鴝鵒鳥文言文的寓意
1樓：歡樂頌
鴝鵒學舌 鴝鵒（qúyù俗名「八哥」）之鳥出於南方，南人羅而調其舌，久之，能效人言，但能效數聲而止，終日所唱，惟數聲也。蟬鳴於庭，鳥聞而笑之。蟬謂之曰：
子能人笑喚埋言，甚善；然子所言者，未嘗言也，曷若我自鳴其意哉！」鳥俯首而慚，終身不復效人言。
選自《叔苴子》）
文中「未嘗言也」，照字面翻譯，只能譯成「未曾說話」——而這與文中蟬要表達的原意明顯不符。顯然，「未嘗言也」省去了某些成分，當為：「未嘗言己之所欲言也。
因此，「未嘗言也」應譯為：「不曾有一句是自己想說的話」或「不曾有一句是表達自己心意的話」.
全段可譯為：
有一種叫）鴝鵒的鳥出生在南方，南方人捕捉（它）並教它說話。時間長了，（它）能模仿人說話，（然而）只能模仿幾句就停下了。一天到晚所鏈衡模仿的，只是那幾句而已。
有乙隻）蟬在院子（的樹上）叫，鴝鵒聽了便譏笑它。蟬對鴝鵒說：「你能模仿人說話，很好；然而（你）所說的，不曾有一句是表達自己心意的話，**像我自己叫的（都是）表達自己心意的聲音！
鴝鵒慚愧地低下了頭，到死不再模仿人說話了。
明朝有一位叫陸廬峰的人，在京城等待（朝廷）任用。（他）曾經在集市上遇到一塊上好的硯臺，**有爭議沒有定。已經到了府邸之後，讓僕人前往，用一兩銀子把硯臺買回來。
僕人拿著硯臺回來了，陸廬峰覺得它不像原來的硯臺而感到驚訝。僕人堅持說就是這個硯臺。陸廬峰說：
先前的硯臺有個『八哥眼』，為什麼現在沒有了？」僕人說：「我嫌棄它有一點凸，路上正好遇見石工，幸虧有剩餘的銀兩，叫他打磨一下使它平整了。
陸廬峰十分惋惜。這個硯臺的價值就在於這個"八哥眼"。
主旨引導：這方硯臺之所以博得陸廬峰的厚愛，因為它有這個可貴之處：有個「八哥眼」，這正是它的奇妙之處。
可是陸廬峰的僕人卻不明白，結果，這個僕人把硯臺上的珍奇之處當成了多餘的突起之物，擅自決定花錢打磨，結果多此一舉，適得其反，報廢了一件硯中珍品。說明了陸廬峰僕人以為是疵點，不懂裝懂、好心辦壞事，適得其反。正因為如此，陸廬峰才覺得可惜。
啟發與借鑑。
不要自以為是，自作主張。那硯臺值錢的碰螞地方正在「微凸」處，而僕人卻以為是疵點，結果做了適得其反的事。主觀願望要與客觀實際相結合。
客觀事物的發展自有它的規律，純靠良好的願望和熱情是不夠的，很可能效果還會與主觀願望相反。
帶鳥名的詩句,和解釋這個鳥名在古詩文中的意思 別發那些裡面有鳥字的,要鳥名,如燕鶯雁等
2樓：辜涆桓秀美
金陵驛 宋衝高亂）文天祥。
草合離宮轉夕暉①, 孤雲飄泊復何依？
山河風景原無異， 城郭人民半已非②.
滿地蘆花和我老， 舊家燕子傍誰飛③散檔？
從今別卻江南路， 化作啼鵑帶血歸④!
啼鵑——舊時傳說杜鵑鳥啼時嘴裡會流念檔出血來。
文言文中以的用法，文言文以字的用法
以1.作介詞 則以鐵範置鐵板上 何以戰不以物喜，不以己悲 用.拿憑 因為2.作連詞 以俟夫觀人風者得焉 可譯為 來 3.作動詞 以五十步笑百步，則何如認為 在文言文裡，以 起初是個實詞，多屬動詞 後來演 化成虛詞，多屬介詞。由此可見，文言文 以 既可充當實詞，也可充當虛詞，其主要用法如下 一 當 以...
文言文，「得」字的用法，文言文以字的用法
1 需要。但bai 該句子出自 呂du氏春秋 zhi察傳 要看上下文dao語境 以訛傳訛的語內 境中是容 得到 挖到 的意思 作者認為的意思 真意 本意 是 需要 您不妨查一下這篇文章，驗證驗證。也就是說這個題有點問題。2 找到。語出 桃花源記 找道路 語境中。3 能夠。詞語含義依賴文字語境與社會生...
用文言文是如何介紹電的，怎樣以文言文的方式介紹一個人？要100字
易經說 易離為電，為中女陰也，而電出地之陰氣，故云 母 電者，陰陽之氣相激而生也。陰陽以回薄而成雷，以申洩而為電。切磋琥珀而吸細物，蓋靜電所為也。而人所用者，乃動電也。清道光初，英吉利國博士法拉第始覺磁可生電，電者乃動電。至同治間，德意志國西門子制發電機，後美利堅國特斯拉以變壓器輸電，於是動電大行於...