1樓：柏霖無雙
普通話和方言這個沒有禁忌都行。
上山進香求子稱作「拴娃娃」或「偷子」。
進香的程式是「起程，沿路焚祠，衝火，落宿，登山，報號(到泰山娘娘殿前報到)，朝頂睜唯型，守架，進供，進香，下山，回香，做回，安駕，謝山。」
上山進焚的香紙主要有三種：
一是黃草紙(當地稱火紙)；二是印有玉皇大帝為行長，東嶽大帝為副行長的大面額冥幣；三是元寶，用錫箔、裱糊、金銀成對。碧霞祠有一方「碧霞之君璽」，有錢的可請道士在紙上加蓋璽印，以期增加效力。進香之後，就可以「拴娃娃」了。
據《壽春歲時紀》載，在碧霞元君祠，廟祝在神座前擺放著許多鍍了金色的泥娃娃，供人抱取。如果求生男孩就拴乙個金男娃；求生女孩，就拴乙個金女娃。凡來「拴娃娃」的都必須向廟祝交錢，謂之「喜錢」。
日後若賴以神助，如願得子，就必須為泥娃娃披紅掛綵，並送回原處，謂之「還子」，並要向泰山娘娘進香還願。
也有些人在向泰山娘娘求子時，並不先進泰山朝拜，而是在當地舉行虔誠而隆重的求子儀式。首先，由妻子出面，帶上禮品去求當地的「神媽子」擇定吉日，安排求子儀式。第二步，購置香燭、火紙、紅布條、供品等。
其中，必有棗和栗子兩種食品，取其「早生貴子」的諧音，紅布條上寫有求子者的住址和丈夫姓名。第三步，求子婦女點燃九炷香，與「神媽子」一起跪在供桌前，祈禱泰山老奶奶送子，然後將紅布條焚燒。求子婦女進香後各取乙隻棗和栗子吃下，與「神媽子」一起跪至香火全部燃盡。
當然，日後一旦生兒育女，必定要到泰山碧霞元君祠還願。若求子未成，則再來一次，但「求子不過三」。還願山搭的方式多種多樣，有供奉悉猜獻禮者，有掛袍送匾者，有捐資修廟者，也有植樹造林者。
現碧霞元君殿內有個黃銅大香爐，高一公尺多，三足兩耳、雕龍、工藝精湛，就是臺灣信士陳英傑先生求子如願，答謝神恩所捐獻的。
2樓：解答未知
您好！很高興能您的問題。應該講普通話。
首先，我要說的是，普通話和方言都是中國的一部分，它們都是我們的精神財富，都有其獨晌宴嫌特的魅力。普通話是漢語的標準語言，它是中國的官方語言，被廣泛使用於全國各地，是人們交流的橋樑。方言是漢語的一種變體，它們是漢語的一部分，它們具有自己的魅力，也是我們的精神財富。
總之，普通話和方言都是中國的一部分，它們都有自己的魅力，都祥睜是我們的精神財富，都值得我宴手們去珍惜和傳承。
祝您生活愉快！
3樓：帳號已登出
您好，根據史料記載，泰山求子是一位古代的著名詩人，他的詩歌大多以普通話為主，但運蔽也有一些以方言為主的詩歌。他的詩歌中有一些採用了漢語方言，比如他的《求子詩》中就有「求子山上把酒，求子山下空悲」，這裡的「求子」就是漢語方言，意思是「求子山」。此外或悄胡，他的詩歌中也有一些採用了客家話，比如他的《客家話》中就有「客家話，客家話，客家話，客家話」，這裡的「客家話」就是客家話，意思是「客家人」。
總的來說，泰山求子的詩歌大多以普通話為主，但也衫攔有一些以方言為主的詩歌，比如漢語方言和客家話。
4樓：網友
普通話枝桐，從泰山求來的孩子叫求子叫「拴娃娃」，是中國重要的民俗。泰山求子的歷史至少可以追溯到明代中期。
明嘉靖十一年(1532年)，皇太后遣太子太保來到泰山，為明世宗向碧霞元君求子。
在靈巖寺大雄寶殿的北牆上，記述了一則明代萬曆年間求子還願的事情——
山東東昌府聊城縣六里八甲人士，見在李大夫營居住，奉佛還願，保安信女郭門李氏，同男郭一蘭、男婦陳氏，因為乏嗣，今於聖母位前祈討一子，以得，平安。無伸可報，今發虔心，不昧前願，施捨僧猛脊坦帽一百頂並鞋一百雙，敬詣靈巖寺鐘樓雲房，散施僧眾。祈保兒男，長命百歲，永受安泰。
泰山求子，比較有名的地方主要有三個，山頂碧霞祠的送子娘娘殿野譁，山下的王母池，紅門宮上面的鬥母宮。除了這三處以外，泰山上幾乎供奉碧霞元君的地方，都可以求子。
5樓：網友
泰山求子說普通話。因為泰山位於山東半島，當地的方言為粵語，普通話則是全國共同使用的比較統一的語言。
6樓：國學達人小燦
您好，泰山求子這個故事是流傳於山東省淄博市的乙個民間傳說，故事中的人物都是淄博方言說話，而不是普通話。泰山求子的故事敘述了乙個叫做求子的農民，他把自己的兒子賣到泰山，並且把他的兒子變成乙隻猴子，猴子受到泰山神的保護，求子只能每天到泰山去找他的兒子，但他的兒子總是不肯回家。最後，燃態求子被泰山神所動，把他的兒子變回原來的樣子，求子和他虧段絕的兒子回家了。
這個故事流傳了很久，讓人們可以體會到求子的愛，也讓人們可銷姿以體會到泰山神的仁慈。
7樓：帳號已登出
泰山求子說普通話而茄姿不是方言，乎納做因為這個地方作為旅遊勝地，會有很多來歲衡自天南海北的遊客，為了方便交流，泰山求子說普通話比較好。
8樓：視甲
泰山求子說普通話還迅正是畝耐悔方言說什麼話都可以，不過最好的話還是說普通話，因為普通話是中國的主要語言畝穗，誰都會說普通話，所以還是說普通話好，畢竟去泰山地區求佛主要看你的心意，所以不需要口頭上的承諾，只需要表達你的誠意和心意，就可以讓泰山動情。
9樓：不想大修
泰山求子是著名的古代詩歌，原文是用普通話寫出的，但因為歷史的變遷，現在已經慢慢的改變成方言了。
10樓：網友
說普通話或方言者基氏都可以，求神拜佛主要是講求誠心，所謂心誠則靈。需衣冠整齊、佛前不可嬉笑打鬧、須鋒世虔敬禮首散拜，心中默唸心願就可以、不用大聲說出來。
11樓：隱
泰山求子說普通話是比較螞粗好一些的，因為說普通話可接受的範圍更好一些的，同時來說薯物好起到的效果也是很不錯的。數鉛。
12樓：八碼戶
遊野泰山求子》中的普納纖通話，是山東方言的一種。此外，也有一些方言元素，因此從口語上來說，整部劇中大部分對話使用的都是支離破碎的普神茄喊通話方言混雜形式。
13樓：帳號已登出
泰山求子的最初原版（《莊子中文經註疏》）是以漢語行如搏方言寫橡喊成的，而後再作了修葺，將方言部分轉化為普通話。所以現在的版本基本上是以檔祥普通話來表達的。
14樓：華僑
泰山求子當然是說方言好，因為泰山職的話，他是屬扒兆於乙個當地的菩薩，乙個進行的求職，所以泰山求子說方言是最有誠意的，所以泰山九子粗此銀巖宴說方言是最好的。
15樓：歸嵐彩
這個是心誠則靈。關於你說的是普通話還是方言，那得根據你平時的說話習慣。
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