佛教上怎麼解讀「矜羯羅童子」?求解

2021-04-09 05:50:22 字數 2836 閱讀 5150

1樓:手機使用者

【矜羯羅童子】

(一)矜羯羅,梵名kin%kara 。又作矜羯落童子、緊羯羅童子、金迦羅童子。隨順、卑下、僕婢、恭敬者之意。

與制吒迦童子同為不動明王之侍者,侍其左側。又為不動明王五使者之一,八大童子之一。本為印度神話中濕婆神之眷屬。

其形像,發垂肩,戴蓮花之冠,身呈白肉色,二掌相合,指間持一獨鈷杵,天衣袈裟微妙嚴飾。其印契為蓮花合掌之印。其真言:

唵(om!)達嚕麼(dharma,法)矜羯羅(kin%kara)底瑟吒(tis!t!

a,發起)日羅(jra)。[不動使者陀羅尼秘密法、底哩三昧耶不動尊威怒王使者念誦法]

(二)矜羯羅,服侍者之義,不限指不動尊之使者,亦泛稱其餘諸尊之使者。形像不同於上記之矜羯羅童子,而係呈夜叉童子形,嗔面怒目,其發赤黃,聳立如火,著青衣,持罥索。[不空罥索陀羅尼經]

佛教怎麼化解童子命/佛教怎麼化解童子命

2樓:8萬4千法門

佛教沒有童子命的說法,那是封建迷信,千萬別上當

3樓:aaa**王

一般處理都是燒替身 這個只能暫時管用 久了還是不行的 高層次的處理方法是 元神出走 找祖師爺················之後是保密的了 !!

4樓:v號

佛教沒有專門的法事化解童子 最好請專業道法師傅輔助化解

佛教怎麼看童子命/佛教怎麼看童子命

5樓:匿名使用者

佛教不是迷信的,一切命運都是自己所造。今生命運是前世所造,來世的命運由今生所造。種下什麼因,必會得到什麼樣的果。

佛教中菩薩身邊有童子麼?

6樓:匿名使用者

佛學大詞典 對「童子」解釋如下:

【童子】

梵語kuma^ra,巴利語同。音譯作鳩摩羅。或梵語kuma^raka,音譯鳩摩羅伽。

(一)四歲或八歲以上,未滿二十歲,且尚未剃髮得度之男子,稱為童子、童兒、童真;女子則稱童女。[舊華嚴經卷四十五入法界品、大智度論卷二十

九、南海寄歸內法傳捲三受戒軌則條]

(二)指菩薩。菩薩為如來之王子,因其如世間童子之無淫慾念,故稱為童子。

(三)隨侍佛、菩薩、諸天者,亦稱為童子。如隨侍文殊菩薩者為請召、計設尼、救護慧、烏波計設尼、光網、地慧幢、無垢光、不思議慧等八大童子。又不動明王亦有八大童子隨侍。

(四)日本古來於諸種法會、庭儀之際,必有隨伴之幼童,隨時受使喚,稱為童子。

7樓:刺蝟愛上羽絨服

有些有,有些沒有,不過絕對不是老百姓想象中的那樣。

佛教中的童子多數指:青少年,未成年人的意思。

最著名的是善財童子。是慷慨愛學習的典範。

大方廣佛華嚴經中:有個善財童子五十三的故事。

非常有趣,大開眼界,不看不知道。宇宙真奇妙。

不動明王手下有很多童子。是僕人的意思。

法力無法,可以理解為人民公僕。青年戰士。赤膽忠心的化身。

佛教怎麼化解童子命

8樓:萬物混化

佛教似乎無專對童子命的方法 最好是找法師化解 專修佛法修行到了也能化解

佛教裡面有沒有童子命這一種說法?

9樓:匿名使用者

古往今來,多少大德修行證果位!

開悟皆是童子命!

天生上等根器!

以慧心傳慧心,《以心傳心,不立文字,清氣重夢中脫胎換骨》

佛教講隨緣!

天生自然

10樓:

說起來「童子」就不得不說鬼神。因為,你既然信了童子

這一說,就應該 是有神論者。如果扯到鬼神的話,就不能不提宗教。跟鬼神最近的,就 是宗教。

不論是佛教、道教,對這些都有涉及。 「童子」的說法,來自於民間的信仰。這種觀點在古代是不常見的,在佛 教、道教中也沒有相關的理論解釋。

也就是說,不論是佛教還是道教, 均是不承認童子命這一說的。 那麼,童子的**是何處呢?命理上,有乙個說法叫」童子星」。

凡是佔 這個星的人,按性質的大小,可以被看過是童子命。有一些通靈人士( 大多是出馬仙),也會看出童子的出處,童子的**,一般就是這兩個 ,我真的還沒有接觸過其他的**,一般人知道自己是童子命,大多都 是這兩個**。

11樓:深海的傾聽

童子的來歷(五類):一是從天庭或靈界下來者。1.

天人類各界仙靈轉世的 2.侍奉神仙的童男女或**,也有的是天人福報享盡轉生到人間的。3.

因別的原因轉世的人二是前世是修真者:1.自修行始累世修行者 2 廟童庵女,在寺廟庵觀掃地、澆花草的孩子。

三是仙女、仙官轉生的人,全都帶有一定的使命。四是被天界或鬼神界的靈體附身的人,即「身上有人」。五是前生非人類,今生投胎做人。

所以說這是迷信的說法。佛教裡面沒有

最近看佛書上說了一些童子,請問什麼是廣大童子,幹什麼用的

12樓:匿名使用者

佛教經論中的童子並不是指的小孩子,一般是指菩薩。因為菩薩為佛之王子,好像世間童子一樣沒有淫慾之念,故稱為童子。所以像《華嚴經》說的中的善財童子並不是小孩子,而是法身菩薩。

除了上面這種最普遍的意思之外,有時根據前後文的聯絡,也有下列之意:

1、四歲或八歲以上,未滿二十歲,且尚未剃髮得度之男子,稱為童子、童兒、童真;女子則稱童女。(見《大智度論》)

2、隨從服侍佛、菩薩、諸天之人,也稱為童子。比如隨侍文殊菩薩的無垢光、不思議慧等巴人被稱為八大童子。

「童子」前面加上「廣大」二字,還是讚嘆菩薩的菩提心和菩薩行都是廣大無邊不可限量。

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