1樓：匿名使用者
佛像不是不可以帶，所說的帶佛像是對佛的不尊重的意思是，我們在帶著佛像的時候，會進入骯髒的地方，包括廁所，菜市場，屠宰場，床上，這些地方都是骯髒的地方，甚至有的人帶著佛像左愛，
佛像是代表著佛，如果正確佩戴佛像，是可以的，而且會得到佛的庇護的，但把佛像帶進前幾個說的地方，就是對佛的不尊敬的，是有罪業的，
佛像可以佩戴，但需要時時刻刻以恭敬的心來佩戴，尤其上廁所時，必須要摘下來的。
2樓：是拉拉來了
如果你心裡有佛的慈悲心，常常做善事，那麼你就是帶個木頭的佛像，佛一樣也會高興，會保護你。如果你無惡不作，那麼你就是帶個純金的，佛一樣不會理你。
其實佛一直只是告訴我們，諸惡莫作，諸善奉行。只有這樣才可以獲得真正身體和心靈上的解脫。佛給了我們解脫的理論、方法、和證據（就是那些已經成就的佛和大菩薩、阿羅漢們），但是能不能做到這些，就全看我們證據的努力。
想要解脫，還是要靠自己的。難道你要靠乙個也會像人一樣會發怒（嗔心）、會懲罰人（報復心）、不信神就不度化（做不到眾生平等）的神嗎？
3樓：匿名使用者
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有的人說可帶本命佛，有的人說帶佛是對佛的不敬，到底帶還是不帶？
有的人不能佩戴佛嗎
4樓：匿名使用者
佛菩薩形象不抄是用來佩戴的，顛襲三倒四，造種種惡業，必墮惡趣。
佛菩薩形象是要恭敬供養的，凡是有佛菩薩形象的地方都應禮拜。
這些都是商家為了賺錢搞出來的，必墮地獄。你看古代哪個人戴佛菩薩形象。
身體汙穢之軀，九孔皆出不淨，身不淨，心也不淨，整天胡思亂想，顛倒夢想，思欲思殺，思不淨物，思男歡女愛，種種汙穢。口不淨，說人是非，說謗佛之語，說淫穢之語，說閒話。出入不淨，出入髒亂淫穢之所，出入廁所。
此身口意皆不淨，何能戴佛菩薩形象。
且看觀世音菩薩頭頂，觀世音菩薩為大菩薩，還把其**阿彌陀佛放於頭頂，以答佛恩。觀世音菩薩已是妙覺菩薩位，身口意三業已清淨，才把阿彌陀佛放於頭頂。
您如果已是妙覺菩薩位，身口意已經清淨，已得阿耨多羅三藐三菩提，您就可以把佛像放在頭頂上。
有人說佩戴本命佛不好不能佩戴佛像是真的嗎
5樓：8萬4千法門
佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表著無上的悲智。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等，都是歷代大**、大居士之力，用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發。
佛教沒有「本命佛」的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**，它只是一張紙片，但若**中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以借助這個「像」而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。
佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
關鍵是：什麼表現算「足夠虔誠」呢？如果行為上做不到，那就只是給自己找乙個藉口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，戰兢惕勵、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩薩的加持
諸位現在有這個本子，這個地方在三十二面註解，倒數第二行最後一句，我念給你聽。「又不許造半身像，善相不起，墮落生死。」希望大家要注重這一句。
現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩乙個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。供佛的半身像，已經罪業就不輕了，墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像，無論是坐著的像、站著的像都要全身，這要特別注意！
我們造人的像，可以造半身沒有問題，佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身，你說哪乙個人像造乙個腦袋，其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥，腦袋被人砍下來了，哪可以這麼作法？
這不可以的。他在此地有這麼一句，特別提醒諸位同修。
6樓：匿名使用者
現今，大家對佩戴佛和
菩薩作為護身符眾說紛紜，我認為佛法精髓是修清淨心，去掉分別心，境隨心轉，過有千端，唯心所造，吾心不動，過安從生！世俗人將佛和菩薩作為神聖，貼身佩戴，甚至從不摘下，以求獲得佛和菩薩加持，獲得平安，順利！這體現了佩戴者對佛和菩薩的崇敬有加，何來不敬！
另外，從我們肉體凡胎的眼光來看，廁所和夫妻臥房等地是不淨的場所，這是在我們的分別心下產生的妄念，對佛和菩薩來說我們認為的淨與不淨其實沒有分別，對佛來說毫無影響，何來不敬！因此，只要心懷恭敬，不是有意褻瀆佛和菩薩，何過之有?
7樓：引經據典正法
但既然做成了佛菩薩像，佛菩薩像是用來供奉的，真正恭敬誠心的供奉會有福報的，給自己積德。
寺院裡怎麼供奉佛菩薩像，你就那樣供奉。那是佛像，不是本命佛
諸位現在有這個本子，這個地方在三十二面註解，倒數第二行最後一句，我念給你聽。「又不許造半身像，善相不起，墮落生死。」希望大家要注重這一句。
現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩乙個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。供佛的半身像，已經罪業就不輕了，墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像，無論是坐著的像、站著的像都要全身，這要特別注意！
我們造人的像，可以造半身沒有問題，佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身，你說哪乙個人像造乙個腦袋，其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥，腦袋被人砍下來了，哪可以這麼作法？
這不可以的。他在此地有這麼一句，特別提醒諸位同修。
佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表著無上的悲智。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等，都是歷代大**、大居士之力，用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發。
佛教沒有「本命佛」的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**，它只是一張紙片，但若**中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以借助這個「像」而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。
佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
關鍵是：什麼表現算「足夠虔誠」呢？如果行為上做不到，那就只是給自己找乙個藉口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，戰兢惕勵、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩薩的加持。
8樓：匿名使用者
這個可以帶佩戴的，沒有什麼問題。
9樓：匿名使用者
既然沒有那為什麼還要為他開光讓請來帶
有人說不能在脖子上帶佛像吊墜。
10樓：ws明王
瞎說的。佛祖割肉餵鷹為大慈悲，何況只是帶個吊墜。
說那些話的人估計不是瞎說的就是小乘的。
11樓：霖然飄乎
這個說法不是說佛揹著人，而是說很不恭敬（此亦有罪）
印祖說：以釋迦佛像為徽章，....痛斥其褻瀆......身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
12樓：手掌上的炭
還有人說男帶觀音女帶佛呢··我見好多人都帶··
13樓：匿名使用者
是的，楞嚴咒。因為此咒在經中提倡帶的。而沒有聽說過提倡帶佛像
帶佛的吊墜是不能亂帶嗎
14樓：水中應天
是的。絕對不可以佩戴佛像。
現代人生活環境非常複雜。夜店、酒店、***、洗浴中心等等娛樂場所這些地方不可以把佛像帶進去。盥洗室衛生間等等不敬的場所更不可以戴佛像進去。
睡覺的時候不能戴。剩下也就沒什麼時間可以佩戴的了。人的身體是汙穢不淨的，汗漬油漬會染汙佛像。
乾脆就不能戴。
那些說佛像是護身佛等等的純屬騙錢的。就是欺騙消費。
有人看到過藏族人佩戴佛像。要知道，藏民信仰佛教是發自內心的是從骨子裡透出來的。與我們漢地的人是不同的。
漢地的人只是為了保佑自己而信仰，與藏民的信仰有著天壤之別。如果達不到那種骨子裡的信仰的程度那就不要帶。就是帶了也只會帶來壞運氣。
因為以上那些做法都屬於褻瀆佛菩薩。這種罪過是很大的。
15樓：羽翼栗子毬
乙個問題讓眾人如臨大敵，滔滔不絕，真是哭笑不得。
那個最長的答案，我只敢同意第一句，千萬不要戴佛像。因為如果戴佛像為了求財求福求平安，那就大錯特錯了。靈了還好，感念一句阿彌陀佛也算是聲聞乘的修行。
不靈反倒回來怪罪佛祖，佛何等的冤屈無處去說。
不過要戴佛像也並無不可，如果戴佛像不是為了求佛，而是時時提醒自己明心見性、行善積德，杜絕貪嗔痴，也倒是有百利而無一害。
戴不戴不重要，戴什麼佛不重要，就是戴一塊劣石，心中有佛，也勝過千萬尊金佛銀佛。
16樓：燕曉
有種說法是男戴觀音女戴佛。
17樓：sss秋風
我也是感覺佛像是用來供奉的～不能隨便帶在身上的～那是對佛家的不尊重～
18樓：放下吧執著
是的，褻瀆就獲大罪。
19樓：匿名使用者
說明你不是為人父母的人。孩子小的時候我們就是保鏢，有了孩子後俄們就是勤勞的園丁。
本命佛可以隨便帶嗎有人說帶本命佛可以
20樓：8萬4千法門
佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表著無上的悲智。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等，都是歷代大**、大居士之力，用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發。
佛教沒有「本命佛」的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**，它只是一張紙片，但若**中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以借助這個「像」而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。
佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
關鍵是：什麼表現算「足夠虔誠」呢？如果行為上做不到，那就只是給自己找乙個藉口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，戰兢惕勵、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩薩的加持。
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有人說戴觀音佛像不能吃狗肉，我想知道是真的嘛？如果真的那吃了
不管怎麼樣，吃葷殺生都是不好的，起碼對身體就不好，更不要說其他.不淨之地不可將聖物帶入.可以吃，酒肉穿腸過，佛祖心中留！佛教禁止殺生吃肉，佩戴佛像吃肉，明顯是褻瀆菩薩，不僅僅是狗肉。不能戴佛像！否則有害！佛在心中，何必自己束縛自己呢？有人說佩戴本命佛不好不能佩戴佛像是真的嗎 佛像是木石所造，人心卻不...