拜佛怎樣說心裡話,燒香拜佛許願怎樣說

2021-04-11 19:37:45 字數 5795 閱讀 5068

1樓:潛川

先要持誦佛的名號,如果是佛祖,那就是「南無本師釋迦牟尼佛」、如果是「阿彌陀佛」那就是「南無阿彌陀佛」。然後再說出你的願望,心裡默念、小聲念、大聲念都是一樣的,所謂「心念所指,即刻抵達」就是這個意思

2樓:佛慧

拜佛不需要說話,要用清淨心拜佛。問題自然就解開了這叫隨緣。放下就是這個意思。

燒香拜佛許願怎樣說

3樓:匿名使用者

拜佛之前最好洗澡刷牙洗手,如果女生有來那個的最好不要去(這是老人們說的)。

拜佛之前一定要知道自己拜的是什麼佛,不要不知道就燒香,這是不禮貌的。

一般殿門有三個,中門一般是方丈主持講經時、上早晚課時進出的,你可以走左邊門進,右邊門出,也可以右邊進左邊出...不要踩門檻

現在的寺院大殿裡,不可以燃香,你可以再大殿門外的爐前燒高香,在進殿裡拜佛,可以奉香但是不讓點燃,拜完佛就奉在佛龕上(這個很多寺院不一樣,看情況)

燒香,三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。左手拿香,左手在上,右手在下握住香,高舉過頭頂作揖。

拜佛,雙手合掌,下跪,雙手由內向外伸開手心向上,平放在拜墊上,磕頭(額頭貼地)起身時,兩手握拳翻轉,手掌開啟,掌心向下貼地,頭離拜墊,直腰起立,兩手合掌立直。別翹屁股哦,不尊敬~呵呵。

每乙個動作都要經過心,輕鬆清楚的知道自己在做什麼,如果只是一種儀軌,就失去拜佛的意義了。

不論佛殿內供有多少佛,通常入殿三拜即可。

還願的話,就像拜佛一樣,燒還願香,供奉一些水果,鮮花,就可以了。如果有能力可以捐功德,添香油錢。

還有一些話:如果你只是想許願求平安,也可以去道觀,就是供奉玉帝天官王母娘娘八仙等神仙的道觀,善男信女去許願,心誠則靈。

積德行善自然有福報,阿彌陀佛!

4樓:匿名使用者

念經、許願、放生是大慈大悲觀世音菩薩賜給我們的三**寶,大家一定要會善用,其中每個修行人願力是非常重要的。許願就是在菩薩面前默念或輕輕說出要請菩薩保佑或者請菩薩顯靈,解決你的什麼困惑、煩惱、大災、小禍,同時自己會:

a.從今以後初

一、十五吃素;

b.從此不吃活的海鮮;

c.從此不殺生;

d.每天堅持做幾件善事;

e.為佛菩薩塑金身;

f.在多少時間渡多少人,讓他們脫離苦海。渡人的願力是非常大的。

g.做功德、捐款印書等等。

h.發書、cd結緣給眾生。

1、有人初一十五吃素,後來忘記了,或有特別原因做不到,可以和觀世音菩薩提前講的,吃提早素或者延遲素。也可以在一開始許願的時候就不說初一十五,而說每個月吃兩天素,這樣比較靈活了。

2、一旦許願就一定要堅持做到,因為自身人為的原因,就肯定要受到懲罰。

3、還願就是菩薩幫你了卻了心願以後,你必須要到原來的寺廟和原來的菩薩面前燒香、跪拜、作布施、行功德,布施或功德不在多少,量力而行,表達心意即可。如果之前許願吃素、渡人等等就要堅持繼續下去,就是還願了。

拜佛怎樣許願

5樓:匿名使用者

拜佛前,先要淨(洗)手。香不能叫「買」叫「請」。普通人敬香要用左手持(右手不淨,普通人殺生大多用右手)。

三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。而十三是乙個極致,十三炷香就是功德圓滿的高香。

先燒香再叩頭。左手拿香,右手拿燭。燒香時,先用自己的火點燃香,要越旺越好,香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高舉過頭頂作揖。作揖後,把香插在香灰裡,就可進門叩頭了。

叩頭的話,要認準佛祖菩薩或羅漢。比如,你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。上香以3支為宜,此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。

這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬—片真誠心」。香入香爐時應呈水平角度,曰平平安安。

跪拜姿勢:雙膝跪在**上,雙手合十,注意,這個雙掌合十要注意手心處呈空心狀,高舉過頭頂,向下至嘴邊停頓,可許願;再向下至心口,默念,再攤開雙掌,掌心向上,上身拜倒。特別提醒:

許願一次只能許乙個願,千萬不要貪心許很多願哦,切記!

心要虔誠,手要乾淨,不要在廟堂裡大聲喧嘩以及說無關的「嘮叨話」,不要用手指點佛像。不可以隨口胡亂許願,因為許願一定要還願的;如果沒把握做到,就千萬別許願。不要隨口許諾給佛什麼供養,然後又拋到腦後。

所謂做人應該會有言必踐吧。

6樓:手機使用者

向佛許願一定要記住要燒香,因為香是人與佛之間溝通的媒介,不燒香的話佛是聽不到你說的話得

7樓:匿名使用者

若是說「求菩薩……」是要還願的

若是說「希望……」貌似是不需要還願的

虔誠,買柱香,跪在佛前,許願

8樓:匿名使用者

許願要有課虔誠的心 然後自己跪在佛前 許願 但不要許 什麼都成 一次 就許乙個最好

9樓:墳頭老烏鴉

那你想咋就突然大聲?

10樓:匿名使用者

念經、許願、放生是大慈大悲觀世音菩薩賜給我們的三**寶,大家一定要會善用,其中每個修行人願力是非常重要的。許願就是在菩薩面前默念或輕輕說出要請菩薩保佑或者請菩薩顯靈,解決你的什麼困惑、煩惱、大災、小禍,同時自己會:

a.從今以後初

一、十五吃素;

b.從此不吃活的海鮮;

c.從此不殺生;

d.每天堅持做幾件善事

e.為佛菩薩塑金身;

f.在多少時間渡多少人,讓他們脫離苦海。渡人的願力是非常大的。

g.做功德、捐款印書等等。

h.發書、cd結緣給眾生。

1、有人初一十五吃素,後來忘記了,或有特別原因做不到,可以和觀世音菩薩提前講的,吃提早素或者延遲素。也可以在一開始許願的時候就不說初一十五,而說每個月吃兩天素,這樣比較靈活了。

2、一旦許願就一定要堅持做到,因為自身人為的原因,就肯定要受到懲罰。

3、還願就是菩薩幫你了卻了心願以後,你必須要到原來的寺廟和原來的菩薩面前燒香、跪拜、作布施、行功德,布施或功德不在多少,量力而行,表達心意即可。如果之前許願吃素、渡人等等就要堅持繼續下去,就是還願了。

拜佛時要許願怎麼說 許願說這些才會靈驗

11樓:引經據典正法

1 現在人把名利看得很重,尤其是利。說到利,當然頭乙個就是財富。這佛在經教裡頭說得太多太多,「佛氏門中,有求必應」,求財富得財富,求兒女得兒女,求什麼得什麼,沒有求不到的,章嘉大師教我的。

2 但是你要懂得求的方法,要懂得求的道理,如理如法地求,沒有不感應的。你天天在求,沒有感應,那是什麼?你求得不如理不如法。

你所求得的,是不是佛菩薩給你的?不是的,你要說佛菩薩給你,那是迷信。誰給你的?

心現識變。參透這個道理,才知道這句話是真的不是假的。

3 求到**求?從心地上求,有求必應!佛舉出很明顯的例子來告訴我們,你求財,財從**來?

財從財布施得來的,所以六度裡頭第乙個是「布施」。菩薩修學的綱領六條,第乙個是布施。布施是舍,捨財得財富;捨法,就是修法布施,得聰明智慧型;舍無畏者,得健康長壽。

你看看這三樣東西,我們都要!

4 要有聰明智慧型,要有健康長壽,財不必多,夠用就好了,知足常樂!佛講你修這三種布施,這是因,必定得三種果報。一般人聽了,不相信!

「我好不容易賺到,你叫我布施掉,那我怎麼肯?」好不容易賺到的,那是你過去生中財施的果報。因果的理事參透了,你就一點都不懷疑了。

所以命裡有的一定有,命裡沒有的,怎麼求都求不到。

5 佛氏門中有求必應,是命裡沒有的,沒有的也能求到,這個道理是種因。我現在財布施,我沒有錢,我用什麼布施?內財布施,做義工是內財布施。

別人在忙的時候,我們自動去幫忙,幫助他,不接受他的報酬,這就是布施。外財布施,我雖然沒有錢,一塊、兩塊還有。行,一塊、兩塊也可以布施,功德都不可思議!

6 你布施的心誠,你所有的錢都拿出來了,比富有人布施果報還要大!富有的人他錢太多了,他有一億的財富,布施個二萬、三萬算什麼?你說那是他百分之幾?

窮人一天只賺這幾塊錢,統統布施掉了,他的布施百分之百,果報百分之百。富人布施幾萬是他九牛之一毛,他的果報也只九牛一毛。老天是真公平!

7 絕對不是說富人生生世世就富,沒這個道理,也不會窮人生生世世就窮,不是。換個身體的時候,完全不一樣!我們這一生當中受貧窮之苦,明白了,過去生中沒修,現在好好地修,來得及。

8 如果是以真誠心去修,不要等來生,這一生再過個十年、二十年、三十年,果報就現前了。這三種果報,財富、聰明智慧型、健康長壽統統得到了,延年益壽,一點都不假!我自己就是很好的示現,我這三樣都缺乏,都是跟章嘉大師之後學的,學了五十六年,這個果報愈來愈殊勝,這大家都看到了。

12樓:匿名使用者

拜佛 許願

念經、許願、放生是大慈大悲觀世音菩薩賜給我們的三**寶,大家一定要會善用,其中每個修行人願力是非常重要的。許願就是在菩薩面前默念或輕輕說出要請菩薩保佑或者請菩薩顯靈,解決你的什麼困惑、煩惱、大災、小禍,同時自己會:

a.從今以後初

一、十五吃素;

b.從此不吃活的海鮮;

c.從此不殺生;

d.每天堅持做幾件善事;

e.為佛菩薩塑金身;

f.在多少時間渡多少人,讓他們脫離苦海。渡人的願力是非常大的。

g.做功德、捐款印書等等。

h.發書、cd結緣給眾生。

1、有人初一十五吃素,後來忘記了,或有特別原因做不到,可以和觀世音菩薩提前講的,吃提早素或者延遲素。也可以在一開始許願的時候就不說初一十五,而說每個月吃兩天素,這樣比較靈活了。

2、一旦許願就一定要堅持做到,因為自身人為的原因,就肯定要受到懲罰。

3、還願就是菩薩幫你了卻了心願以後,你必須要到原來的寺廟和原來的菩薩面前燒香、跪拜、作布施、行功德,布施或功德不在多少,量力而行,表達心意即可。如果之前許願吃素、渡人等等就要堅持繼續下去,就是還願了。

拜佛的感悟兩句話

13樓:筱鳶

通過內在的淨化,

得到思維的澄明,

獲得對過去的透徹

拜佛磕頭有什麼說法,怎麼拜

14樓:佛崽

《長爪梵志請問經》摘:佛32相80好由來:

佛戒濫殺有情生靈。得

金剛不壞堅固之身。金身

佛戒偷盜居安思危。得手指纖長網縵為相。花手佛戒邪淫老病死苦。

得具足色力諸根圓滿。神彩佛戒說謊自欺欺人。得出廣長舌自覆其面。

長舌佛戒醉酒催生醜惡。得威儀庠序如師子行。威武佛戒歌舞倡豔假事。

得微妙相好莊嚴其身。周正佛戒花蔓瓔珞衣服。得上妙香氣芬馥其身。

體香佛戒非時飲啖食物。得四十牙齒鮮白齊平。貝齒佛戒慳貪奢侈住床。

得受用金剛勝妙之座。蓮胎佛戒瞋怒瞞怨嫉妒。得面容如天神日月華。

尊容佛戒淤痴拜師行禮。得頂上肉髻圓滿姝好。頂珠佛在靈山莫遠求

靈柩就是你心頭

人身無縫玲瓏塔

極樂世界神在修

往昔所造諸惡業

皆由無恥貪瞋痴

從身語意之所行

一切我今皆懺悔

正念上西天

邪念下地獄

看見真神為開光

看見假神為閉光

真神像需要燒香上供

假神像需要砸毀燒掉

佛教根本不存在給物體開光一說·那本開光經一看就是假冒的·誰給你開光的·你讓他給太陽地球也開一下光·你問臭老道酸和尚·電燈是不是他給開光才亮的·····然後你打110把他抓起來狗嘴打腫·狗牙打掉·不分真假盲目信仰騙光你錢 ·任何東西都有真假之分·親爹都有假的·真正的開光是指的是···人死後···靈魂在**可以見到光明····在頭上就是到天堂了···在腳下就是到地獄了····出自《馬血天子問經》學吧·詳細點我資料

燒香拜佛是否封建迷信的表現燒香拜佛是不是封建迷信?

應該是一種宗教儀式,我覺的,封建迷信的定義我覺得就是利用宗教來達到不可告人的目的 封建迷信不外乎兩方面的主要內容 其一,是指相信星佔 卜筮 風水 命運和鬼神等。其二,是指盲目的信仰或崇拜,如迷信書本,迷信古人,迷信外國或迷信某一事物等。通常人們所說的迷信,是指它的第乙個含義,亦稱封建迷信。燒香拜佛屬...

去燒香拜佛忌諱哪些啊,到寺廟燒香拜佛有些什麼忌諱,禁忌

燒香拜佛貴在恭敬誠心,一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。自己衣容莊嚴整潔,遵守道場規矩,不影響其他人就好。佛教也沒有選時辰日子一說,佛教日日是好日,時時時是好時,人人是好人,事事是好事 我們從這裡到極樂世界,資糧是什麼?一句佛號,信願行。真正相信有極樂世界,決定不是假的 願,我願生極樂世界,願...

我經常燒香拜佛算迷信嗎,燒香拜佛是宗教信仰還是封建迷信?

肯燒香拜佛說明你過去生是很有善根的。但是不明白道理就不能引導你真正修行,幫助你離苦得樂,放下煩惱執著。死後還要在輪迴中迷惑顛倒。要從聽法師講經開始,推薦淨空法師講的地藏經,海濤法師講的也很好。佛教是文化,更是教育。是解析生命真諦,了脫生死的無上教育。絕不是迷信。燒香拜佛是尊師重道,佛 菩薩是眾生的無...