黎國是什麼年代的，古黎國的歷史介紹

1樓：青妍知識屋

1、黎國是商朝時候的地方。

2、簡介。據《風俗通義》等所載，九黎，古時為中國南巨集咐方土生土長的龐大種族之一，相傳為少昊（傳說中古攔答代東夷首領）金天氏之時的諸蔽衡純侯。據《元和姓纂》等所載，商時有諸侯國－－黎國，乙個在今山西長治縣西南，商末被周文王所滅；另乙個在今山東鄆城縣西。

這兩個黎國均為古部落「九黎之後」。商末為周文王所滅的黎國，在周武王分封諸侯時，被封給帝堯的後裔，賜爵為侯，並且仍然沿用黎國的名稱。又據《路史》所載，古黎國被周文王勘平，武王克商後，封商湯後裔於黎國，後有黎侯豐舒，其子孫有黎氏、犁氏。

黎國的簡介

2樓：胡蘿蔔

黎國：是華夏最古老的地方，也是華夏文明的發詳地之一。在黃帝之前，沒有國的稱謂，都是原始部落。

在部落時期黎國稱「伊」，伊之後，又稱作「耆」，之後又稱「黎」。伊、耆、黎」在黃帝之前僅是一種語言，黃帝的使官倉頡是根據語音的含義而創造文字的。伊：

初始。耆：歲月古老。

黎：黑髮人。這明顯地傳遞著老祖先的語音含義，即：

黎國是黑髮人的發詳地。黎國是不是黑髮人的發詳地，還有待於進一步考證。然而，僅從「伊、耆、黎」的語音含義講，說明黎國是華夏最古老的地方之一。

黎國」的稱謂，是黃帝時代開始的。黃帝為解決部落與部落的互相侵犯與爭鬥，故而「畫野分州，得百里之國萬區」（見《精編廿六史》）。少昊金天氏執政時期史志就有「九黎作亂」的記載。

這一點足以說明在黃帝畫野分州時，就有了黎國。而且，此前「黎」僅是語音，並沒有文字。

黎國的疆域

3樓：校安陽

最早的黎正盯國疆域較大，它要包核改括整個上黨地區，即南至晉城，西至晉南的安澤，東舉氏和至河北涉縣，北至晉中地區的昔陽、榆社。

古黎國的歷史介紹

4樓：捉摸不透丶愊

商末為周文王所滅的古黎國，在周武王分封諸侯時，被封給帝堯的後裔，賜爵為侯，並且仍然沿用黎國的名稱。春秋時黎國遷都於山西黎城縣東北的黎侯城，後為晉國（在今山西西南部）所滅，其子孫後以國為氏而姓黎。商時有諸侯國，乙個在今山西長治縣西南，商末被周文王所滅；另乙個在今山東鄆城縣西。

兩個黎國均為古部落「九黎之後」。又據《路史》所載，古黎國被周文王勘平，武王克商後，封商湯後裔於黎國。

古黎國的歷史發展

5樓：瓶子

古黎國黎都（公園）—羊頭嶺，又名黎侯嶺，面積約6平方公里，嶺上最高點海拔1047公尺。羊頭嶺四周溝壑相間，九條嶺脊象九條巨龍。嶺南有黃龍泉、黑龍泉，黃龍泉至今尚存，水質甘甜。

嶺上有凸起的土丘一座，相傳土丘上埋有一顆金羊頭，羊頭嶺也由此而得名。

幾千年來，當地人為了紀念始祖炎帝，在羊頭嶺及其周圍村莊修建了多座炎帝廟，而羊頭嶺炎帝廟規模最大。此廟一進三院，廟南有戲樓一座，與廟門相對，正門上有騎門戲樓；進入大門有東西廂房，沿石階而上是水龍殿，殿內供有五穀神，牆壁上繪有中華民族的祖先炎帝神農氏艱苦創業的壁畫。出大殿往北是炎帝殿，殿內供有炎帝像。

羊頭嶺周圍村莊的炎帝廟，大多在抗日戰爭中毀於戰火。至今羊頭嶺下的黎嶺村還保留著四月初八神農節古廟會，北和村炎帝廟前還有慶祝活動。

2002年初夏，長治縣委、縣**投巨資用於炎帝文化、民俗文化和體現現代文明成果的文化設施建設，在羊頭嶺上修建「黎都公園」，建造起炎帝像和炎帝宮。修建了體現炎帝特色的石雕羊和塔樓。特別是炎帝碑林建設，佔地面積大，字碑數量多，徵集作品廣，成為華北第一碑林。

雄偉壯觀的公園東大門矗立在207國道西側，寬闊的水泥大道直通山頂公園，山頂羊頭嶺上塑起了高大的炎帝雕像，炎帝神農氏手執穀穗神采奕奕，到目前為止，這些成了羊頭嶺上的標誌性建築。

古代時有沒有「黎國″這個國家？

6樓：進擊的黃半仙

據《元和姓纂》等所載，商時有諸侯國--黎國，乙個在今山西長治縣西南，商末被周文王所滅；另乙個在今山東鄆城縣西。兩國都是九黎部落的後裔。

7樓：網友

古黎國「黎城，古稱黎侯國，是中華文明發祥地之一。」炎帝在長治縣羊頭嶺下黎嶺村建都古黎國，教民農耕稼穡，開創了中華農耕文化的先河，成為中華文明的發祥地之一。而漢語中常用成語「黎民百姓」一詞就出自這裡。

2011年5月28日山西省長治市對外宣佈，將在長治縣韓店鎮投資上百億元打造古黎國，重現農耕文明盛況。