人丨
，請問對方辯友，你漂亮嗎？你爸媽覺得你漂亮嗎？如果你爸媽也覺得你醜。
那我們重新舉個例子。比如你覺得董存瑞炸碉堡這事幹得漂亮嗎？漂亮，是吧？
先烈！那誰敢說董存瑞醜？你敢說？
好，再重新舉個例子，彭夫人漂亮嗎？班主任漂亮嗎？系主任漂亮嗎？
4樓：網友
生活處處有美，只是缺少發現美的眼睛。
5樓：carzy桀事異
我認為美是主觀的，每個人眼中的美都不一樣。
辯論賽 美是主觀的還是客觀的
6樓：網友
暈。。ls又好多字。。美當然是客觀的。。別的不說人種之間文化的差異決定了價值觀的差異同樣也導致了對於美的認識不同。。。
美是主觀感受還是客觀存在的辯論賽
7樓：清星明辰
論據：1.的西施、貂蟬，從古至今，都是人們眼中的美女，但是請問對方辯友一定沒有見過她們吧，那為什麼我們一想到她們就在腦海中有一種美的意識呢？
2.在大自然中，對於人類都欣賞的美麗真的存在麼？物體本身就具有一價值，這種價值的標準，不都是認為規定的麼？
一定要注意我方的語言緊密性，不能讓對方找出可以反駁的話語。
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