可以從哪幾個方面較全面地去認識評價人

2022-03-07 14:15:25 字數 5988 閱讀 2575

1樓:以心

看一下他的知識水平高低,因為一般受過教育的人都會有不同程度的文化素質,而且受過教育的人和沒有受過教育的人一下就能分辨出來,因為沒受過教育的人缺少那種內在的涵養,要看一下他的道德水平,這個可以從他的說話語氣,說話方式上就能感覺得到。

2樓:戰歌

看他的人品,對人是否有禮貌,素質教養怎麼樣?還有他的行為,是比較衝動,還是認真仔細的,性格上,是內向還是外向,還有他的脾氣,是暴躁的,還是隨和的。要從他的各個方面來全面的評價乙個人,人無完人,他總有他的優點,但是也會有所不足。

3樓:任性的公貓

我們經常會受到乙個人一點行為的影響,覺得他這一點做的不好,進而而否定他整個人,這樣是不客觀的,雖然說我們評價認識乙個人是靠的主觀意識,但是我們也要全面發展的看待乙個人,既要看到他的優點,也要看到他的缺點,站在優點的基礎上去找缺點,取其精華,去其糟粕。

4樓:小知04239燙刺

你可以從乙個人的品德看這個人的好與壞,乙個人的品德和外表也有很大的聯絡,有的人一眼就能判斷的出你的品性,當然這需要經驗、感覺。古人有云:成於中,行於外。

大致意思是說 乙個人的內在修養往往影響到他的外表。

5樓:峰佘無敵

在見到乙個人的時候,我們首先看到的是他的外貌,所以這是最重要的一部分,只有給別人第一印象好,別人才會有繼續了解下去的慾望,還有就是要從他的行為舉止上,就能看出來他是乙個什麼樣的人,就像乙個特別猥瑣的人,他即使再裝,在行為舉止上面也裝不出來紳士。

6樓:卜偉芬

我以為:由表入裡,由淺入深,全方位 ,包括外貌面向,俗話說面由心生,還是可以看出點東西的。 第二個看生活習慣,乙個人的習慣是長時間養成的。

還可以通過他寫的文章分析。 再就是通過第三人的口打聽,眾說一致的時候,說明問題。

有哪些辦法可以客觀全面地認識乙個人?

7樓:沉夜孤星

有時候你可以先從自己的角度去觀察這個人,然後再從別人的嘴裡知道這個人,還有別人要區別於自己認識的人和不認識的人,這樣才能全方面的區域認識這個人。

8樓:c醬粉絲團

不能光和他交談就去判斷乙個人,有時候這只是表面的,你可以通過他身邊的朋友,同事和家人對他的評價,然後也能夠看出來他到底是個怎樣的人。

9樓:筱磊

當認識到乙個人的時候,不要立馬下定義,因為你不知道對方是什麼樣的人,也不知道他正在經歷的一些事情,當然我們要通過深接觸,才能夠客觀的了解乙個人。

10樓:銘刻

所謂日久見人心,患難見真情,同樣的道理,相處多了,別人的言行舉動都會透露出他的性格處事方式,一些小事的看法也能透露出性格特點,所以還是要多觀察,多交流,但不能只從你自己這一方面來看,要去看看其他人對他的評價。

11樓:賣萌

在你和乙個人相處了很長時間的時候,你就會徹底的明白他是乙個什麼樣的人,因為路遙知馬力,日久見人心,他的行為動作就可以說明他是乙個什麼樣的人。

12樓:匿名使用者

與他相處,慢慢的就會熟悉這個人,然後去觀察這個人到底是什麼樣的人,不能憑自己的乙個人的想法去定義這個人也可以通過他人的看法來了解他。

13樓:名

最好的辦法就是可以知道他這些年的所作所為,也可以通過他身邊的朋友來全面了解它,因為朋友是最了解他的人,但一定要找那種從小一起長大的朋友。

14樓:匿名使用者

我覺得就是從他的點點滴滴觀察吧,然後跳開你和他的關係,然後用一種第三方的視角去看待它,這樣的話,你可以比較全面客觀的認識人。

15樓:靳谷白

看懂是因為你足夠了解,看不透很正常,沒有人能真正的了解某個人,就算戀人之間也不可能沒有一點距離。而且最好不是試圖看透某個人,當你真正看透ta的時候也就是你們感情結束的時候。看透看不透不重要,重要的是兩個人之間的有信任,有默契,能理解,會包容,能共同進步。

16樓:小月有愛

還是需要多加相處吧,特別是在公眾場合,看一下這個人是什麼一種狀態,在公共場合關門和說話小聲的人,通常心思細膩,為別人著想。

如何正確全面的認識自我?

17樓:匿名使用者

俗語說:「旁觀者清,當局者迷」,「不知廬山真面目,只緣生在此山中」。其實,世界上最難的就是正確、客觀地認識自己!

很多「偉人」都不能做到這一點,何況作為普通人。但如果我們能理智的,清醒的多反思自己,大致上對自己有個判斷,認識自己還是可以做到的。在現代社會中,每個人都生存在他人的眼睛裡,每個人都會在他人的眼睛中留下或清晰或模糊的影像,這些影像的總和代表了社會對你個人道德情操和能力的判斷。

敏銳的尋找外在的蛛絲馬跡,及時的調整自己,你才能在成功中不自滿,在失敗中找教訓,不斷的修正自己,你也就認識了自己。

18樓:愛笑的來往春秋

通過朋友家人鄰居陌生人等對自己的評價就可以比較全面正確的認識自我

19樓:

這可能就要上公升到哲學的高度了。

有的人可能一輩子都無法認識自己,在人潮中隨波逐流的度過一生。

首先自己要先接納自己,有比自己更好的,也有不如自己的。所以,端平心態,過好自己。善待家人,善待朋友,善待身邊人就足矣。

另外,三人行,必有我師。 你可以對照身邊人,學習他們的長處,避開他們的短處。 在生活中不斷的完善自己的言行。

20樓:匿名使用者

比較法——從我與人的關係認識自我

他人是反映自我的鏡子,與他人交往,是個人獲得自我認識的重要**。

我們先從家庭中的感情擴充套件到外面的友愛關係,進入社會又體驗到人與人之間的利害關係。

有自知之明的人能從這些關係中用心向別人學習,獲得足夠的經驗,然後按照自己的需要去規劃自己的前途。但是通過和人比較認識自己應該注意比較的參照系。

21樓:陳再雨露姬

這是世界級難題,稍作認識就算通過了

22樓:爆走的小蟑螂

想要全面的認識自己就得拋開個人主觀意思,以第三人稱的視角來審視自己。

請準備一張紙和一支筆(必須品,要把問題羅列出來而不是單單在腦子裡想)。

如果你能把上面的問題寫出來並加上答案,那麼你對自己的情況也了解得7788了。

23樓:雙流貨運

沒有人是完美的,就算是古代的聖人也是一樣,人非草木,孰能無情,大家都是有著自己的有點和缺點,首先認清自己的有點加以發揚,認清自己的缺點加以改正,這才是正確的做法,生活就是在不斷犯錯,不斷改正中成長的。

24樓:

《唐詩三百首》的編選者蘅塘退士(1711~1778),原名孫洙,字臨西,江蘇無錫人,祖籍安徽休寧。他自幼家貧,性敏好學,寒冬臘月讀書時,常握一木,謂木能生火可敵寒 [6] 。乾隆九年(1745)他考中順天舉人,授景山官學教習,出任上元縣教諭。

乾隆十六年(1751)他得中進士,歷任盧龍、大城知縣。後遭人讒陷罷官,平復後任山東鄒平知縣。乾隆二十五年(1761)、二十七年(1763)兩次主持鄉試,推掖名士。

他為官清廉如水,愛民如子,又勤勉好學,書似歐陽詢,詩宗杜工部,著有《蘅塘漫稿》。乾隆二十八年春,孫洙與他的繼室夫人徐蘭英相互商榷,開始編選《唐詩三百首》。編選這本書是有感於《千家詩》選詩標準不嚴,體裁不備,體例不一,希望以新的選本取而代之,成為合適的、流傳不廢的家塾課本。

他們的選詩標準是「因專就唐詩中膾炙人口之作,擇其尤要者」。既好又易誦,以體裁為經,以時間為緯。《唐詩三百首》於清乾隆二十九年(1765)編輯完成,書的題目有的說脫胎於民諺「熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟」,有的說取自「詩三百」,說法各不相同。

《唐詩三百首》被世界紀錄協會收錄為中國流傳最廣的詩詞選集。後世影響編輯

25樓:經桂花乘月

「認識並不是智性活動。汲取認識自己

的知識和認識自己是兩回事,因為你所累積的有關自己的知識,都是基於過去的往事,而沉溺於往事的心時常是失意與哀傷的。認識自己和學習語言或科技完全不同,後者必須累積知識,記住一切,因為你不可能凡事從頭證明起;然而,從心理層面來認識自己,所面對的卻是目前的人,知識則屬於過去。但是我們大多數人都活在過去,而且對於活在過去已經感到滿足了,知識對我們才變得那麼重要,我們也因此而崇拜那些博學、聰慧、精明的人。

如果我們能時時刻刻都在學習,從觀察、聆聽、注視和行動中學習,那麼你會發現,學習是不斷進展,永無過去。」、「如果你說你要慢慢地學習認識自己,一點一滴地累積,這表示你並不在認識目前的你,你只是在累積有關自己的知識罷了。學習的本身需要一顆極其敏銳的心,如果你任憑過去的觀念駕馭現在,你就根本敏銳不起來,你的心智也不可能迅捷、柔軟、機警。

我們大多數連身體都不夠敏感,我們飲食過量,我們不注意營養的均衡,我們菸酒無忌,因此身體變得粗糙而遲鈍,我們這個有機體的注意力也減弱了。如果這個有機體的本身都如此遲鈍沉重,心智怎能保持敏感清澈?也許我們對那些和自己有關的事很敏感,但是要對生命涉及的一切都完全敏感,就不能把這個有機體和它的精神層面分開,因為那是整體性的活動。

」摘自《重新認識你自己》,我看過的書之中最有價值的一本!

希望對你有所幫助,祝你快樂

26樓:褚姣姣威智

正確認識自我的含義、途徑、方法

什麼是正確認識自我?我們應該怎樣正確認識自己?正確認識自己的途徑有哪些?

(1)正確認識自我就是指乙個人對自我的認識要與自我的實際情況相符合。它包括兩個方面的涵義:①正確、全面認識自己的特點和長處。

②正確認識自我與社會、個人與集體的關係。認識到個人的成長離不開集體,自我的人生價值主要在十對社會的貢獻。

(2)人總是在不斷地發展變化的。因此,我們需要不斷更新、不斷完善對自己的認識,這樣才能使自己變得更好和更完美,而要正確認識自己,我們就必須要用全面的、發展的眼光看待自己:①全面認識自己,我們既要認識自己的外在形象,如外貌、衣著、舉止、風度、談吐,又要認識自己的內在素質,如學識、心理、道德、能力等。

乙個人的美應是外在的美與內在的美的和諧統一,內在的美對外在的美起促進作用。②全面認識自己,我們既要看到自己的優點和長處,又要看到自己的缺點和不足。因為,我們每個人的外在形象和內在素質都有自己的優勢,又有自己的不足,正所謂「金無足赤,人無完人」,我們每個人都有自己的缺點,但同時每個人也都有自己的閃光點。

我們應該多關注自己的優點和長處,要用欣賞的目光來看自己,即使你可能有很多不足。因為只有先看得起自己,才能正確認識自己。面對紛繁複雜的人生世界,如果你把目光都集中在痛苦、煩惱上,生命就會黯然失色;如果你把目光都轉移到快樂之中,你將會得到幸福。

同樣的道理,面對自己,如果你只看到自己的缺點、不足,你將會悲觀失望,停步不前;如果你能看到自己的優點、長處,你將會充滿信心,迎接生活的挑戰。但是如果我們只看到自己的優點,看不到自己的不足,「看自己一朵花,看別人豆腐渣」,用自己的長處比別人的短處,我們就會沾沾自喜,驕傲自大,停步不前,甚至會倒退。因此,為了全面認識自己,我們既要看到自己的優點和長處,又要看到自己的缺點和不足。

③事物總是發展變化的,沒有一成不變的事物。俗話說「士別三日,當刮目相看」,我們每個人也都是在不斷發展變化的,我們的優點和缺點也不是一成不變的。因此,我們必須要用發展的眼光看自己,及時發現自己的新的優點和新的缺點,通過自己的努力,爭取變缺點為優點,不斷改正自己的缺點來完善自己。

(3)認識自我的途徑包括:

①通過自我觀察認識自己。要認識自己,我們必須要做乙個有心人,經常反省自己在日常生活中的點滴表現,總結自己是乙個什麼樣的人,找出自己的優點和缺點。自我觀察是我們自己教育自己、自我提高的重要途徑。

自我觀察主要包括三個方面:a.自身外表和體質狀況的觀察,包括外貌、風度和健康狀況等方面的觀察;b.自我形象的觀察,主要是對自己在所生活的集體中的位置和作用、公共生活中的舉止表現以及社會適應能力等的觀察.c.自己的精神世界的觀察,包括對自己的政治態度、道德水平、智力水平、能力、性格、興趣、愛好、特長等方面的觀察。

②通過他人了解自己。大文豪蘇軾寫道:「不識廬山真面目,只緣身在此山中。

」認識自己有時候的確比較難,一般來說,當局者迷,旁觀者清,周圍的人對我們的態度和評價能幫助我們認識自己、了解自己。我們要尊重他人的態度與評價,冷靜地分析。對他人的態度與評價我們既不能盲從,也不能忽視。

《秋天的樹葉》這篇作文應該從哪幾個方面去寫

我不喜歡春天,因 為它太嬌嫩。我不喜歡夏天,因為它潑辣。我也不喜歡冬天,因為它太淒涼。我愛的是金色的季節 秋。秋天的樹葉給我們一種優美的感覺。銀杏樹的葉子美不勝收,就像是一把把小巧玲瓏金色的扇子。初秋時,它還是綠色的,到最後,都變成黃色的了。遠遠望去,那兒彷彿一片金色的海洋。這時,一陣秋風吹來,小扇...

對計量經濟模型的引數檢驗,可以從哪幾個方面進行

對計量經濟模型的檢驗可以以下幾個方面入手。1經濟意義檢驗 2統計準則檢驗 3計量經濟學準則檢驗 4模型 檢驗。模型的檢驗包括哪幾個方面 模型的檢驗包括哪幾個方面,具體含義是什麼?模型的檢驗主要包括 經濟意義檢驗 統計檢驗 計量經濟學檢驗 模型的 檢驗。1在經濟意義檢驗中,需要檢驗模型是否符合經濟意義...

正確的評價人應該從哪幾個方面著手

可以從外表 態度 性格 人緣 修養 能力,主要體現在政治思想,專業能力水平,組織能力,社會影響,社會成就,社會地位。描寫人物的基本方法 人物描寫的基本方法可分為四種 肖像描寫 語言描寫 行動描寫和心理描寫。1 肖像描寫 指把人的容貌 臉型 五官 神情 身體形態 衣飾 姿勢 風度等方面的某一部分或幾個...