1樓：因緣法
唯識宗。唯識正掘閉宗又作慈恩宗、瑜伽宗、應理圓實宗、普為乘教宗、唯舉裂識中道宗、唯識宗、有相宗、相宗、五性宗，創始人為唐代玄奘法師與窺基大師，祖庭為西安大慈恩寺。
其學說最突出的特點就是建立了阿賴耶識，用現在的語言來講大體就是說精神方面有乙個統一的作用。在唯識家看來，無量的世界似乎是一塊，實際上各散納是各的，這就是唯識的道理，一句話，就是"心外無境"，即通常說的"萬法唯識"。
2樓：緒良糜春
玄奘法師鍵如是唐朝著輪亮襪名的佛學家和翻譯家，他創立了佛教的法相宗，也稱為法相唯識宗。法相宗是佛教中的乙個重要宗派，強調對佛法的理解和解釋，注重對佛經的翻譯和講解，注重對佛教教義的傳承和髮臘激展。
玄奘法師以哪部法等為宗？著有哪些法著？
3樓：新科技
佛法正見 玄奘法師以《瑜伽師地論》等為宗，深究發展，著出《八識規矩論》、《成唯識論》等論著。唯識之見於空性取義，一切法立各自所緣存在，於現量中非常虛假而實有，於圓成實性觀心處則非真實存在，心處無境，認身心實有。寂天菩薩以其《學集》和《經集》一百多部經典要義而有建樹，獨造《入菩薩行》千頌闡述中觀見地，批數論派、勝論派和小乘、大乘唯識見道。
而說《入菩薩行》時，自己騰空飛隱，也說明了大乘中觀的知見。唯識見為身心實有，中觀卻相反，見為身心是幻有非實，不是實有的。中觀應成派認為現象外表之相狀是因緣聚合，無常幻顯，實無自性，故隨眾緣離散而消失。
公說公有理，婆說婆有理，確實理論見解有高低，實量成果非輿同。從現量起見，更重要的是不能忽視了是否有真佛法。完整法義請恭讀《藉心經說真諦》p10頁。
玄奘曾經在哪個寺廟修行？
4樓：匿名使用者
《西遊記》中唐僧歸來的描述：
唐僧四眾，隨駕入朝。滿城中無一不知是取經人來了。卻說那長安唐僧舊住的洪福寺大小僧人，看見幾株松樹一顆顆頭俱向東。
唐生出世的贊兒：
靈通本諱號金蟬：只為無心聽佛講，轉託塵凡苦受磨，降生世俗遭羅網。投胎落地就逢兇，未出之前臨惡黨。
父是海州陳狀元，外公總管當朝長。出身命犯落江星，順水隨波逐浪泱。海島金山有大緣，遷安和尚將他養。
年方十八認親孃，特赴京都求外長。總管開山調大軍，洪州剿寇誅兇黨。狀元光蕊脫天羅，子父相逢堪賀獎。
復謁當今受主恩，凌煙閣上賢名響。恩官不受願為僧，洪福沙門將道訪。小字江流古佛兒，法名喚做陳玄奘。
所以洪福寺是答案，如果根據《西遊記》的話。
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