“陽春白雪”和“下里巴人”是什麼意思

2021-08-25 05:45:58 字數 5314 閱讀 3626

1樓:可樂雞

1.陽春白雪:陽春、白雪:是戰國時代楚國的藝術性較高,難度較大的歌曲。後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。

2.下里巴人:比喻通俗的文學藝術;陽春白雪為其反面,喻高雅藝術。

拓展內容:

陽春白雪出處:

《陽春白雪》是漢族古琴十大名曲之一,中國著名十大古曲之一。表現的是冬去春來,大地復甦,萬物欣欣向榮的初春美景。旋律清新流暢,節奏輕鬆明快。

琵琶大麴的代表作,其特點是綜合應用琵琶文曲、武曲的表現手法和演奏風格。指戰國時代楚國的一種高雅樂,常跟“下里巴人”對舉。

下里巴人出處:

宋玉是戰國後期楚國的一位有主見的文官,從不隨聲附和別人的主張。楚王聽別人說了他一些壞話,就把宋玉找來問道:“你是不是有些地方做得不對啊?

為什麼有許多人都對你不滿意呢?”宋玉答道:“先讓我說件事吧!

”有一個歌唱家在京城唱歌。開始唱的是楚國最流行的民間歌曲《下里巴人》,這時圍觀的人中有好幾千人跟著唱。接著他又唱起比較高深的《陽阿薤露》,跟著唱的就只有幾百人了。

當他再唱起高雅的歌曲《陽春白雪》時,跟著唱的就僅剩幾十人了。

最後他唱起五音六律特別和諧的最高階的歌曲。能跟著一塊唱的人就僅僅幾個人了。可見歌曲越是高深,能跟著唱的人就越少啊!

”接著,宋玉又說:“文人之間也是一樣。那些傑出的人物誌向遠大、行為高尚,一般人當然不會理解了,我的情況正是這樣的啊!

”楚王聽了宋玉這番話,覺得很有道理。就沒有再追問下去。

2樓:布魯諾先生

陽春白雪和下里巴人都是戰國時代楚國的歌曲,而前者比喻高深並不通俗的文學藝術,現在也被引申為一些高雅的事物;後者比喻通俗的文學藝術,現在也被引申為通俗的、大眾化的事物。

《陽春白雪》又名《陽春古曲》,是春秋時期晉國的師曠所作的著名曲目。著名古琴曲。在戰國時代成為楚國的高雅樂曲;亦指高深典雅、不夠通俗易懂的文藝作品。

常跟“下里巴人”對舉。語出【漢】劉向《新序》卷二《雜事第二》:“辭客有歌於郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數千人。

其為陽陵采薇,國中屬而和者數百人;其為陽春白雪,國中屬而和者數十人而已也。”李周翰注:“《陽春》、《白雪》,高曲名也。”後因用以泛指高雅的曲子。

3樓:我就是王三歲呀

屈原所在的時代,是文化藝術迸發的時代,詩歌、樂曲在當時廣為流傳。有些晦澀難懂,有些朗朗上口,於是也就有了“陽春白雪”和“下里巴人”的說法,那這倆詞究竟怎麼來的呢?

“陽春白雪”是古代琴曲,相傳是春秋時期晉國樂師師曠創作,也有說是齊國劉涓子所作。唐代顯慶二年(657),呂才曾依照琴中舊曲為“陽春白雪”配歌詞。

《神奇祕譜》將《陽春》列為上卷宮調,將《白雪》列為中卷商調。在《白雪》的解題中說:“《陽春》取萬物知春,和風盪漾之意;《白雪》取凜然清潔,雪竹琳琅之音。

”可見《陽春》《白雪》都是清雅的**。

“下里巴人”指的是戰國時期流傳於楚國的民間歌曲。“下里”指鄉里、鄉村,“巴人”指巴蜀的人民。

《文選·宋玉〈對楚王問〉》中有這樣的記載:“客有歌於郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,國中屬而和者數千人;其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數百人;其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數十人。引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數人而已。

是其曲彌高,其和彌寡。”

4樓:窄板

宋玉是戰國後期楚國的一位文人。楚王聽別人說了他一些壞話,就把宋玉找來問道:"先生的行為恐怕有些不檢點的地方吧!為什麼許多人都對你不滿意呢?"

宋玉答道:"先讓我說件事吧!有一個歌唱家在京城歌唱。

開始唱的是楚國最流行的民間歌曲《下里巴人》,這時有好幾千人跟著唱。後來他又唱起比較高深的《陽阿薤露》,跟著唱的就只有幾百人了。當他再唱起高雅的歌曲《陽春白雪》時,跟著唱的就僅有幾十人了。

最後他唱起五音六律特別和諧的最高階的歌曲,能跟著唱的人就越少啊!"接著,宋玉又說:"文人之間也是一樣。

那些傑出的人物誌向遠大,行為高尚,怎能被一般人理解呢?我的情況正是這樣啊!"

楚王聽了宋玉這番狡辯,就沒有再追問下去。

成語"陽春白雪"、"下里巴人"就是從這個故事來的。"陽春白雪"後來就用來代表高雅的文藝作品,用"下里巴人"代表通俗淺近的文藝作品。這兩個成語可以單獨使用,也常常在一起對比地使用。

5樓:公務員感悟和知識分享

我們經常用的“陽春白雪”“下里巴人”,這兩個成語最初指什麼?

6樓:仝風隱濡

陽春白雪是高尚的意思,下里巴人表示鄉下人的意思

7樓:善寒鑲

陽春白雪“和"下里巴人"古代楚國的歌曲

陽春白雪成為了高雅**的代表,下里巴人成為通俗**的代表到了近現代 陽春白雪 指高雅,不易被大眾接受的文藝作品下里巴人指通俗,為大眾普遍接受的作品

8樓:步妙之

陽春白雪:高深的,不通俗的文學藝術。

下里巴人:通俗的文學藝術。

9樓:徭冬殷秀敏

*人:戰國時代楚國的明間樂曲(下里即鄉里,巴人指巴蜀的人民),後來泛指通俗的普及的文學藝術。*白雪:《陽春白雪》是古琴十大名曲之一。傳春秋時期晉國樂師師曠或齊國劉涓子作。

比喻高深的、不通俗的文學藝術。

10樓:崔怪俠

金陵野老

有志青年

陽春白雪,原是春秋時期楚國的兩首高深的樂曲名,即《陽春》和《白雪》,是由楚國著名歌舞家莫愁女在屈原、宋玉的幫助下傳唱開來的,至今已有兩千多年的歷史。《陽春》取萬物知春,和風淡蕩之意;《白雪》取凜然清潔,雪竹琳琅之音。後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。

與之相反的稱為“下里巴人”。

11樓:李甜甜開心果

陽春白雪,指的是有高尚情操的人。或者是非常聰明,有著突出傑作的人。可以指官場上一些剛正不阿的人。

下里巴人,這個比喻就好事,通俗的普通人。就像是一些簡單的歌曲,普通人都會唱。但是難了,就只有很少的人會唱了。

而這些人就是指的陽春白雪,非常聰穎的人。

下里巴人大多的時候是褒義詞。當然也有用作貶義的時候。說一個人是下里巴人,有些事情他根本做不來。或者跟什麼事情沒有緣分一樣。

區別,下里巴人就像群眾演員襯托陽春白雪的高尚。說白了就是這個意思。

12樓:粒粒橙小姐

“陽春白雪”原指戰國時代楚國的一種藝術性較高難度較大的歌曲。現比喻高深的、不通俗的文學藝術。

“下里巴人”指戰國時代楚國的民間樂曲(下里即鄉里,巴人指巴蜀的人民,表明做歌曲的人和地方),後來泛指通俗的普及的文學藝術。與"陽春白雪"反義!

13樓:匿名使用者

楚國高雅的樂聲不通俗的。 通俗易懂的**。

14樓:宗榮寇怡木

土鱉 or not 土鱉

陽春白雪和下里巴人是什麼意思

15樓:匿名使用者

“陽春白雪”意思是:比喻高深的、不通俗的文學藝術。

“下里巴人”意思是:比喻通俗的文學藝術。

《陽春白雪》又名《陽春古曲》,是春秋時期晉國的師曠所作。  著名古琴曲。在戰國時代成為楚國的高雅樂曲;亦指高深典雅、不夠通俗易懂的文藝作品。

《下里巴人》指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。

16樓:基泥太妹

下里巴人指通俗的藝術形式,一般來形容俗

陽春白雪的典故來自《楚辭》中的《宋玉答楚王問》一文。楚襄王問宋玉,先生有什麼隱藏的德行麼?為何士民眾庶不怎麼稱譽你啊?

宋玉說,有歌者客於楚國郢中,起初吟唱“下里巴人”,國中和者有數千人。當歌者唱“陽阿薤露”時,國中和者只有數百人。當歌者唱“陽春白雪”時,國中和者不過數十人。

歌曲再增加一些高難度的技巧,即“引商刻羽,雜以流徵”的時候,國中和者不過三數人而已。宋玉的結論是,“是其曲彌高,其和彌寡。” “陽春白雪”等歌曲越高雅、越複雜,能唱和的人自然越來越少,即曲高和寡。

17樓:柯玉

陽春白雪[yáng chūn bái xuě]

①解釋:原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

②出自:戰國·楚·宋玉《對楚王問》:“其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數百人,其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數十人而已。”

③示例:長老聽了,讚歎不已道:“真是陽春白雪,浩氣沖霄。”◎明·吳承恩《西遊記》第六十四回

下里巴人[xià lǐ bā rén]

①解釋:原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。

②出自:戰國楚·宋玉《對楚王問》:“客有歌於郢中者,其始曰:‘下里巴人’,國中屬而和者數千人。”

③示例:這次考試評出來的很多作品都是一些下里巴人的爛熟句子與文章。

18樓:手機使用者

這代表兩首古曲的兩個名字,其中,有一首是一直流傳到了現在,且不管它是否經過了無數次的改變,也不管多少人改編了它多少次,甚至不管它已經不但是一首古琴聲樂曲,而且更流行的是今天的琵琶曲,這一首曲子都一直在流傳,它就是“陽春白雪”,並且被譽為中國十大古曲的。而另外一首叫“下里巴人”,這首曲子除了在這個故事裡面還保留這個名字之外,再也沒有任何線索可以從任何器樂或者聲樂之中找到它的蛛絲馬跡了。

據《文選·宋玉〈對楚王問〉》中記載,這個故事是這樣的:“客有歌於郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,國中屬而和者數千人。其為陽阿薤露,國中屬而和者數百人。

其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者,不過數十人。引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡”李周翰注曰:

“《下里》、《巴人》,下曲名也。《陽春》、《白雪》高曲名也。”由此可知,“陽春白雪“與”下里巴人“都是古代楚國的歌曲名。

而文中說的唱“陽春白雪”和唱“下里巴人”的“和者”“數十人”與“數百人”的比較,正好說的是一個典故——“曲高和寡”的來歷。

誠然有研究者曾認為“下里巴人”是“巴渝民歌”的一種,但,如今這種歌和這個名字早已經消失在歷史的長河了,唯一留下來的,是在這個典故里面的“下里巴人”這個名字。

而陽春白雪就不同,有研究者認為,《陽春白雪》為春秋時期的晉國師曠或齊國劉涓子所作。最早見於《神奇祕譜》。古琴題解釋意中,註明“陽春”是取“萬物知春,和風盪滌之意”,而“白雪”則取“懍然清潔,雪竹琳琅之音”。

整個《陽春白雪》合起來是表現冬去春來,大地復甦,萬物欣欣向榮的初春美景。這是曲子的意境。

後陽春白雪被喻為高雅的藝術;而下里巴人則代表通俗大眾的

19樓:匿名使用者

巴人下里bā rén xià lǐ

①即下里巴人。古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的**。巴,古國名,在今四川東部一帶,古為楚地。下里,鄉里。②泛指粗俗的。

陽春白雪yáng chūn bái xuě原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術

現在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品。請問這兩個成語最初指的是什麼

與老老實實 陽春白雪 下里巴人 的典故來自 楚辭 中的 宋玉答楚王問 專一文。楚襄王屬問宋玉,先生有什麼隱藏的德行麼?為何士民眾庶不怎麼稱譽你啊?宋玉說,有歌者客於楚國郢中,起初吟唱 下里 巴人 國中和者有數千人。當歌者唱 陽春 白雪 時,國中和者不過數十人。宋玉的結論是,是其曲彌高,其和彌寡。陽春...

陽春白雪與曲高和寡有什麼區別,陽春白雪與曲高和寡有什麼區別, 作家老馬寫的作品堪稱 ,適合文化層次高的讀者。選詞填空。

陽春白雪原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。聯合式 作主語 賓語 指文學作品 曲高和寡曲調高深,能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗,能瞭解的人很少。語法 複句式 作謂語 定語 分句 含諷刺意味選a a。陽春白雪 曲高和寡 指曲調高深,能跟著唱的人很少。...

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