為什麼我越念經越害怕,感覺身後面總是有人,脊背發涼,由不得總想回過頭看,真的快崩潰了,誰能救救我

2021-04-11 19:36:39 字數 5652 閱讀 3536

1樓:匿名使用者

在我們四周圍確實有許多肉眼看不見的眾生,他們來求超度。我們念經,他們在旁邊聽經,這是一樁好事。不要害怕,他會護持你,將來他們都是你的**神。

我們誦經時要更真誠、更專心,讓所有眾生都得利益

2樓:慈悲喜捨

多念bai大悲咒,增強自己的能

du量,因為我們剛開始念zhi經,你冤親債主dao知道你有還回債能力了,所以找你很答正常。等你慢慢念經還債了之後就會好了。不念經的人就會順著自己的命走,什麼時候生病,什麼時候發生意外我們都不能改變。

但是念經之後,這些都可以提前化解。但是念經超度也要講究方法的。很多人光知道念經,但是沒有**教,沒有方法,改變微乎其微。

3樓:加油加油

自己沒乾過什麼壞事,自然理直氣狀。還有種是身體虛,思慮過重,你該多運動,不要總呆著,容易胡思亂想到處玩玩看看

4樓:普願普元

的《**規》屬4集或12集請聽淨空法師講的《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》母音老人講的《拈花錄》(注意講公案的部分,也許能開悟)阿彌陀佛

5樓:匿名使用者

要有感情,唱不能以說話的方式唱出來。

以下是引用的

《怎麼唱》觀點之一種

怎麼唱練自己的肺活量,多游泳,多跑步!多看一些**錄影帶,看一下其他手唱時的口型,多模仿!多

6樓:匿名使用者

這是無始劫以抄

來造的罪業所積業障襲遇緣起現行,也就是修行人堂講的業障現前。亦或許修行有不如法之處。身體不好,多為殺業過重所致。

如今之狀況宜萬緣放下,一心念佛,戒殺吃素,多禮佛拜佛,懺悔業障,期佛乃加持。阿彌陀佛,無上醫王,救眾生一切病苦。真念佛人身有四十里光明燭身,魔不能擾。

更有阿彌陀佛本願威神加持,彌陀派二十五位菩薩護持念佛人。誦經念佛無過修戒定慧,以期潛通佛智。應心誠意敬,如對佛前,亦當發自利利他之心,將功德回向法界眾生,冤親等眾。

果能依教奉行,定得佛護念,久久必業障消除,遇難呈祥。亦當常念南無觀世音菩薩,經云:若有急難恐怖,但自皈命觀世音菩薩,無不得解脫者。

念佛方法在我的回答記錄有,念佛時將注意力全放在佛號上,一字一句從心中唸出,口中念得清楚,耳中亦聽得清楚。妄想妄境來了不要去理它,越理它越多。只守住一句萬德洪名,妄心妄境自消。

去看我的回答記錄,希望能幫到您。

7樓:匿名使用者

這個是心理作用的,不要去想就不怕了

心理方面的名人名言

8樓:結果是已收到

1,教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理,加深自己的心理學知識,才能夠成為教育工作的真正的能手。 —— 蘇霍姆林斯基

2, 過分冷靜的思考缺乏感情的衝動,也必然使人的心理**。 —— 瓦西列夫

3,乙個好的教師,是乙個懂得心理學和教育學的人。 —— 蘇霍姆林斯基

4,所謂青春,就是心理的年輕。 —— 松下幸之助

5,如果做好心理準備,一切準備都已經完成。 —— 莎士比亞

6,提公升自己的要訣是切勿停留在原地不動,而欲達到此目的,首先要有不滿現狀的心理。但是僅僅不滿足是不夠的,你必須決定下一步往何處去?千萬不要做個只會成天抱怨的懶人。 —— 麥爾頓

7,尊重生命尊重他人也尊重自己的生命,是生命程序中的伴隨物,也是心理健康的乙個條件。—— 弗洛姆

9樓:不是苦瓜是什麼

1、除真摯的心靈外,別無高貴的儀容。——拉斯金

2、純潔的良心比任何東西都可貴。——美國

3、純樸和忠誠所呈獻的禮物,總是可取的。——莎士比亞

4、純樸者是何等有福,因為他們享受著極大的寧靜。——坎普滕的托馬斯

5、大人者,不失其赤子之心者也。——孟軻

6、對具有高度自覺與深邃透徹的心靈的人來說,痛苦與煩惱是他必備的氣質。——陀思妥耶夫斯基

7、改變人的心靈,比征服許多一國更高貴。——德明納爾

8、高尚與友誼,忠實與勇敢——這是天賦於人的四個名稱。——季達菲

9、經得起各種**和煩惱的考驗,才算達到了最完美的心靈健康。——弗·培根

10、良好的心是花園,良好的思想是根莖,良好的說話是花朵,良好的事業就是果子。——英國諺語

11、沒有單純、善良和真實,就沒有偉大。——托爾斯泰

12、最高貴的心,有著最高貴的滿足。——斯賓諾莎

13、在這世界上,除了人類心靈的崇高的精神表現以外,一切都是渺小而沒有趣味的。——契訶夫

14、在個性、舉止、風度和一切一切上,最好是樸實。——朗費羅

15、有恬靜的心靈就等於把握住心靈的全部;有穩定的精神就等於能指揮自己!——公尺貝爾

名言是乙個漢語詞彙,拼音為míng yán,基本意思是很出名的說法,著名的話,一般指名人說的話。出自劉義慶 《世說新語·言語》、歐陽修《歸田錄》等。

1.稱說;描述。

宋 蘇軾 《賀提刑馬宣德啟》:「其為喜幸,豈易名言。」

2.著名的言論或話語。

朱自清 《論標語口號》:「格言也罷,名言也罷,作用其實都在指示人們行動,向著某一些目的。」

10樓:匿名使用者

1、過分冷靜的思考缺乏感情的衝動,也必然使人的心理**。 —— 瓦西列夫

2、如果做好心理準備,一切準備都已經完成。 —— 莎士比亞3、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根4、靈感全然不是漂亮地揮著手,而是如健牛般竭盡全力工作的心理狀態。

 —— 柴可夫斯基

5、純樸和忠誠所呈獻的禮物,總是可取的。——莎士比亞

11樓:冰涼蕃茄

關於心理健康的名言

1、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命,是生命程序中的伴隨物,也是心理健康的乙個條件。——弗洛姆

2、真正有學問的人就你麥穗一樣:只要它們是空的,它們就茁壯挺立,昂首睨視;但當它們臻於成熟,飽含鼓脹的麥粒時,它們便謙遜地低垂著頭,不露鋒芒。同樣,人類經過了一切的嘗試和探索,在這紛紜複雜的知識和各種各類的事物之中,除了空虛之外,找不到任何堅實可靠的東西,因此就拋棄了自命不凡的心理,承認了自己本來的地位。

——蒙田

3、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠做乙個無愧於他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至於道德的最好的考驗。——馬克思

4、這世界除了心理上的失敗,實際上並不存在什麼失敗,只要不是一敗塗地,你一定會取得勝利的。——亨·奧斯汀

5、在艱苦中成長成功之人,往往由於心理的陰影,會導致**的偏差。這種偏差,便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意,不相信任何乙個人,更不同情任何乙個人。愛錢如命的慳吝,還是心理**上的次要現象。

相反的,有器度、有見識的人,他雖然從艱苦困難中成長,反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生,知道世情的甘苦。——南懷瑾

6、有人說男人一旦變心,九頭牛也拉不回來,難到女人變心,九頭牛就拉的回來嗎?男女之間只在生理差異,心理方面大同小異。——佚名

7、有的人不敢提到**,有的人死命地鑽進心理分析,有的人一定要「對人類有熱烈的態度」;有的人故意大段地描寫自心要做中產階級,有的人卻要做貴族等等。那些書中有的是成見謹慎狡猾;可是既沒有自由,也沒有要寫什麼就寫什麼的勇氣,因此也就談不上創造天才。——契訶夫

8、乙個懶惰心理的危險,比懶惰的手足,不知道要超過多少倍。而且醫治懶惰的心理,比醫治懶惰的手足還要難。因為我們做一件不願意不高興的工作,身體的各部分,都感到不安和無聊。

反過來說,如果對於這種工作有興趣、愉快,工作效率不但高,身心也感覺到十分舒適。因不適宜的勞動,使身心憂鬱而患成的病症,醫生稱為懶惰病。——戴爾·卡耐基

9、乙個寬巨集大量的人,他的愛心往往多於怨恨,他樂觀愉快、豁達、忍讓而不悲傷、消沉、焦躁、惱怒;他對自己的伴侶和親友的不足處,以愛心勸慰,述之以理動之以情,使聽者動心,感佩、尊從,這樣他們之間就不會存在感情上的隔閡、行動上的對立、心理上的怨恨。——穆尼爾·納素夫

10、乙個好的教師,是乙個懂得心理學和教育學的人。——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基

11、學國文的人出洋「深造」,聽來有些滑稽。事實上,惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因為一切其他科目像數學物理哲學心理經濟法律等等都是從外國灌輸進來的,早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產,還需要外國招牌,方可維持地位,正好像中國官吏商人在本國剝削來的錢要換外匯,才能保持國幣的原來價值。

——錢鍾書

12、提公升自己的要訣是切勿停留在原地不動,而欲達到此目的,首先要有不滿現狀的心理。但是僅僅不滿足是不夠的,你必須決定下一步往何處去?千萬不要做個只會成天抱怨的懶人。——麥爾頓

13、所謂青春,就是心理的年輕。——松下幸之助

14、生活中,諒解可以產生奇蹟,諒解可以挽回感情上的損失,諒解猶如乙個火把,能照亮由焦燥怨恨和復仇心理鋪就的道路。——納素夫

15、如果做好心理準備,一切準備都已經完成。——莎士比亞

16、人只有在緊張的心理節奏中,才會體驗到生活的意義。——佚名

17、人是最具有野心的一種動物,大多數的人都存在著一種不勞而獲的投機心理,搞摸獎遊戲者正是在研究了人的本質之後才得出這一結論,於是便開始在街上實施公開的詐騙。——墨白

18、人類的心理統統就是這樣,而且,似乎永遠是這樣;愈是得不到手的東西,就愈是想得到它,而且在實現這一願望的過程中所遇到的困難愈大,奮鬥的意志就愈是堅強。——喬萬尼奧裡

19、勸君莫作虧心事,古往今來放過誰?——佚名

20、你若想嘗試一下勇者的滋味,一定要像個真正的勇者一樣,豁出全部的力量去行動,這時你的恐懼心理將會為勇猛果敢所取代。——邱吉爾

21、靈感全然不是漂亮地揮著手,而是如健牛般竭盡全力工作的心理狀態。——柴可夫斯基

22、虧心:違背良心。虧心之事不要作,僥倖心理不應有。——宋·佚名《名賢集》

23、教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理,加深自己的心理學知識,才能夠成為教育工作的真正的能手。——蘇霍姆林斯基

24、假如自負,虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖,或者使他不聽恐怖心的勸告,這種心理便應該採取適當的方法消除掉,應該使他稍稍考慮一下,降低火氣,三思而後行,看看眼前的事值不值得冒險。——洛克

25、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力;為兒童心理正常發展的必需。乙個不能獲得這種正常發展的兒童,可能終其身只是乙個悲劇。——陶行知

26、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。——培根

27、過分冷靜的思考、缺乏感情的衝動,也必然使人的心理**。——瓦西列夫

28、凡是對人類生活提高最有貢獻的人,應當是最受愛戴的人,這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強,或者更有才智,那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度,這無論對個人對社會都是有害的。——愛因斯坦

29、初戀是讓人難忘,覺得美好。為什麼?不是因為他/她很漂亮或很帥,也不是因為得不到就是好的,而是因為人初涉愛河時心理異常純真,絕無私心雜念,只知道傾己所有去愛對方,而以後的愛情就沒有這麼純潔無暇了。

純真是人世間最可貴的東西,我們可求的就是它。——佚名

30、不要每逢看見兒童受了一點點痛苦就去哀憐他們,或讓他們自己去憐憫自己。我們此時應該盡力幫助他們,安慰他們,可是千萬不能憐憫他們。因為憐憫可以使他們的心理變脆弱,使他們遭受一點點輕微的傷害就支援不住,結果往往是,他們更加沉浸於受傷的部分,傷害更加擴大化了。

——洛克

31、彼此都有意而不說出來是愛情的最高境界,因為這個時候兩人都在盡情享受媚眼,盡情的享受目光相對時的火熱心理,盡情享受手指相碰時的驚心動魄。一旦說出來,味道會淡許多,因為兩個人同意以後,所有的行為都已被許可,已有心理準備的了。到最後慢慢變的麻木了。

——佚名

為什麼越喜歡人越是害怕失去她,為什麼越喜歡乙個人越是害怕失去她?

是啊!我也和你有同樣的感覺!我真的很怕失去她。因為愛她。可是好多時候自己的擔心都是多餘的,你也不必太過擔心,如果她真的愛你的話,她是不會離開你的,愛本來就是要互相信任 秋.我來回答你吧,因為你愛他呀,你越愛他他對你來說就越重要,所以你就越害怕失去他.我有同感.但是到最後我還是失去了他,我希望運氣比我...

越害怕失去什麼就會越會失去什麼,為什麼越是害怕失去,反而越容易失去?

首先要說清楚一點就是你為什麼會怕失去某樣東西?通常是兩個原因,乙個是這東西來的,不是正常途徑也就是不該你擁有的。既然是不該你擁有的,那麼。上天有時候會決定你就會失去。那另乙個呢?就可以說是你太過在意的東西那麼人因為太過在意就有可能會失去冷靜的判斷。人會變得敏感。那麼就導致你會頻繁的出錯。這然這種東西...

為什麼我越減越胖呢,減肥減肥。。。為什麼我越減越肥呢

可能是你的 方法不正確哦 吃的太少,運動太大量。結果反反覆覆,新陳代謝變低哦!健康 很重要哦 我在用棒點計畫,還不錯,這是個創新式減重方法 不使用藥物 器械和外力,為您提供的是一整套結合健康飲食,運動和改善生活方式的體重管理方案。第一周貌似什麼也沒有做就瘦了3斤。其實,不能說我什麼都沒做,因為我改變...