陝西十大怪

2021-05-05 19:03:45 字數 4808 閱讀 3337

1樓:匿名使用者

陝西十大怪指的是:

1.麵條像褲帶

陝西關中地區自古盛產小麥,因此,自古以來關中地區人們以麵食為主,一天到晚三頓飯,天天離不開面食,其中以麵條和饅頭為主。關中地區麵條的厚、寬、長超出人們的想象,其形狀如同腰間所繫的褲帶。

2.鍋盔像鍋蓋

在陝西關中地區,烙制鍋盔用的鍋可不是一般的小鍋,而是用來做十幾人飯菜的大鍋。這樣的鍋直徑約在七八十公分,而且這樣的鍋上面用的鍋蓋也是隆起的,所以說烙好的鍋盔就象鍋蓋一般大小,一般模樣。

3.潑辣子一道菜

陝西關中人一般先把辣椒拌一點鹽面,然後再將菜子油在鐵鍋中加熱到七八分熱,趁著這個功夫,將熱油澆在辣椒麵上,一邊澆油,一邊攪拌,等到辣椒油冷卻以後,就可以食用了。

4.碗盆難分開

關中地區把飯碗不叫飯碗而叫老碗,正宗的關中地區大老碗,碗深而圓,其容量起碼有一般吃飯用的小碗七八個之多。關中人吃飯無論是青壯年、老人、孩子還是婦女,一律都用老碗。

5.手帕頭上戴

由於關中地區地處北方,這裡日照強烈,乾旱少雨,而且風沙天氣較多。所以農村婦女在辛勤勞作的時候,都要頭頂著手帕。手帕既可以防止強烈的日光對**的侵害,又能阻止塵土進入到頭髮,而且頭髮也不能被風吹亂。

6.房子半邊蓋

由於關中地區地處內陸,屬於典型的大陸性乾燥氣候,因此關中一帶天氣乾旱、風沙大,加之當地木材稀少。所以人們根據當地的條件,就發明了半邊蓋的房子。建造這樣的房子,用當地黃土和成泥,打成高40釐米、長50釐米、厚10釐米的泥胚,涼幹以後用來砌牆。

7.姑娘不對外

關中地區對於自家姑娘的保守意識,那更是出了名的。自古就有關中地區姑娘不對外的傳統。因此從嚴格意義上說,關中人自家的姑娘只限於在關中地區內部交流,而很少和外地人通婚。

8.不坐椅蹲起來

陝西關中地區喜歡蹲在凳子上吃飯、抽菸、聊天,在關中地區的農村,在閒暇時候,一般上年紀的老人都喜歡不穿襪子,光腳穿著布鞋,嘴裡叼著一根哈菸袋,手裡掐著收音機,蹲在凳子上,一邊喝茶,一邊抽菸。

9.睡覺枕石塊

關中人不喜歡柔軟的枕頭,而選擇木製的枕頭和石制的枕頭。在關中地區,當夏季酷熱難耐的時候,莊稼漢晚上睡覺的時候,更願意枕著一塊磚頭或者石頭當作枕頭,枕在上面而酣然高眠。

10.秦腔不唱吼起來

在陝西關中地區的農村,每逢過年過節的時候,對於辛勤勞作一年的人們來說,最大的享受就是聽一場秦腔。如果有老人在過大壽時候,兒孫們要是能請上一個戲班子,美美地唱上那麼一回,那可是莫大的榮耀了,這可得讓十里八村鄉親起碼能嘮叨好幾個月。

2樓:

一、定義

“陝西十大怪”又稱“關中十大怪”是指陝西中部的關中地區(西安、咸陽、寶雞、渭南、銅川等市)出現的十種奇特民俗習慣。值得一提的是,“陝西十大怪”這一提法是不完全合理的。以關中一地的風俗概括整個陝西,存在以點概面的概念缺陷,亦多表述為“關中十大怪”以去除歧義。

二、分類

1.麵條像褲帶

(歌謠)三秦麵條真不賴,擀厚切寬像褲帶。面香筋道細(寬像褲帶)又白,爽口耐飢燎的太。

關中地區的麵條就是個實在。其厚、寬、長超出人們的想象,其形狀如同腰間所繫的褲帶。

2.鍋盔像鍋蓋

(歌謠)餅大直徑二尺外,又圓又厚像鍋蓋。陝西把餅叫鍋盔,裡酥外脆易攜帶。

在陝西關中地區,烙制鍋盔用的鍋可不是一般的小鍋,而是用來做十幾人飯菜的大鍋。這樣的鍋直徑約在七八十公分,而且這樣的鍋上面用的鍋蓋也是隆起的,所以說烙好的鍋盔就象鍋蓋一般大小,一般模樣。

3.油潑辣子一道菜

(歌謠)雖說川湘能吃辣,老陝吃辣讓人怕。辣面拌鹽熱油潑,調面夾饃把飯下。

要食用的話,先把辣椒拌一點鹽面,然後再將菜子油在鐵鍋中加熱到七八分熱,趁著這個功夫,將熱油澆在辣椒麵上,一邊澆油,一邊攪拌,油溫要求很嚴格,過高過低都會影響辣椒油的效果。等到辣椒油冷卻以後,就可以食用了。

4.碗盆難分開

(歌謠)老陝飯碗特別大,麵條菜餚全盛下。一碗能把肚填飽,老碗會上把話拉。

正宗的關中地區大老碗,碗深而圓,其容量起碼有一般吃飯用的小碗七八個之多。

5.手帕頭上戴

(歌謠)陝西農村老太太,花格帕帕頭上戴。防晒防塵又防雨,潔手擦汗更風采。

由於關中地區地處北方,這裡日照強烈,乾旱少雨,而且風沙天氣較多。所以農村婦女在辛勤勞作的時候,都要頭頂著手帕。

6.房子半邊蓋

(歌謠)鄉間房子半邊蓋,省工省料省木材。遮風擋雨又耐寒,冬暖夏涼好運來。

由於關中地區地處內陸,屬於典型的大陸性乾燥氣候,因此關中一帶天氣乾旱、風沙大,加之當地木材稀少。所以,人們根據當地的條件,就發明了半邊蓋的房子。

7.姑娘不對外

(歌謠)長安建都十幾代,人傑地靈春常在。風調雨順生活好,陝西姑娘不對外。

關中人自家的姑娘只限於在關中地區內部交流,而很少和外地人通婚。

8.不坐椅蹲起來

(歌謠)老陝脾氣真古怪,有凳不坐蹲起來。問他為啥不坐著,他說這樣很自在。

在關中地區的農村,在閒暇時候,一般上年紀的老人都喜歡不穿襪子,光腳穿著布鞋,嘴裡叼著一根哈菸袋,手裡掐著收音機,蹲在凳子上,一邊喝茶,一邊抽菸。在這樣的氛圍中,他們感覺到的是一份自在和歡暢,遠遠比那些正襟危坐、道貌岸然的人幸福的多。

9.睡覺枕石塊

(歌謠)三秦大地莊稼漢,不愛軟枕愛石塊。冰涼堅實有奇效,醒腦提神金不換。

關中人不喜歡柔軟的枕頭,而選擇木製的枕頭和石制的枕頭。這是和關中人憨直的秉性分不開的。

10.秦腔不唱吼起來

(歌謠)民風淳樸性彪悍,秦腔花臉吼起來。臺下觀眾心歡暢,不怕戲臺要震翻。

在陝西關中地區的農村,每逢過年過節的時候,對於辛勤勞作一年的人們來說,最大的享受就是聽一場秦腔。

參考資料

3樓:阿豪呦

“陝西十大怪”有:

(1)麵條像褲帶

三秦麵條真不賴,擀厚切寬像褲帶。面香筋道細(寬像褲帶)又白,爽口耐飢燎的太。

陝西關中地區自古盛產小麥,因此,自古以來關中地區人們以麵食為主,一天到晚三頓飯,天天離不開面食,其中以麵條和饅頭為主。關中地區的麵條就是個實在。其厚、寬、長超出人們的想象,其形狀如同腰間所繫的褲帶。

(2) 鍋盔像鍋蓋

餅大直徑二尺外,又圓又厚像鍋蓋。陝西把餅叫鍋盔,裡酥外脆易攜帶。

傳說在先秦,秦軍一統六國,四處征戰之際,由於軍中士兵所攜帶的乾糧容易發黴變活適口,能久放,便攜帶。在陝西關中地區,烙制鍋盔用的鍋可不是一般的小鍋,而是用來做十幾人飯菜的大鍋。

這樣的鍋直徑約在七八十公分,而且這樣的鍋上面用的鍋蓋也是隆起的,所以說烙好的鍋盔就象鍋蓋一般大小,一般模樣。

(3)油潑辣子一道菜

雖說川湘能吃辣,老陝吃辣讓人怕。辣面拌鹽熱油潑,調面夾饃把飯下。

在關中地區,正宗的油潑辣椒做法是這樣的:先將辣椒風乾之後,然後剪成大約1.5釐米左右的小段,再放入加了少許的熱油鍋中加熱、烘乾。

這時,掌握火候特別重要,如果火候過大,那麼辣椒的色澤就會發黑,口感也會發苦;火候小了的話,不脆,很難搗碎,而且沒有香味。

當辣椒出鍋之後,放在一種鐵製的罐中,用鐵製杵使勁擊打,直到成為粉末狀為止。當然也不要太細了,這樣會影響口感的。

(4)碗盆難分開

老陝飯碗特別大,麵條菜餚全盛下。一碗能把肚填飽,老碗會上把話拉

關中地區把飯碗不叫飯碗而叫老碗。由此可見,這個“老”字並不是代表了老碗的歷史多麼悠久,而是碗中“老大”的意思。其實老碗在飯碗當中,老碗絕對也是碗家族中當之無愧的“老大”。

(5) 手帕頭上戴

陝西農村老太太,花格帕帕頭上戴。防晒防塵又防雨,潔手擦汗更風采。

由於關中地區地處北方,這裡日照強烈,乾旱少雨,而且風沙天氣較多。所以農村婦女在辛勤勞作的時候,都要頭頂著手帕。

手帕既可以防止強烈的日光對**的侵害,又能阻止塵土進入到頭髮,而且頭髮也不能被風吹亂。當在外勞作,沒有隨身攜帶毛巾的話,手帕又可以擦汗抹灰,實在既實惠有美觀。

(6)房子半邊蓋

鄉間房子半邊蓋,省工省料省木材。遮風擋雨又耐寒,冬暖夏涼好運來。

由於關中地區地處內陸,屬於典型的大陸性乾燥氣候,因此關中一帶天氣乾旱、風沙大,加之當地木材稀少。所以,人們根據當地的條件,就發明了半邊蓋的房子。建造這樣的房子,用的材料當然就地取材。

用當地黃土和成泥,打成高40釐米、長50釐米、厚10釐米的泥胚,涼幹以後用來砌牆,條件好的話燒製成青磚以後,關中地區把這叫做“糊葺”,真有點“胡砌”的意思了。

但是,這樣的房子不僅節省了大量的木材和磚瓦,而且省下了人工。省工省材的半邊房子絕對不是意味著粗製濫造的代名詞。

(7)姑娘不對外

長安建都十幾代,人傑地靈春常在。風調雨順生活好,陝西姑娘不對外。

關中地區的姑娘一般就比較傳統和守舊。同時由於長安十八代帝王在此建都,所以天子腳下的臣民,就更顯得牛氣了一點,底氣更足了一點。再加之,平日辛勤地耕作足以溫飽無憂,盡情享受老婆孩子熱炕頭的天倫之樂。

因此,關中人更願意在自我封閉的小圈子裡面,享受著自由自在的生活,而不是為了事業,離開家鄉而四處闖蕩。

(8)不坐椅蹲起來

老陝脾氣真古怪,有凳不坐蹲起來。問他為啥不坐著,他說這樣很自在。

在關中地區的農村,在閒暇時候,一般上年紀的老人都喜歡不穿襪子,光腳穿著布鞋,嘴裡叼著一根哈菸袋,手裡掐著收音機,蹲在凳子上,一邊喝茶,一邊抽菸。在這樣的氛圍中,他們感覺到的是一份自在和歡暢,遠遠比那些正襟危坐、道貌岸然的人幸福的多。

(9)睡覺枕石塊

三秦大地莊稼漢,不愛軟枕愛石塊。冰涼堅實有奇效,醒腦提神金不換。

在關中地區,當夏季酷熱難耐的時候,莊稼漢晚上睡覺的時候,更願意枕著一塊磚頭或者石頭當作枕頭,枕在上面而酣然高眠。而且,關中人親切地把它叫做:“金不換”,意思就是用金子也不換的寶貝。

(10)秦腔不唱吼起來

民風淳樸性彪悍,秦腔花臉吼起來。臺下觀眾心歡暢,不怕戲臺要震翻。

秦腔產生於民間,生動的反映出人民的願望、愛憎、痛苦和歡樂,反映他們的生活和鬥爭。秦腔的很多劇目都是表現我國歷史上反侵略戰爭、忠奸鬥爭、反壓迫鬥爭等重大的或富有生活情趣的題材。

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