農村求神拜佛是迷信嗎,燒香拜佛是封建迷信嗎

2021-04-13 00:19:41 字數 5044 閱讀 6454

1樓:傻傻1的2純真

據說這樣的最好別信,連想都別想,肯定是迷信!

雖然他說得很正確,但有的是可以查的,打聽的。

不明白的話歡迎追問,望採納,謝謝

2樓:破妄求真

這個人不是菩薩,屬於大仙一類的,與佛教無關。

3樓:匿名使用者

他們可能已經提前了解了情況,畢竟這也是謀生的方式。生活都不容易,你可以信,也可以不信,但不能諷刺他們,誰都不容易啊

燒香拜佛是封建迷信嗎

4樓:誰是楊青瑞

新中國成立以後,席捲全國的反對封建迷信運動,搗毀了廟宇裡的無數神像,除了杭州靈隱寺這樣的名勝古剎,不少廟宇作為當地的「公產」移作了他用。在那個「史無前例」的年代,各地的「紅衛兵」以「破除『四舊』」的名義,又搗毀了無數廟宇,能倖存下來的廟宇,馬頭牆上的傳統戲目為題材的壁畫、廟宇屋脊上雙龍搶珠和一些「瓦神」的雕像均遭劫無漏;甚至連杭州靈隱寺這樣的名勝古剎要不是出動軍隊保護,也有可能被毀於一旦。

解放以來,所有與燒香念佛有關的活動,統統被斥之為「封建迷信」活動。但千百年來,由老祖宗代代相傳下來的這種信仰,儘管在「史無前例」的年代以後曾一度轉入「地下」,其實從未停止過。但由於從未獲得當權部門的首肯,燒香念佛就從來沒有被承認為「宗教」而被人們自由信仰。

改革開放以來,隨著人們生活水平的提高,祈求菩薩保佑,祈求祖宗保佑的願望日趨強烈,從而傳統的燒香拜佛幾乎成了一種「時尚」,正月初一「燒頭香」吸引了多多少少的年青人。但是,農村老太的燒香念佛還是被認為「封建迷信」活動而被禁止,由善男信女自發捐款建造的廟宇,屢建屢毀,幾年前黃灣慘劇,並不能阻止農村老太的燒香念佛,燒香念佛還是以「游擊隊」形式活動著。 也許是行政部門也意識到無法阻擋民間燒香拜佛的這一股潮流,不知從何時起,各地經批准建造的「合法」的廟宇拔地而起,只要行政部門給一塊地,當地的民營企業的老闆都會自動地幾萬元十幾萬元地捐款,周邊地區的善男信女也都會自發地幾千元幾萬元的捐助,其資金籌集規模,任何一次官方號召的集資都是相比莫及的。

燒香拜佛究竟是宗教信仰還是封建迷信?這個問題總是叫人百思不得其解。大清朝從國外傳進來的「天主教」、「耶穌教」,一直被認定為「合法」的宗教,允許人們自由信仰;千百年來代代相傳的佛教,總是被斥為「封建迷信」活動而遭禁,是不是宗教上的「崇洋楣外」?

人是需要有信仰的,一種共同的信仰會使人凝聚在一起,形成一種合力。這合力能使社會向好的方向發展,也能阻止社會發展,使之停步不前:上世紀六十年代,對「雷鋒精神」的信仰,使一代年青人做好事成風。

幾十年來「雷鋒精神」的原產地由於信仰的缺失,「雷鋒精神」早已被人淡忘,但在西方國家信仰「雷鋒精神」者始終還在活動著。在「史無前例」的年代,人們對「個人迷信」的信仰,造成我國歷史的十年停滯,雖然又經十年的「撥亂返正」,開始了改革開放,經濟騰飛,但「往事不堪回首」!

精神信仰上的「有神論」與科學技術上的「無神論」,看似矛盾其實不然。西方國家信仰上帝,並沒有阻礙他們的太空事業,宇宙飛船照樣穿梭以太空。

中國的佛教,認為「善有善報,惡有惡報」並不是毒害人的「精神鴉片」,而是對人的行為的一種精神約束,如果人人意識到「離地三尺有神靈」,「做了惡事後,陽間不報,見了閻王要上刀山下火海」,「做了壞事,今世不報,來世投胎要做牛做馬」┅┅那麼,想做昧心事的人就會不自覺地產生一種畏縮心理,做了昧心事的人就會產生恐懼心理。也許社會上會因此少一些欺人騙事、偷雞摸狗的人;多一些樂善好施,幫助人、做好事的行為。 半個多世紀的「破除迷信」人們對佛門倡導的「以人為善」、「因果報應」已經徹底地不相信了,再提佛門理論似乎是「痴人說夢」。

5樓:彌陀村長

明理燒香拜佛屬於福慧雙修的修福,屬於理事圓融的事修,全事即理。

不明理而燒香拜佛,因事廢理,不是封建,是迷信。

達摩祖師的《破相論》中談到:

一、又燒香者,亦非世間有相之香,乃是無為正法之香也;薰諸臭穢無明惡業,悉令消滅。正法香者,其有五種:一者戒香,所謂能斷諸惡,能修諸善;二者定香,所謂深信大乘,心無退轉;三者慧香,所謂常於身心,內自觀察;四者解脫香,所謂能斷一切無明結縛;五者解脫知見香,所謂觀照常明,通達無礙。

如是五種香,名為解脫知見香,世間無比。佛在世日,令諸**,以智慧型火,燒如是無價寶香,供養十方諸佛。今時眾生不解如來真實之義,唯將外火燒於世間沉檀、薰陸質礙之香,希望福報,雲何可得乎?

二、又禮拜者,當如法也,必須理體內明,事隨權變,會如是義,乃名依法。夫禮者,敬也;拜者,伏也;所謂恭敬真性,屈伏無明,名為禮拜。若能惡情永滅,善念恆存,雖不理相,名為禮拜。

其相即法相也。世尊欲令世俗,表謙下心,亦為禮拜,故須屈伏外身,示內恭敬。覺外明內,性相相應。

若復不行理法,唯執外求,內則放縱貪痴,常為惡業,外即空勞身相,詐現威儀,無慚於聖,徒誑於凡,不免輪迴,豈成功德!

阿彌陀佛!

6樓:匿名使用者

首先看你燒香拜佛的目的是什麼,如果是為了讓佛保佑,那就是準確的封建迷信了。有人說佛教是讓人悟,淨化心靈,叫人做好人,還是哲學。佛教的這個特點是不能保佑你什麼的。

你想達到什麼目的,只能通過你自己努力。佛不能幫你。燒香顯然不能讓人悟,也不能讓你學會哲學。

那就是封建迷信了。文革時,你燒香試試。文革時,對封建迷信的定義還是準確的。

7樓:道易心成

神仙吃人的信念尊敬之力,活著和提高靈力,燒香的人多,能夠增強神州的靈界力量,更好地反擊外邪入侵。西洋人欺負中國,表面上是船堅炮利,背後是其靈界力量太大,完全壓制了神州靈界。要明白,人間的事,不過是靈界爭鬥的反映。

不可簡單的斥為迷信。最近二十年,我們才開始正式反擊,從人間到靈界,需要配合得當,相互提供支援。

還記得我昨天提到的趙公明麼,他是秦朝人,神州大地靈界反擊瑪雅靈入侵時,他用自己的財力支援老百姓拜神仙,間接給靈界提供食物,受到神仙們的讚譽,死後被封為財神,還傳給他法術神通,人稱武財神。

8樓:加內沙

迷信與否是看個人能否理智的信仰宗教,相信合理的行為。假設乙個人相信生病可以祈求上帝或者求神拜佛就會好,這就是迷信的表現。無論什麼宗教都是一樣的。

假設乙個佛教徒相信合理的解釋,不崇拜鬼神信仰,不相信不合理的行持以及做法,以考古歷史或者學者研究為主要根據,這就不是迷信。

燒香拜佛的意義在於禮敬三寶,憶念佛法僧三寶的功德。因為沒有三寶,佛法就不能存在於這個世界。這是一種感恩的心態。只要明確認知這種理解,這就不是迷信。

假設乙個人燒香拜佛是為了自己的財運,希望佛菩薩能保佑公升官發財,這就是迷信的行為。

所以迷信與否是針對個人的思想以及理解,而並非針對所有宗教的行持。雖然宗教信仰一定會有一些不合理的行持,但必須理智的理解以及分辨,這樣才能避免落入『迷信』。

不少農村出現求神拜佛磕頭燒香的迷信活動。他們說這樣能逢凶化吉,消災解難。你們認為他這樣做,有道理嗎

9樓:sings天蠍

沒道理。因為這是迷信,這樣做了還是不能逢凶化吉,消災解難。

10樓:aaa**王

沒道理的都是迷信 還是正信的佛法為好···············

有很多人其實根本不相信迷信,為什麼還要求神拜佛?

11樓:8萬4千法門

正是因為不迷信,有正信,才拜佛,禮敬鬼神,但不求鬼神。

1 學佛人不能脫離生活,日常的起居都包含著禪意的存在,修行不離世間覺,修行是改變自己的心境,使自己的心境得以昇華。

2 當你的心還不能轉物時,你的一切要順其自然,生病時一定要看大夫,該吃藥就吃藥,該打針打針,手術也如是。

3 什麼是迷信呢?就是迷惑而信,對自己信仰的物件並不了解,盲目地信奉,比如有些自稱是信佛的人,他經常燒香磕頭、求神拜佛,甚至到寺院裡去吃齋念佛,以為這樣就能求得佛菩薩的感應,保佑自己心想事成,這種人就是迷信。

4 佛並不能保佑任何人,佛告訴我們一切都要靠我們自己,佛明了世間宇宙真相,告訴我們萬事萬物都有一定的因果關係,我們要得到什麼樣的果報,我們就必須通過自己的努力用正確的方法從因上下手,就好像農民種地必須先下種、施肥、澆水,小心看護,然後經過一段時間,我們才能得到所要的瓜果。也就是種瓜得瓜種豆得豆。

5 一切都必須自己親自動手,天上不會掉下來的。這就是佛告訴我們的因果定律,如果自己不努力靠求神拜佛去求,這就是正宗的迷信。

6 現在學佛的人,說實在話,迷信的多!他到廟裡面去燒香拜佛,為什麼?為了公升官發財,為了求保平安,都為這個。

7 學佛的人,不懂得什麼是佛法,這就是迷信!他求神拜佛,能不能得到好處?得不到,只是自己在安慰自己而已。

8 聽說這個地方的佛很靈、很有感應,他去求,真的得到了,那也是命中已經定的,在那個時候有,他得到了,與拜神求佛不相干。

9 如果真的那麼靈,一百個人求,一百個人統統都得到,那就是真的;一百個人求,只有

一、二個得到,其他的統統都沒有得到,那怎麼會是真的?

10 對這個人喜歡,給他;對那個人不喜歡,不給他,哪有這種道理?沒這個道理。中國對於神明有乙個定義,正直稱之為神。正直,哪有不公平的道理!

11 不懂得什麼叫佛法,神佛不分,認為自己常常到廟裡面去燒香、去許願、去供養,這就叫學佛,這個錯了!佛法是師道,這要清楚,你把佛菩薩當作神明去膜拜,那就是迷信。

12 一定要曉得,佛菩薩對我們的加持就是經教!我們遵從經典上的教誨,把我們錯誤的想法、看法、說法、做法統統修正過來,這就是佛菩薩保佑,這就是佛菩薩加持。

13 佛教裡頭沒有迷信,你真正依教奉行,你決定得真實的利益。利益從**來?不是佛給我們的,是我們自己修得的。離開經典,燒香拜佛,求佛菩薩保佑,沒這回事情。

14 我們應當要明了,我們學佛為什麼?如果真的是為了生死,真的是為往生西方極樂世界,我們這個世間眼前一切事物,就要看破一些,要冷淡一些,不要太認真。

15 從今之後,我們心裡念念就念佛、念念想佛,其他一切統統看破放下,不牽掛了,把全部身心放到專修專念一句佛號往生西方極樂世界上面去,萬修萬人去。

12樓:昇輝桐

因為迷信和信佛是兩個概念,對佛教真正理解那是信佛,不理解而信那就是迷信。

燒香拜佛是不是封建迷信?

13樓:放下吧執著

單從燒香拜佛來說只是個形式,無所謂迷不迷。而迷不迷是在於拜佛的人的心裡有沒有正確的觀念,比如**燒香拜佛是為了求佛保佑不要被發現這就沒有正卻的認識,也可以說是迷信。而正信的人燒香是表心,是對如來的恭敬,其實如來從來也不需要什麼香,拜佛則是為懺悔,為見賢思齊...

我經常燒香拜佛算迷信嗎,燒香拜佛是宗教信仰還是封建迷信?

肯燒香拜佛說明你過去生是很有善根的。但是不明白道理就不能引導你真正修行,幫助你離苦得樂,放下煩惱執著。死後還要在輪迴中迷惑顛倒。要從聽法師講經開始,推薦淨空法師講的地藏經,海濤法師講的也很好。佛教是文化,更是教育。是解析生命真諦,了脫生死的無上教育。絕不是迷信。燒香拜佛是尊師重道,佛 菩薩是眾生的無...

燒香拜佛是封建迷信嗎

燒香拜佛與 封建迷信不能等同。為了給大家普及一點佛法知識,燒香拜佛與卦建迷信不能等同。佛法是人類靈魂的工程師,他是以教育人們淨化心靈,崇上道德文明,維護天下太平,國家和平,民族團結,家庭幸福,個人心身行為高尚等,一種教化大眾理性與感性相結合的最好的智慧型大學。佛的教育並不神秘難懂,最重要的有二點 提...

燒香拜佛是否封建迷信的表現燒香拜佛是不是封建迷信?

應該是一種宗教儀式,我覺的,封建迷信的定義我覺得就是利用宗教來達到不可告人的目的 封建迷信不外乎兩方面的主要內容 其一,是指相信星佔 卜筮 風水 命運和鬼神等。其二,是指盲目的信仰或崇拜,如迷信書本,迷信古人,迷信外國或迷信某一事物等。通常人們所說的迷信,是指它的第乙個含義,亦稱封建迷信。燒香拜佛屬...