1樓：匿名使用者
所謂誠信，就是誠實守信，指人們能夠誠實履行承諾而取得他人信任。誠信，是公民道德的乙個基本規範，它牽動著億萬人民群眾的心。誠信是社會公共道德建設的根本，也是一種非常寶貴的資源。
我國素有「一諾千金」之古訓，在幾千年的文明發展史中，齊魯文化中就有許多關於誠實守信的論述，也流傳著許多誠實守信的故事。這些寶貴的文化傳統，在今天也依然能給我們以深刻的借鑑與啟示。
誠實守信是中華民族的傳統美德之一。無論是在過去、現在，還是未來，對於人類社會的物質文明與精神文明建設都是極其重要組成部分。
誠信是立人之本、齊家之道。孔子曰：「人而無信，不知其可也。
」（1）認為人若不講誠信，在社會上就無立足之地，什麼事情都做不成。「夫婦有恩矣，不誠則離。」強調家庭夫妻、父子和兄弟之間也應以誠相待，恪守信義，和睦相處，方能達到「家和萬事興」之目的。
若家人彼此之間缺乏忠誠、互不信任，那麼家庭便會逐漸解體、崩潰。
誠信是執政之基。《左傳》曰：「信，國之寶也。
」古人把誠實守信視為執政興國的根本法寶。孔子在「足食」、「足兵」、「民信」三者之中，寧肯「去兵」、「去食」，也要堅持保留「民信」。因為孔子認為「民無信不立」，如果民眾不信任執政者，那麼國家行政執法的根本就無立足之地。
因此，行政執法者必須「取信於民」。這正如宋代改革家王安石《商鞅》詩中所言：「自古驅民在信誠，一言為重百金輕」。
誠信是交友之道、商貿之魂。只有「與朋友交，言而有信」，才能「朋友信之」、推心置腹、彼此無私、相互幫助。否則，朋友之間充滿虛偽、欺詐，就決不會有真正的友情可言，可見友情也是建立在誠信的基礎之上。
在當代社會，經商**在簽訂合約時，互相都期望雙方信守合同契約。誠信也是各種商貿活動的最佳競爭手段，是市場經濟的靈魂，誠信才是企業家、商家的一張真正的「金質名片」。這些提法、說法也都一點不過分，確實如此。
誠信也是人們安撫心靈之良藥。「反身而誠，樂莫大焉。」只有做到童叟無欺、真誠無偽，才能使自己內心無愧，坦然寧靜。
誠信的卻可以給人們帶來精神上的快樂，是安撫人們心靈之良藥。人若不講誠信，彼此無信任感，爾虞我詐，就會造成世態炎涼，道德淪喪，社會秩序混亂，其後患無窮。正如《呂氏春秋·離俗覽·貴信》所說：
「君臣不信，則百姓誹謗，社稷不寧；處官不信，則少不畏長，貴賤相輕；賞罰不信，**易犯法，不可使令；交友不信，則離散鬱怨，不能相親；百工不信，則器械苦偽，丹漆染色不貞。夫可與為始，可與為終，可與尊通，可與卑窮者，其唯信乎！信而又信，重襲於身，乃通於天。
以此治人，則膏雨甘露降矣，寒暑四時當矣。」意謂君與臣互不守信，則百姓誹謗不滿執政者，國家社稷就不會安寧；為官者不講信用，則少不怕長，貴賤相輕；賞罰無信，令行不止，**易犯法，難以行政施令；交友不講信用，則相互怨恨，不能相親；百工無信，則手工產品質量粗劣，丹漆染色不正，以次充好，假冒偽劣。可見，失去誠信對人類社會的危害是多麼巨大啊！
總而言之，誠信對於自我修養、齊家、交友、**經商，乃至治國、安邦，都是不可缺少的美德，可見誠信在人類社會進步與發展中，在人際與國際關係交往中，都具有非常重要的意義。
《尚書·太甲下》曰：「神無常享，享於克誠。」這裡指的是人們對鬼神的篤信、虔誠。
《周易·幹》曰：「修辭立其誠，所以居業也。」是說，君子說話、立論應誠實不欺、真誠無妄，這樣才能建功立業。
春秋時代，齊國著名的政治家、經濟學家管仲最早將「誠」與「信」連用，提出：「中情信誠則名譽美矣」（2），「賢者誠信以仁之」（3），明確提出：「先王貴誠信。
誠信者，天下之結也」（4）。他認為，誠信是集結人心、使天下人團結一致的保證。
齊國著名的政治家、外交家晏嬰治國安民也十分重視恪守誠信。他提出：「事君之道，導親於父兄，有禮於群臣，有惠於百姓，有信於諸侯，謂之忠；為子之道，導父以鍾愛其兄弟，施行於諸父，慈惠於眾子，誠信於朋友，謂之孝」（5）；他強調指出：
「君得臣而任使之，與言信，必順其令，赦其過，任大無多責焉」（6），「事親孝，無悔往行，事君忠，無悔往辭；和於兄弟，信於朋友，不過，不責得」（7）；「輕進苟合，則不信也」（8）。在晏嬰看來，「事君之道」、「事親孝」與交友都離不開誠實守信。
魯國儒家孔子在《論語》中也多處提到「信」、「忠信」、「主忠信」：「言必信，行必果」（9）；「民無信不立」，「主忠信，徙義，崇德也」（10）；「道千乘之國，敬事而信」（11）。
魯國墨家墨子則把「信」作為評價君子仁人的一條重要道德標準，他推崇忠信之士：「志強智達，言信行果」（12）；「言必信，行必果，使言行之合猶合符節也，無言而不行也。」（13）
齊國兵家孫武在《孫子兵法》中提出，為將者，必須具備：「智、信、仁、勇、嚴」五德；孫臏則進一步提出：「素信者昌」（14），「將者，不可以不信，不信則令不行，……故信者，兵之足也。
」（15）以此總結出戰爭的輸贏規律。
孟子將「誠」與「信」作為體驗道德本體，逐漸成為規範人們的道德行為的乙個重要理論概念：「誠者，天之道也；思誠者，人之道也。」（16）
稷下學士荀子發展了孟子「誠」的思想，以「誠」涉政，把「誠」由做人之道，擴充套件為治世之道。他說：「誠信生神，誇誕生惑。
」（17）「誠信如神，誇誕逐魂」（18）。意謂，誠實守信可以產生神奇、應付裕如的社會良性效果，而虛誇妄誕則產生使社會惑亂、傷神的惡性效果。「體恭敬而心忠信，……端□誠信，拘守而詳」（19）。
齊魯聖賢的這些精闢論述與見解，在今天依然具有重要的理論價值與實踐意義。誠，真誠、誠實；信，守承諾、講信用。誠信的基本含義就是：
守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。人們生活在人類社會中，總是要與他人和社會發生關係。
要處理好這些關係，就必須遵從一定的規則，做到有法必依，有章必循，有諾必踐；否則，個人就會失去立身之本，社會就會失去執行之規。
誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人有「人而無信，不知其可也」，詩人有「三杯吐然諾，五岳倒為輕」，民間有「一言既出，駟馬難追」等等，這些都是極言誠信的重要。幾千年來，「一諾千金」的佳話不絕於史，廣為流傳。
誠信不僅是做人的一種品行，也是一種社會責任；不僅是一種行為準則，更是一種道義；不僅是一種聲譽，還是一種資源，是寶貴的「無形資產」。就個人而言，誠信是高尚的人格力量；就社會群體而言，誠信是正常的生產、生活秩序；就國家而言，誠信是良好的國際形象大使。
從古至今，沒有一項事業能夠建立在無誠不信的沙灘之上。誠實勞動儘管艱辛，卻坦坦蕩蕩，踏踏實實。只有誠實勞動才能最終通向成功之路。
堂堂正正做人，老老實實做事，寂寂寥寥治學，乾乾淨淨掙錢，……這些都是推進全社會誠信建設的可貴行為，並且越來越受到社會的推崇與讚賞，得到人們的仰慕與尊敬。
誠實守信，重在踐行，貴在積累。「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高全社會公民誠信水平和形成良好社會風氣的必由之路。
誠信教育必須從大處著眼，從小處入手，從娃娃抓起，從我做起，從日常生活做起。要在全社會樹立起誠信光榮、失信可恥的社會風氣，形成強有力的公眾**氛圍。
人們推崇社會道德規範，人們心目中的誠信、道德、人格和做人的尊嚴，這就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是「我應該怎樣做」的問題，包括：怎樣做人、怎樣待人、怎樣做事、怎樣做學問，等等。
其中，做人這是最根本的。做人要通過做事、做學問表現出來。人的道德信仰涉及到做人、待人、做事、做學問等諸多方面，但其核心是如何做人方面。
人的道德信仰對道德行為的各個方面都發揮著極其重要的作用。
幾千年來，誠信在人們的心目中，是神聖、偉大的。人們始終將誠實守信視為做人的最基本準則。孔子的「忠信」、「民無信不立」，孟子的「誠者，天之道也；思誠者，人之道也」，荀子的「君子養心莫善於誠」、宋·程頤的「以誠感人者，人亦以誠而應；以術馭人者，人亦以術而待」，以及清·龔自珍的「鄙夫較量智愚間，何如一意求精誠」，等等，說的都是這個道理。
誠信者，說真心話，待人真摯、誠實，這是做人的優良品格，是值得提倡的處世哲學，也是人們修身養性之道。當今社會，對於經歷過種種磨難的國人來說，太需要誠信這種品質了。社會生活離不開誠信，在處理人與人、人與社會之間的關係方面，人們也太需要誠實守信的品行了！
沒有誠信，骨肉親情疏離，朋友情誼淡漠，社會變得世態淡涼，沒有關懷、體貼與溫暖。
據《清稗類鈔·敬信》載錄：古時，蔡嶙向朋友借**千兩，但未立借據。後來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩**還給朋友之子，其子驚愕，堅決不收，笑道：
「家父未留給我借據，也沒有口頭告知有此事。」蔡嶙說：「借據不在紙上，在我心裡；心中的誠信才是根本。
你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎麼能失信呢？」最後，蔡嶙還是還了這千兩**債。
蔡嶙所言，發人深省。借據、契約之類固然具有法律性的約束，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。乙個人如果沒有了誠信和道德上的「慎獨」自律，為了一己之私利，就可能去鑽法律的空子，甚至會置法律、公德於不顧，做出有悖於誠信、有悖於公德之事。
這樣的事例在現實社會生活中不是經常發生著嗎？
在現實社會生活中，有些人之所以經不起金錢利益的**，不講誠信，以至於做出了傷天害理之事，原因儘管是多方面的，但缺乏道德信仰與道德修養是其中最主要的原因。當今社會，我們應認真貫徹執行《公民道德建設實施綱要》，在加強誠實守信教育中，高度重視和加強人們的道德信仰與道德修養教育，從青少年教育抓起，從我做起，從日常生活做起。
怎樣做乙個誠信的人
2樓：柳柔愷
誠信就是誠實守信，即言行與內心一致，說話算話，言而有信。他是做人之根本，社會之根基。
誠信實人生長河的槳，有了誠信，人生的航船才能安全行駛，到達理想的彼岸。
信任從何而來？我們每個人都希望得到別人的信任，但得到別人的信任的前提是對別人誠實守信。簡單地說，別人對你的信任來自於你的誠實守信！如果自己誠實守信，你就獲得了被人信任的保證書。
要如何做呢？
（1）誠信需要智慧型。「講實話」要區分場合，實話要講，但是得考慮表達的方式，不能不尊重別人。誠實並不是說在任何情況下都得把整個真相講出來。
在某些特定的場合，當我們知道說真相會傷害別人的感情時，真誠、善意的掩飾更能顯示對他人的關愛和尊重。
（2）誠信需要勇氣。堅持誠信，有時需要付出巨大的代價，甚至受到不公正的對待。堅持誠信，在特殊時刻還需要特別的勇氣。
（如果是政治題目，這個絕對好！對你的做人也會有極大的幫助。）
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