1樓：社會你的郭哥哥
諸葛亮的『非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠』很出名，但這個說法去不是他最早用的，此句最早出自西漢初年劉安的《淮南子:主術訓》。
《淮南子：主術訓》片段 人主之居也，如日月之明也。天下之所同側目而視，側耳而聽，延頸舉踵而望也。是故非澹薄無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷
2樓：秋語史譚
《淮南子：主術訓》——
人主之居也，如日月之明也。天下之所同側目而視，側耳而聽，延頸舉踵而望也。是故非澹泊（同：淡泊）無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷。
3樓：七七一一媽媽
此句最早出自西漢初年道家人物劉安的《淮南子:主術訓》，諸葛亮的《誡子書》也有引用。道士葛洪曰：
「無為自化，清靜自在」。寧靜，是一種美好的境界,恬和、安寧，如一泓秋水，映著明月。
《淮南子：主術訓》片段
人主之居也，如日月之明也。天下之所同側目而視，側耳而聽，延頸舉踵而望也。是故非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷。
4樓：撒辰狂綺南
「寧靜致遠」一句最早出自西漢初年劉安的《淮南子：主術訓》。
原句為：人主之居也，如日月之明也。天下之所同側目而視，側耳而聽，延頸舉踵而望也。是故非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷。
劉安是漢高祖劉邦之孫，淮南王劉長之子。孝文帝八年，封為阜陵侯。孝文帝十六年，封為淮南王。
寧靜致遠是出自諸葛亮嗎？
5樓：匿名使用者
諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》中的一句話是「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」
6樓：偏愛你偏愛京
出自諸葛亮的言論，完整的是：「夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」。
7樓：大城市
是的，諸葛亮在給兒子的一句話中說：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。寧靜致遠就是這樣來的。
8樓：匿名使用者
最早應該是西漢劉安的《淮南子:主術訓》。「人主之居也，如日月之明也。
天下之所同側目而視，側耳而聽，延頸舉踵而望也。是故非澹薄無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷。」
9樓：紅雨同志
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。」兩句是出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。 但這不是諸葛亮的原創。
而是出自西漢《淮南子·主術訓》。其原句為：「是故非澹薄無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷。」
10樓：ziyun紫
不是，最早是西漢時期劉安的《淮南子·主術訓》。
11樓：匿名使用者
這恐怕是個誤解啊，諸葛亮的『非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠』很出名，但這個說法去不是他最早用的，此句最早出自西漢初年劉安的《淮南子:主術訓》。
《淮南子：主術訓》片段 人主之居也，如日月之明也。天下之所同側目而視，側耳而聽，延頸舉踵而望也。是故非澹薄無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷
12樓：李鍶嘉
此句最早出自西漢初年劉安的《淮南子:主術訓》，諸葛亮的《誡子書》也有引用。
《淮南子:主術訓》非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷。
《誡子書》夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
13樓：楠楠我愛你喲
是的,他的名言:非淡泊無以明智,非寧靜無以致遠.
寧靜致遠(選自諸葛亮<<誡子書>>)中得到什麼啟示
淡泊明志 寧靜致遠詩句取自諸葛亮·的哪句名言
14樓：雨一直下
名言：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
15樓：簡單只
夫君子之行，靜以修身·，儉以養德，非淡泊無以
明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
——諸葛亮《誡子書》
16樓：匿名使用者
非淡泊無以明志，非寧靜以致遠
17樓：匿名使用者
非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。出自諸葛亮的《誡子書》。
誡子書。
寧靜致遠的出處及含義？
18樓：田珊吳淵
非淡泊無以明志,非寧靜無
三國演義中「淡泊明志，寧靜致遠」寫的是誰？
19樓：精銳亞新危老師
「淡泊明志，寧靜致遠」出自「三國·蜀·諸葛亮《戒子書》」，原句為：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」
這篇文章當作於蜀漢建興十二年（元234年），是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國，鞠躬盡瘁，死而後已。他為了蜀漢國家事業日夜操勞，顧不上親自教育兒子，於是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。
意思是：
不追求名利才能使志趣高潔，平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立（實現）遠大的目標。
20樓：匿名使用者
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.」出自諸葛亮54歲時
21樓：06屆老趙
"非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」這句名言出處於諸葛亮的《誡子書》。
「寧靜致遠」選自諸葛亮《誡子書》中得到什麼啟示？
「淡泊以明志，寧靜以致遠」出處和原文
22樓：匿名使用者
寧靜致遠bai
，淡泊明志」出自du
諸葛亮的《戒子zhi篇》：「夫君子之行：靜dao以修身，儉以養德。
內非淡泊無以明志容，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非靜無以成學。
慆慢則不能研精，險躁則不能理性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及」
淡泊明志寧靜致遠表達諸葛亮什麼性格
諸葛亮非常理性 所以說出 非淡泊無以明志 非寧靜無以致遠，表現諸葛亮棄淡泊名利 志存高遠的個性，嚮往寧靜，超凡脫俗與另一番境界共處，不與世人同流合汙，只求精神境界的純潔。苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。表達了諸葛亮的淡泊明志的情懷 淡泊明志 寧靜致遠 表達諸葛亮什麼性格 橫看成嶺側成峰 文學這個東西...
寧靜致遠是啥意思，寧靜致遠是什麼意思？ 20
哲夫成鋮 此句出自諸葛亮的 戒子篇 夫君子之行,靜以修身,儉以養德.非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠.夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫漫則不能勵精,險躁則不能治性,年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及 譯文 君子的操守，應該 恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。不...
寧靜致遠的出處及含義寧靜致遠的意思和出處
非淡泊無以明志,非寧靜無 含義 平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能實現更遠的目標。或 只有心境平穩沉著 專心致志，才能厚積薄發 有所作為。出處 此句出自諸葛亮的 戒子篇 夫君子之行,靜以修身,儉以養德.非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠.夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫漫則...