1樓：匿名使用者
《聊齋志異》是bai一部具有獨特du
思想風貌
zhi和藝術風貌的文言dao短篇**回集。多數**是通答過幻想的形式談狐說鬼，但內容卻深深地扎根於現實生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想願望，熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認識。蒲松齡在《聊齋自志》中說：
「集腋為裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄託如此，亦足悲矣！」在這部**集中，作者是寄託了他從現實生活中產生的深沉的孤憤的。
因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當作一本消愁解悶的書來讀，而應該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨，悲憤和喜悅，以及產生這些思想感情的現實生活和深刻的歷史內容。由於《聊齋志異》是一部經歷了漫長時期才完成的短篇**集，故事**不同，作者的思想認識前後有發展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書的思想內容良莠不齊，比較複雜。但從總體看來，優秀之作佔半數以上，主要傾向是進步的，真實地揭示了現實生活的矛盾，反映了人民的理想、願望和要求。
歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、醜，是蒲松齡創作《聊齋志異》總的藝術追求，也是這部短篇**集最突出的思想特色。
2樓：匿名使用者
作者借鬼怪諷刺bai了當時的人，諷du刺他zhi們連鬼怪都不如dao，妖們還有著人應有的情內感。他72歲才考上容，75歲去世的。 同時，蒲松齡也借這部誌異**表到了他對人世間的愛、恨、情、愁看法，
最後，你要知道，只要你對愛忠誠，你就不會有危險。
「對愛忠誠」和「做乙個善良的人」才是它真正要告訴我們的。它的每一部都有濃濃的情。
聊齋也反映了「善有善報，惡有惡報」的傳統觀念，為善良的人做思想慰藉，為作惡的人做思想警戒。
聊齋志異想表達怎樣的思想感情？
3樓：匿名使用者
《聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言短篇**集。多數**是通過幻想的形式談狐說鬼，但內容卻深深地扎根於現實生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想願望，熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認識。蒲松齡在《聊齋自志》中說：
「集腋為裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄託如此，亦足悲矣！」在這部**集中，作者是寄託了他從現實生活中產生的深沉的孤憤的。
因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當作一本消愁解悶的書來讀，而應該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨，悲憤和喜悅，以及產生這些思想感情的現實生活和深刻的歷史內容。由於《聊齋志異》是一部經歷了漫長時期才完成的短篇**集，故事**不同，作者的思想認識前後有發展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書的思想內容良莠不齊，比較複雜。但從總體看來，優秀之作佔半數以上，主要傾向是進步的，真實地揭示了現實生活的矛盾，反映了人民的理想、願望和要求。
歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、醜，是蒲松齡創作《聊齋志異》總的藝術追求，也是這部短篇**集最突出的思想特色。
聊齋志異主要表達了什麼思想
4樓：匿名使用者
《聊齋志異》表達了作者憤世嫉俗的思想感情,揭露了人間的醜惡現象,諷刺了某些人不如妖魔鬼怪的奇特現象。
《聊齋志異》所要表達的思想是？
5樓：倚樓聽風雨
《聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言文短篇**集。多數**是通過幻想的形式談狐說鬼，但內容卻深深地扎根於現實生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想願望，熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認識。蒲松齡在《聊齋自志》中說：
「集腋為裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。寄託如此，亦足悲矣！」在這部**集中，作者是寄託了他從現實生活中產生的深沉和孤憤。
因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當作一本消愁解悶的書來讀，而應該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨，悲憤和喜悅，以及產生這些思想感情的現實生活和深刻的歷史內容。
6樓：暈啊暈啊菜菜菜
看看這個
<謝池春>表達了作者怎樣的思想感情
《聊齋志異》中的《野狗》，是想表達什麼
野狗篇 看似是簡單的屍體鬼怪說，其實是作者對現實的看法。鄉下人李化龍代表的是一類人群，屍體是一類人群，最後的野狗子更加是一類表達。所以可以看出有不少的批判思想，這三類的人群代表分別是百姓 受難者和清朝。故事中開頭就寫了於七之亂，從而奠定了自己的故事走向。於七是乙個年輕有為的人，早早的就考上了武舉人在...
表達作者一些思想感情的詩句，表達作者思想感情，的句子
除夜作 唐 高適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉淒然。故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。關於月亮的詩句表達了作者什麼樣的思想感情 靜夜思李白 床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉。寫遠客思鄉之情。暮江吟 白居易一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。表達詩人對大自然的熱愛...
山行，漁家傲，蘇幕遮各表達了作者怎樣的思想感情
山行 這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色圖。詩裡寫了山路 人家 白雲 紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。這些景物不是並列的處於同等地位，而是有機地聯絡在一起，有主有從，有的處於畫面的中心，有的則處於陪襯地位。簡單來說，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景 創造氣氛，起鋪墊和烘托作...