1樓:網友
第二:汪曾祺往往借「吃」表達一種審美的人生態度。縱覽古今,寫美食散文的不乏其人,汪曾祺的美棗薯食散文貴在把自己的愛灌注在美凳絕者食的文章中,用自己藝術的心靈體味真淳的生活,並用美化了的熱情再現。
作者表面寫吃,實際上他的吃是脫離了為生存而吃的功利層面,而進入了純粹審美的層面,即欣賞、品嚐一切生活的美好的饋贈。他談吃,也是在談一方水土,一方風俗。他在對美食的介紹中灌注了自己對生活深深的摯愛及對美食所負載的民風民俗的欣賞。
所以在他看來,因為怕膳而不吃羊肉是令人遺憾的,為了美味而敢於冒險吃有劇毒的河豚的人是可愛的,而春天踏青摘野菜的風俗是令人神往的。在作者筆下,日常的風情、平淡的生活處處充滿了美,充滿了讓人賞心悅目的東西,他將生活中真實美好的東西,將他發現的身邊的美和詩意告訴人們,使人們得到滋養,啟示人們去熱愛和擁抱生活,增強對巨集舉生活的信心信念。而周作人由「十字街頭的塔」走進象牙塔,寫下不少談菸酒茶食的散文,此時周作人對飲食的偏好,流露的是對現實前途灰心之餘對社會的一種逃避,古代不少散文家亦是如此。
2樓:環清疏
汪曾祺寫「吃」與前 人有相似之處,也有不者衝扒同之點。 所謂相似之處,主要指汪曾祺所寫的「吃」與此前的作家一樣,在很大程首昌度上並不是 為寫吃而寫吃, 即並不停留於主體對食品的口腹之慾的描寫, 而是更多地借寫吃表達主體的某種價值選擇。毋庸置疑,「吃」維繫著人類的生存,沒有「吃」,人類的生命之 鏈就會斷裂,因此,作家們選擇「吃」這一角度寫作,無判絕疑可以透視許多重大的社會人生 問題,或表達主體對社會人生的某種立場。
汪曾祺的語言有什麼特色嗎?
3樓:文峰
汪曾祺散文語言具有樸素、平淡、韻味無窮的特點,常常使用獨特的口語化的語言。
王安憶曾說過「汪曾祺老的**,可說是頂容易讀的了。總是最平凡的字眼,組成最平凡的句子,說一件最平凡的事情。」 王安憶還說:
汪曾祺講故事的語言也頗為老實,他幾乎從不概括,而盡是詳詳細細稿纖搜,認認真真地敘述過程,而且是很日常的過程。」
汪曾祺**散文中大量採用了地道的方言,文章讀來琅琅上口。在**《星期天》、散文《安樂居》中,恰到好處地運用了上海方言。如「操那起來」、「斜其盎賽」等,既有地方色彩,又寫活了人物。
簡單點說,就是樸素+平實+口語化。
當然,汪曾祺鍵歷真正的語言風格肯定不是這幾個字就能包含得了的,但我覺得,這幾個應該是比較基本的特色了。豎亂。
汪曾祺之所以成為汪曾祺,是有各種淵源的
4樓:
摘要。親親,很高興為您解答哦~汪曾祺之所以成為汪曾祺,是有各種淵源的,他的一生經歷了無數苦難和挫折,所經歷的轟轟烈烈的大事可謂多矣,從啟蒙救亡,到歷史更替,再到那特殊歷史時期等,他受過各種不公正待遇,儘管如此,他始終保持平靜曠達的心態,並且創造了積極樂觀詩意的文學人生。
汪曾祺之所以成為汪曾祺,是有各種淵源的。
親親,很高興為您解答哦~汪曾祺之所以成為汪曾祺,是有各種淵源的,他的一生經歷了無數苦難和挫折,所經歷的轟轟烈烈的大事可謂多矣,從啟蒙救亡,到歷史更替,再到那特殊歷史時期等,他受過各種不公正待遇,儘管如此,他始終保持平靜曠達的心態,並且創造了積極樂觀詩意的文學人生。
他的經歷令他直接感觸到現代社會生活的喧囂和緊張,但他寫下文章,讓每一位讀者能夠形成嚮往寧靜、閒適、恬淡的心理定勢,追求心靈的愉悅、淨化和昇華。
在那個動盪的年代,戰爭不斷,物資匱乏。但是他的精神是豐滿的。
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