1樓：荒誕不經
無生老母屬於民間信仰。
無生老母，中國古代女神形象。傳說集創世主、人類祖先、救世主於一身，具有至高無上的權威。其起源於明代中葉出現的羅教，創始人為羅夢鴻。
在羅教及其支派的理論中，無生老母既是造物主，又是救世主：她是人類的祖先，創造了宇宙與人類，同時又拯救沉淪於苦海中的後代，派神佛等下凡，或自己親自下凡救度眾生。明清的民間宗教幾乎都以無生老母作為最高神祇，「無生老母，真空家鄉」成為民間宗教的「八字真言」。
無生老母為明清時民間宗教中至高無上之女神。被視為創世主，又為拯救苦海中之人類的救世主，具有無上之權威。其傳說頗多，明末清初河北士人戴明說所作『無生廟碑記』，即有關於無生老母之靈異記載。
清代以後，更增添無數民間色彩，如道光年間（1821～1850）流傳於河北白陽教徒間者，即謂無生老母於康熙年間（1662～1722）轉世，出嫁後生一子，後為丈夫休棄，子又被雷殛，遂開始其習教傳徒生涯，顯示其為受過苦難之婦女形象。此外，清代對無生老母之信仰，又與農民之反抗組織結合，而為農民起義之精神柱石，如乾隆三十九年（1774）山東清水教之王倫、嘉慶時林清之天理教、道光二十五年（1845）四川青蓮教等之起義，均奉無生聖母，甚或宣稱『聖母降生，刀槍不入』。
無生老母是"天下男子皆兄弟，天下女子皆姐妹"的神學理論依據，是民間對農耕社會向資本工業化生產關係轉化的反思萌芽和信仰應對，明朝產生的資本主義萌芽，要求勞動者衝破氏族圈禁錮，達到自由流動，於是，"無生老母，真空家鄉"的信仰就應運而生。
無生老母崇拜和「真空家鄉，無生父母」八字真言，是羅教的基本教義，也是明清時期秘密教門的共同信仰。概括地說，「無生父母」或無生老母就是人類的始祖和宇宙的主宰，「真空家鄉」就是「無生父母」居住的地方，乃是人類的出生地和最後的歸宿，相當於佛教的「淨土」或「西方極樂世界」。
有關無生老母崇拜的產生，學術界尚存在一些分歧意見。 喻松青認為：「真空家鄉，無生老母」最早見於《苦功悟道卷》和《巍巍不動泰上深根結果卷》，他們說：
「單念四字，阿彌陀佛，念得慢了，又怕彼國天上，無生父母不得聽聞，這裡死，那裡生，那裡死，這裡生，叫做流浪家鄉。生死受苦無盡，既得高登本分家鄉，永無生死。這就是有關真空家鄉，無生老母信仰的最早文字記述。
」 馬西沙、韓秉方則不同意這種看法，提出：「我們認為，這種論斷欠妥，失之於準確度。誠然，《五部六冊》為無生老母的面世作了重要的鋪墊，且提供了不少定向性的暗示。
但翻遍五部寶卷，卻根本找不到無生老母四字。」 又說：「無生老母信仰，確實是在五部六冊中作了充分的思想醞釀，乃至呼之欲出。
但是，躁動於母腹的胎兒，終究不是落草啼哭的嬰兒。」
其實，無生老母崇拜的形成，有乙個逐步發展演變的過程。 早在羅夢鴻開始「悟道」以前，民間就流行著崇拜「無生父母」的信仰。台灣學者王見川在《龍華教源流探索》一文中提到：
「學者一般認為無生老母源出羅祖《五部六冊》，其實，在《苦功悟道卷》中寫得很清楚，無生父母是當時信仰彌陀的宗教結社所持念的真言，並非羅祖所主張和提倡的觀念。」 羅夢鴻在講到他自己的悟道經過《尋師訪道第三參》中寫道：「忽一日，有信來，朋友相見。
說與我，孫甫宅，有一明師。連忙去，拜師傅，不離左右。告師傅，說與我，怎麼修行。
」 可是，這位師傅並不肯告訴他如何修行，經過他苦苦哀求，師傅終於「發慈悲，轉**論」，「說與我，彌陀佛，無生父母。」並且告訴他「舉念著，四字佛，便得超生。」 據此可知，在成化六年羅夢鴻退伍以前，民間早已流行著有關對無生父母的崇拜，而且把無生父母說成是「阿彌陀佛」。
2樓：
四、以文載道傳聖道 覺悟本來設宗教
1、想當初混元一炁（氣）清濁未分之時，是「一」最早從虛無元始的「道」中復出的（道生一）。早於鴻蒙（鴻鈞老祖、蒙天老祖）的一炁（氣）而生，冥冥中的一點靈性神光所化，道光中化現出佛形，本無名相，號曰：無極無形，這就是無生老母，為一切佛祖、神聖與萬物的本源。
「一」是「無」，是無生老母、無極老母。混元一炁成為混元聖祖，然後出現元始，一從元始中復出。一炁而生陰陽，陰陽所衍生的「五行」都是一光所化。
2、無，是看不到摸不著、但又真實存在的「道」，是無形無相、實相無相的「佛」，是無生老母、無極混元聖祖。此先天，是虛無縹緲的無極真空。後天，是真實存在的天空中的真氣、元神、天性。
3、天空的真氣是「後天」，是「有」，都源於無生（無極、道、佛母），無生老母（無極、道、佛母）為一切「後天、天真」的母親。無生老母先天地而有身孕，分開天地，產出了陰陽，演示了「道生一，一生二，二生三，三生萬物」。無生老母懷聖胎所產的先天神聖，都有變化無窮神通法力（一氣化三清，三清生「五老」）。
3樓：還鄉客
無生老母，是民間道教神物，並不是邪教，是那些貪心不足之人，利用神的名義，達到自己目標，像弓長祖，李向善，為了達到目標，不責手段，太平天國也是利用神的名義，
4樓：匿名使用者
都不是，無生老母屬於邪教，起源於明朝時期羅教，在白蓮教繁盛時期廣泛傳播，建議發現者撥打110報警。
5樓：被遺棄的道士
無生老母不是佛教也不是道教，是白蓮教中的羅教，邪教中的人物！
6樓：匿名使用者
其實佛道一家，講的都是同理。「無生」即指不生不滅，真常永恆的自性，佛教有很多稱謂「佛性，如來，真心，本性，妙理……」道家曰「道」，耶穌曰「神我」，伊斯蘭教曰」真主」）。這個自性是宇宙萬有的本體，所以叫他「老母」，他能生萬法，宇宙一切依之而生，依之而立。
但所生的一切法都是幻有幻生幻滅，如空中花，水中月，又如夢中境，又如鏡中像，皆不可得。
了達自性，認清特點「本自清淨，本不動搖，不生不滅，不來不去，不垢不淨，不增不減，本自具足，能生萬法。」
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