1樓：小卿菜
春節祭祀亡故的親人，包括春節前燒草紙錢包和舊曆新年的上墳拜年。父親在世時，春節前給親人燒紙錢包的事情不用我鏈消操心，自然有父親安排妥帖。那時祭祀的親人有我的祖父母、外祖父母，還有父親的哥嫂我的伯父母。
鄉下沒有印製的包裝紙，紙錢包是父親親手製作的。從雜貨鋪裡買來黃草紙，然後找一木板，將黃草紙一小疊、一小疊置於木板之上，右手揮鐵錘，左手握冥錢鏨子，一下一下就在黃草紙上鏨出了冥錢的印記。父親的手法很均勻，一張黃燒紙上共鏨出9行3排的銅錢，像刻板印出來的一樣齊整。
冥錢鏨好後，就將一張大白紙裁成八開，然後用白紙包了冥錢草紙，在錢包上寫下故人收。
這一波操作完成後，就是給親人燒紙錢包。燒紙錢包是不一定要上墳的，但我不知道燒錢包的場地選擇是否有講究。我家在湘北山區，屋後就是竹林山，在半山坡上有一塊平地，每年給親人燒錢包就在這塊平地上進行。
先是將三柱香點燃，找乙個石頭縫將香插好。因為寒冬臘月的大地是凍土，憑著檀香纖細的竹籤竿子是無法插入泥土之中的。再點上炮竹，然後就是跪下念著故人的名字，給他們燒紙錢，說一些關心的話，也祈求他們保佑後人平安順利、無災無難。
這些體己的話由父親唸叨，我只是陪跪著燒草紙錢包。直到父親去世的前一年，老人還執意虔誠地做著這件事情，只是那一年八十七歲高齡的父親無法下跪，我端了一把椅子讓父親坐著，我跪著給故人燒錢包。這是2017年的事情，這一年一種莫名的悲傷湧上我的心頭，父親老成這樣我還能陪伴老人走多久？
父親在鄉鄰中德高望重，在鄉下糧食部門退休後，他的主業是中醫。因為在他幾十年的坎坷人生中，有過因被冤而遣返回鄉務農的歷史。因這段歷史中的一段大隊（村）「赤腳醫生」的經歷成就了老人遠近聞名的中醫名聲，遠到湖北通城基喚團、崇陽，近到岳陽君山、榮家灣。
閒時還在自己6分多的菜地上勞作。老人能看風水、寫對聯和墓誌銘，還能代人向**撰寫反映家庭困難的報告，這些在農村都是很務實的「才幹」，老人被鄉鄰尊稱為「福神」，都說「嗲嗲身體好，能活一搏橘百歲」，這時老爺子會會心地點頭微笑，連聲地說著「好好好」！
2樓：網友
爸滲餘爸去世過年之前給燒什麼。
冥幣 錫箔 香火蠟燭 豆腐 公尺飯 整隻水煮雞 豬肉塊 還有逝者生前愛吃叢衫滾的 反正主要的就是要心意塌滾到了。
給父母燒三週年都燒啥呀
3樓：
摘要。親，您好，很高興為您解答！給父母燒三週年都燒金山、銀山、金元寶、銀元寶、可以選擇燒房、車、電視等。
五種水果、每種三到五個。.五種菜：魚、肉、青菜、豆乾、粉絲等 .
點心：饅頭、發糕等每種3-5個4酒水或茶。
二、衣服等ri常用品。
三、鞭pao、香、打火機、碗筷、等。
四、接待來客的酒店、住宿等。
五、其他生前喜歡的物件。
給父母燒三週年都燒啥呀。
親，枯陸您好，很高興為您解答！給父母燒三週年都燒金山、銀山、金元寶、銀元寶、可以選擇燒房、車、模敗並電視等。五種水果、每種旦跡三到五個。.
五種菜：魚、肉、青菜、豆乾、粉絲等 .點心：
饅頭、發糕等每種3-5個4酒水或茶。
二、衣服等ri常用品。
三、鞭pao、香、打火機、碗筷、等。
四、接待來客的酒店、住宿等。
五、其他生前喜歡的物件。
親，三週年是逝者zui後乙個特殊的祭奠禮，又叫釋服禮，是非常隆重的。三週年為「譚祭」，行釋服禮，俗稱「除服」。祭禮極態旦凱為隆重，親友皆至，所送祭品大致與下zang時相同，富裕人家要請吹鼓手，並請道士做齋醮、立墓碑遲鬥，有的還舉行「三獻禮」。
孝子家門上早晨貼白紙帆喚對聯，午飯前改貼紅紙對聯。
新年爸媽可以給過世兒子燒紙嗎
4樓：
新年爸媽可以給過世兒子燒紙，可以的，給死去的人燒紙是一種紀念方式。父母給逝去的孩子燒嫌鏈紙是屬於正常的。是對孩子的思念和牽掛。
給死去的人燒紙是一種紀念方式。父母給逝去的孩子燒紙是屬於正常的。是對孩子的思念和牽掛。
每個地方都有每個地方的風俗。可以問問當地的老人，在這方面有沒有什芹昌孫麼說法。當然，燒紙只是為了寄託哀思，緬懷逝者，不應該有太多條條框框的限制。
想燒就燒吧。另，原逝者安息。迅歲斯人已去，存者當珍惜當下。
小年給去世的親人燒紙嗎
5樓：aaa**王
需要祭祀了。
上墳 或路口祭祀都行。
上墳不用畫圈 但位址必須寫 否則收不到！！
其他都是小錢 燒元寶就行 這個是大錢 用現成的---送錢表文元寶 晚上日落後可以燒了 在十字路口 畫圈 --不要封閉---西南方向開口 中間畫「x」 先堆放好元寶···先燒送錢表文後燒元寶---送錢表文 影印就行。
可以加些冥幣 幾十億，幾百億 那種 位址不要寫活人名字 寫親屬寄 就行 已故先人（過世人名字和農曆生日） 最後的日期 年月日---寫當天燒元寶的農曆日期。
6樓：複述祖師講經
阿彌陀佛
只要你恭敬誠心，小年就可以給亡者燒紙，但僅僅燒紙是不夠的，亡者如果沒有輪迴去鬼道，他就用不上。
所以還應該給亡者唸佛，唸經來超度。還可以為亡者吃素放生。供養寺院和行善積德來修福報。
給去世的父親燒百期有什麼禁忌，謝謝
7樓：梨不錯
舊時喪葬禮俗，孝子百日內不宴客，不飲酒娛樂，不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡，也不換衣服，謂之「百日守靈盡孝」。過了百日，這些禁忌便可取消，孝服也可逐漸減除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平時只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布；女的扎白頭繩，有的地方男的用自帽頂、女的用白衣釦表示戴孝。陝南的孝子在剃頭時，後腦勺上要留一撮頭髮，以示守孝，因古人認為「髮膚受之父母」，表示不忘父母養育的恩德。
死後百日頭上叫「百期」，文稱「過百日」。也是例祭日之一。這天死者的一般親戚不來，但死者的親屬及近親中的晚輩如侄兒、外甥、已出嫁的女兒等必須上墳祭祀。
先一天下午孝子就要到墳上去請靈，到墳前先燒紙祭奠，然後將「牌位子」頂在頭上，至大門口，子女哭迎，天黑後燒夜紙祭奠，次日早飯後，再到靈牌前哭祭，名曰「燒百日紙」。
燒五七紙有什麼說法，給去世的人燒五七有什麼講究
老人燒五七女兒要給買五盆紙花燒掉 免得老人受苦 活著的人對死者的一種紀念方式。給去世的人燒五七有什麼講究 不同的地方有不同的風俗習慣！不同的親屬關係也不同！這個問題還是問您身邊的老人吧！ 杭州市五七有什麼講究和規矩 人死後為什麼要燒五七紙 古人為什麼玩玉 人死後為什麼要燒五七紙？舊有的說法是 人死後...
過年了可以給去世的父母燒紙嗎，過年時可以給死去的親人燒紙嗎？
過年了，要給去世的父母燒點紙，寄點兒紙錢，活著的人過年，死去的人也需要過年啊。當然可以呀，中國南方有很多地方就有春節祭祖的傳統！當然可以，這是在燃埋盡孝道凱段棗，理盯拆應受到尊重。當然，農村是完全可以的，而且提倡，但部分城市是不允許，這是從防火安全和環保角度考慮的。這種情況下你就不能燒紙了，可以採用...
過年把已故的老婆供上好嗎，過年給去世的人上供擺什麼
過年把已故去的老婆供上是可以的，因為過年很多人都要記住的，把逝去的親人都供奉起來，燒香上貢品。過年了，把以後的老婆供上好了。以前如果要是你家供，那就可以繼續放在那裡了。當然很好。過年這樣子喜慶的節日，不忘自己心愛的人，說明你有情有義。同時他在另乙個世界也不孤單。是一件好事兒。你好可以的，但是為了你自...