佛學困惑(六道輪迴的秩序),佛學(教)中六道輪迴是什麼意思

2022-02-27 08:43:31 字數 2224 閱讀 9437

1樓:默默去

按照佛學的道理來說,幾乎所有人都難以擺脫六道輪迴之苦的,只有很小的一部分放下可以去西方極樂世界的。你只要把妄想、分別、執著放下你就成就了,你就明白了。你妄想、分別、執著放不下,這個世界變成什麼?

變成六道輪迴了。 「一切眾生皆有如來智慧型德相」,但試想有誰能真正放下的呢?佛經哲學是全世界哲學裡面的精華,最高峰,學佛是人生最高的享受。

你能關注佛學,說明你是有佛緣的人,我可以在這裡給你回答,也是我們的緣分。

人的能力是無限的,就是因為你有煩惱習氣障礙住了。佛講的妄想、分別、執著,這個講得好!佛在**?

佛就是你。鬼神在**?鬼神也是你。

你貪瞋痴慢,就是鬼神;你仁義道德,那你就是天神;你能夠把妄想、分別、執著統統捨掉,你就是佛;有妄想,妄想還有,分別、執著沒有了,你就是菩薩了;你有妄想,有分別,沒有執著了,你就是阿羅漢;妄想、分別、執著統統都有你是六道凡夫。那六道凡夫為什麼有六道呢?善惡不一樣。

所以你的心地善良,你是天人;你的心地很噁,怨恨很深,那你就是地獄,是餓鬼,是畜生。通在**?都是乙個人。

隨你的念頭、意念,隨你的行為產生變化。之所以能夠暫時處在人道,沒有墮入畜生道,那是因為他前世的福報還沒有消受完畢,如果消受完畢,也一樣要去承受更苦的業障。推薦你去看看淨空法師講的和諧拯救危機,能回答你的很多疑問。

還有,一些因果見聞錄不必執著,信佛,就把那些作為對自己的一種警醒吧。

2樓:鏡水相協

有業亦有德,無德就形神全滅(極其痛苦的乙個過程,這是真死)而一般造下業力,在作為生物時也會消業(比如生病,生活痛苦),非生物時也可以消業(受地獄之苦),這樣呢,消一點後,又可以上來作生物了,然後再造業

超脫三界就不存在這個問題了,那就真的是彼岸了,佛陀也好,耶穌也好,都是要給予人真正的幸福,就是到達彼岸,而非人世的短暫快樂

報仇是有的,大家有緣才會互相認識,大馬路上那麼多人,你決不會對每個人都有感覺的.有仇有恩的,大家都作為乙個團體,差不多一起來

貌似也不是所有人都下地獄的吧,有其它空間呆著

3樓:匿名使用者

俺所了解的,情況分很多種,不一而足。

有的已經投生到鬼道或地獄道,但是因為怨氣大,所以仍要尋仇。

其中有的鬼道或地獄道眾生是私自來的,有的則有閻王地府的批准。

還有些尤其是地獄道的眾生,原本罪苦不能受完,是不能出來的,但是或者有人給其做功德,或者給別人做功德時他沾了光,暫時免受其苦甚至直接超生,這樣就可以出來尋仇了。

還有的眾生,雖然死了,本應投胎,但是因為怨氣極其強烈而難平,所以暫時能夠不去投胎,而去尋仇報仇。

佛經上對一樁事情許多時候都是說其概要,因為若是全部細說的話,恐怕說上無量劫也說不完。所以對於佛經上說不完的細節,就要等到我們自己有了修為證果的時候,就自然而然地清楚知道了。

以上僅供參考。

佛學(教)中六道輪迴是什麼意思

佛學中的六道輪迴什麼意思

4樓:寒燈客

阿彌陀佛

六道輪迴的介紹,請看後來新生的鏈結。

至於你說的吃動物就是在「度」他們,你知道什麼叫度嗎?呵呵。

「度」,是讓它開悟成就菩提。你有這個本事?

六道輪迴之所以存在的根本原因是執著,你死死抓住什麼不放,將來就會跑到哪一道去。心裡裝著貪婪,就是餓鬼道;抓著嗔恨殺心,就是地獄道;裝著愚昧無知就是畜生道。善惡兼半,是人道。

善而無智慧型,是修羅道。多善少惡,是天道。

看破妄想,破除執著,是佛道,菩提道,覺悟道。這個不屬六道輪迴。

佛學中六道輪迴後還有前世的記憶嗎?

5樓:匿名使用者

沒有,但是不記得不代表不會受報應哦

6樓:匿名使用者

惟有耶和華審判萬民,末世來臨,一切活人死人都要接受神公義的審判!

7樓:匿名使用者

重點是同乙個"神經"在痛...

好!上輩子的你不承認~可是現在還是你在痛啊!(你只能大罵 上輩子的你)...

ps:其實都是同乙個主元神..那是真正的你...

佛學裡該如何解釋性生活與生孩子,佛學中倡導人應該過著怎樣的一生?如何擺脫六道輪迴? 15

8樓:法藏

終身行善,傳遞正能量,傳遞佛學的精神,很好,如果做到了,只能得人天果報,,要想擺脫六道輪迴,,就要堅定信願,深信彌陀的救度,堅持念佛,,完全依靠佛力,往生成佛!

關於佛教中的六道輪迴,關於佛教六道輪迴的說法

佛法學習 請聽淨空法師講的 認識佛教 了凡四訓 太上感應篇 地藏經 無量壽經 修華嚴奧旨妄盡還源觀 淨土大經解演義 體方法師講的 解脫之道 阿含經 心經 金剛經 母音老人講的 拈花錄 阿彌陀佛 所有想擺脫六道的人,都是非常非常貪婪的人 這和佛教無欲無求的核心思想非常的矛盾 如果把佛經裡的關於描寫各道...

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六道是佛根據業報身所受福報大小劃分的。分別為 天人道 化生 人道 畜牲道 阿修羅道 魔 餓鬼道 地獄道 化生 六道輪迴是古印度婆羅門教的世界觀。後來釋迦牟尼佛出世,隨順此世界觀用以度化世人斷諸煩惱永離生死。婆羅門教的世界觀在一定程度上能為信眾帶來福報,所以佛稱其 多牛,多馬,多珠寶 擴充套件資料 1...

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