1樓：愛靜靜愛圖圖
嗩吶，民俗也稱「喇叭」，是一種民族樂器，它由杆子、碗子、篌子及哨子等部件組成，杆子由柏木或松木經油長期浸泡後製作，長市尺左右，杆上並有八個眼；碗子由黃銅鑄成，長市尺，篌子長市尺，哨子是由嫩竿子杆製成。
陝北嗩吶經過多少年的演變和發展成為陝北的一種不可斷裂的傳統習俗，在人民生活中佔有非常重要的低位，它反映在人民群眾生活的方方面面，形成了當地特有的地方文化，喜喜樂樂的嗩吶聲在黃土高原上留下悠悠思緒，久旋不散……
吹嗩吶著，民間也叫「吹鼓手」或「吹手」，是陝北人民生活中一種常見的民間藝術形式，無論城鎮還是鄉下，凡遇婚喪嫁娶、開張慶典、喬遷新居、鬧秧歌、合龍口、鬧滿月、過週年、辦廟會及各種慶祝活動都需要僱上一兩班吹手來吹奏助興。
陝北嗩吶不僅吹紅了陝北的山山窪窪，村村鎮鎮，還吹出了省界，吹出了國門。陝北嗩吶名揚西歐，震驚中外，先後還為十幾部影片和電視劇集作了嗩吶配音。可見吹嗩吶這古老流傳下來的民間以後之花不盡在黃土高原上格外嬌豔，源遠流長，將會吹遍祖國的大江南北，吹紅世界的天涯海角。
陝北民俗文化雕塑， 人物銅雕，民俗民風雕塑。
說書。陝北說書是古老流傳下來的一種民間藝術形式，它歷史有機。傳說在三皇時代就留下盲人說書，人們稱三皇為說書人的祖師爺。
說書，屬曲藝一種形式，說書人，民間又稱「書匠」。
民間說書一般有安樂書和還原書兩大類。安樂書其意大約是求人們在漫長的歲月中人口興旺，四季發財，消災免難，吉祥如意；還原書是自己在生活中遇到了什麼不幸的之事，但沒發生特大禍災，其意是神靈保佑的結果，所以給某神靈許下一兩場（一場大約四至五萬星，三爐香為一萬星）書文給予回報。
陝北說書具有濃厚的地方特色和較高的藝術價值，也是廣大人民群眾極為喜歡的一種文化活動，***也很喜歡陝北說書，在延安期間曾聽過著名說書人韓啟祥的說書。同時它還有著深刻的教育意義和激發感，民間有「說書唱戲勸人哩！」之說，就充分證明這一點。
隨著社會主義精神文明的不斷發展，國家有關部門通過對書匠的整頓、培訓，有組織地進行下鄉輪流宣傳，不少地區還組織了專門的曲藝團，他們走鄉入城，甚至出國演出。確實書匠藝人們隊宣傳黨的方針政策，活躍城鄉文化生活等方面做出了自己應有的貢獻。而那些迷信活動逐漸被破除。
風俗和習俗的聯絡
2樓：
摘要。風俗是指長期相沿積久而成的風尚、習俗。風俗由於一種歷史形成的，它對社會成員有一種非常強烈的行為制約作用。風俗是社會道德與法律的基礎和相輔部分。
與習俗的區別。
習俗就是習慣；風俗就是個人或集體的傳統、傳承的風尚、禮節、習性。形成風俗的事件都挺大，挺普遍；而習俗可大可小，可普遍也可特殊細小。
風俗和習俗的聯絡。
風俗是指長期相沿積久而成的風尚、習俗。風俗由於一種歷史形成的，它對社會成員有一種非常強烈的行為制約作用。風俗是社會道德與法律的基礎和相輔部分。
與習俗的區別習俗就是習慣；風俗就是個人或集體的傳統、傳承的風尚、禮節、習性。形成風俗的事件都挺大，挺普遍；而習俗可大可小，可普遍也可特殊細小。
習俗可以演變成風俗。
簡述跨文化交際的影響。
簡述習俗對跨文化交際的影響。
跨文化，是民族與名族之間還是國家間的民族呢？
都算。只要跨文化。
這是要寫**嗎？，可以說下大概的書寫思路，給你做參考。
就是題目。可以限定乙個小點範圍，就寫東西方的差異和影響。1.
習俗的定義，講明白什麼是習俗。給出例子。2一般的習俗禮儀都有哪些。
講些具體的比如日本都有那些習俗，我們到當地應注意什麼才能更好的融入。英國有哪些習俗。從這些差異中得到了什麼？
民間文學與風俗習慣的關係
3樓：網友
民間文學裡描寫了風俗習慣，風俗習慣致使民間文學呈現不同的視角。
關於民俗研究和民俗文化的研究有哪些參考文獻？最好多一點。
4樓：低頭向下看
《民俗文化與宗教信仰》，由色音主編，收入了在中國昆明舉行的國際人類學與民族學聯合會第16屆大會上發表的關於民俗文化、宗教信仰的**，包括《元代蒙古族薩滿教探析》《當代語境下的滿族薩滿教美術》《試析節日祭祀中的宗教文化內涵——以春節祭祀為例》《南嶽信仰民俗初探》等。
民俗文化網。
5樓：諸葛金蘭曹靜
民俗文化的特徵與其資源的保護與開發略論。
民俗是社會文化的基礎性資源，但在經濟全球化和我國社會轉型的雙重境遇下正面臨加快湮沒的危機。人類應當在安享經濟進步的巨大成就及其伴隨的一體化和統一性之便的同時，也繼續享有我們祖祖輩輩擁有過、而今正在遭到人為損毀的多元文化和文化多樣性。為此就必須以文化自覺的理性應對滾滾而來的全球化大潮，走出對民俗等傳統文化資源的認識誤區，杜絕過激開發行為，根據民俗文化的特質對之善加保護，在此前提下科學地開發利用。
四川大學歷史文化學院刊名：
中華文化論壇。
pku英文刊名：
forumonchinese
culture
年，卷(期)：
4)保護與開發：民俗文化的可持續發展——民俗生態旅遊我國擁有豐富多彩的優秀民俗文化，開發民俗旅遊也正興旺，而民俗旅遊資源是不可再生資源，因此開發民俗生態旅遊是一種新興、有效的旅遊形式。它既可達到保護傳統民俗文化的目的，又能使民俗文化可持續發展，這對我國傳統民俗文化的保護及旅遊業發展都有極大的促進、推動作用和深遠意義。
hong-yan
作者單位：廣西師範大學，歷史文化與旅遊學院，廣西，桂林，541001刊名：
文山師範高等專科學校學報。
英文刊名：journal
ofwenshan
teachers
college
年，卷(期)：
客家人婚嫁習俗，客家風俗的婚嫁風俗
惠州民間傳統的婚嫁禮俗，以封建禮教諸俗為基礎，大多顯得繁文縟節，勞民傷財，可說是頗多陋俗。儒家經典 禮記?昏儀 說 夫權，始於冠，本於昏 婚 重於喪祭，專於朝聘，和於射鄉。此禮之大體也。昏 婚 禮者，禮之本也。可見儒家十分推重婚姻禮俗。中國傳統文化歷來重視儒家思想，在這一思想的影響下，形成了五彩繽紛...
過年的風俗，東北過年的習俗
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年 春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為 歲 與 祟 諧音，晚...
年的來歷風俗，春節的來歷，故事和習俗
這裡很詳細 希望能幫到你 春節的來歷，故事和習俗 傳說在很久很久以前的乙個山腳下。有乙個村莊。在山頂的洞裡有乙個可怕的怪獸叫做 年 每逢正月初一他就到村子裡來吃人。天上的神仙為了幫助老百姓就派了乙個紅袍老人去告訴他們。紅袍老人說 年他最怕的就是響聲和紅色，大家可以在門上掛上紅色的對聯，放一些紅色的鞭...