1樓：w大惡魔
要知道是不是真的呀，（選擇：是真的 or 不是真的 呀？ ）
那得問幼兒園的小朋友，灰太狼的孩子 小灰灰 與 喜羊羊 是好朋友，是不是真的？
這倆問題的答案，是一樣的吆。
佛說六道輪迴是真的不？ 40
2樓：匿名使用者
出離六道束縛，解脫輪迴大苦的人就是真正的佛。
救度眾生離顛倒妄想，解脫六道輪迴，成就佛果菩提的是真正的佛。
3樓：道易心成
喬達摩死後，後世的門人**製作了六道輪迴圖，將人死後投胎前種種可能全盤列出，劃分為六道，極為形象，然而，這種描繪以及輪迴的說辭，本是虛妄，在世上流傳甚廣，可以作為教化信眾、警世勸善的作品罷了。
4樓：匿名使用者
除了已經解脫生死（如小乘的阿羅漢）或已經自主生死（如大乘的聖位菩薩）的聖者之外，一切的眾生，都不能不受輪迴的限制。
所謂輪迴，實際上是上下浮沉的生死流轉，並不真的像輪子一般地回環。輪迴的範圍共有六大流類，佛教稱為六道，那就是由上而下的：天道、人道、修羅（神）道、傍生道、鬼道、地獄道，這都是由於五戒十善及十惡五逆（十善的反面是十惡，殺父、殺母、殺羅漢、破壞僧團的和合、出佛陀的身血，稱為五逆）而有的類別，五戒十善分為上中下三品，感生天、人、修羅的三道，十惡五逆分為下中上三品，感生傍生、鬼、地獄的三道。
作善業，生於上三道，作惡業，生於下三道。在每一類別中的福報享盡或罪報受完，便是一期生死的終結，便又是另一期生死的開始，就這樣在六道之中，生來死去，死去生來，便稱為輪迴生死。
不過佛教特別相信，眾生的生死範圍雖有六道，眾生的善惡業因的造作，則以人道為主，所以，唯有人道是造業並兼受報的雙重道，其餘各道，都只是受報的單重道，天道神道只有享受福報，無暇另造新業，下三道只有感受苦報，沒有分別善惡的能力，唯有人道，既能受苦受樂，也能分別何善何惡。佛教主張業力的造作薰習，在於心識的感受，如若無暇分辨或無能分辨，縱然造業，也不能成為業力的主因。所以，佛教特別重視人生善惡的行為責任。
正因為造作業力的主因是在人間，所以上公升下墮之後的眾生，都還有下墮上公升的機會，不是一次上公升永遠上公升，一次下墮永遠下墮。
人間眾生的造作業因，是有善有惡的，是有輕有重的，人在一生之中，造有種種的業，或善或惡，或少或多，或輕或重。因此受報的機會，也有先後的差別了。所以，人在一期生命的結束之後，朝向輪迴的目標，有著三種可能的引力，第一是隨重：
一生之中，善業比惡業的分量重，便先生善道，善道的天業比人業重，便先生天道；如果惡業比善業重，便先生於惡道，惡道的地獄業比傍生業重，便先生於地獄道，受完重業的果報，依次再受輕業的果報。第二是隨習：人在一生之中未作大善也未作大惡，但在生平有一種特殊強烈的習氣，命終之後，便隨著習氣的偏向而去投生他的處所
5樓：匿名使用者
佛是實語者，不妄語者。
6樓：小橋下面日小喬
本師釋迦牟尼佛說的是真的，只是我們看不到其他世界，所以很多人不相信
佛教說的六道是真的嗎，佛教裡說的六道輪迴是真的嗎
六道輪迴是 天道 人道 阿修羅道 畜生道 餓鬼道 地獄道歐巴馬過去生中修的好，今生做了 想要成神仙，是需要修行做善功德才可以，但神仙也在輪迴中，不是究竟的。唯有修佛法才可以的。人死後投生哪一道 不一定的，人就是這樣，生生世世在六道輪迴中上沉下浮，某一生幸而遇到佛法，就明白要多做善功德，來生會到三善道...
關於佛教中的六道輪迴，關於佛教六道輪迴的說法
佛法學習 請聽淨空法師講的 認識佛教 了凡四訓 太上感應篇 地藏經 無量壽經 修華嚴奧旨妄盡還源觀 淨土大經解演義 體方法師講的 解脫之道 阿含經 心經 金剛經 母音老人講的 拈花錄 阿彌陀佛 所有想擺脫六道的人，都是非常非常貪婪的人 這和佛教無欲無求的核心思想非常的矛盾 如果把佛經裡的關於描寫各道...
六道輪迴中的六道都是哪幾道，六道輪迴是哪六道
六道是佛根據業報身所受福報大小劃分的。分別為 天人道 化生 人道 畜牲道 阿修羅道 魔 餓鬼道 地獄道 化生 六道輪迴是古印度婆羅門教的世界觀。後來釋迦牟尼佛出世，隨順此世界觀用以度化世人斷諸煩惱永離生死。婆羅門教的世界觀在一定程度上能為信眾帶來福報，所以佛稱其 多牛，多馬，多珠寶 擴充套件資料 1...