1樓：黑眼睛的心情
佛教深奧無比,它就象大海,用廣闊的胸懷包容一切,風水是佛教研究領域的乙個分支,後來不幸被迷信的或蠱惑迷信的人為賺錢所用,所以現在人們一提及風水二字都認為是迷信或騙錢活動,其實風水學是一門很深的學問,象建寺廟建各種功用房,就是有些**有關的事項也會用到風水學,它就象《周易》,現在人們談起周易好象大多數是說算命,其實是人們的文化太淺,更深的東西研究不透.
2樓：風雲小馬哥
風水屬於周易中的乙個分支！！
周易是周易 佛教是佛教
簡單跟你說：
周易 是屬於醫學範疇裡的，雖然現在和風水掛上鉤了，但是它不是正統文化佛教是文化，是科學價值理論的倡導，兩者不要混淆如果你把佛教當成迷信那你就容易把風水和佛教弄成一團~！！！
3樓：赤蓮真人
和佛教毫無關係。風水是道教五術中的一部分。
佛教從來就只有4大理論，風水和周易都是道教的陰陽五行，根本那佛教一點關係也沒有。
4樓：
佛教和風水沒關係，佛教是宗教，風水屬於周易一類的，所以兩者根本不一樣！阿彌陀佛！！
5樓：一切羋依舊
都是蒙人的
就這個關係哦
6樓：匿名使用者
阿彌陀佛！！施主你怎麼風水跟佛教扯上關係呢？什麼是佛教，佛教就是講的就是乙個《空》字，風水是看好不好，怎麼樣，事主你感覺一樣嗎？？
南無阿彌陀佛！！！
7樓：北湛穎
請問您蘋果和飛機是什麼關係？！佛教與風水到就是類似這樣的關係！
8樓：標準溶液
上面說的很好!希望對你有幫助!
風水、佛教和道教有什麼關係？
9樓：匿名使用者
風水是中國bai
道教裡的du一種觀像和靈界有一定zhi的邪靈相交，dao佛教是印度回 人釋迦摩尼的一
套人答本主義哲學宗教，主張善惡，因果，輪迴的觀點。
兩者是沒有關係的，通常在中國吧儒釋道混合的宗教觀念。
耶穌愛你，歸回**，耶穌賜你復活，永生
10樓：匿名使用者
佛教來和風水完全不同的
自2個理念，風水是中國先bai祖創造的，而佛教是**du於印度，2種不
zhi同的概念與知識。
風水dao源於易經而來，朋友可以去對比下，比如現在有許多熱愛風水領域的前輩在探索研究都比較科學化，易經有：中國易經協會 。而佛教**印度釋迦摩尼。總之毫無關係可言。
風水和佛教或者道家到底有什麼關係
11樓：放下吧執著
應該說復風水是一門人與自然之間的一制門學問，bai可以理解du
為易經的分支學。佛教zhi和道教表面上來dao看是宗教，但裡面的學問是很深的，很多的人窮一生的精力都難窺其奧，因為他們是建立在修證基礎上的，佛門追尋的是超越三界，斬斷輪迴，不是生不滅。道教追求肉體成仙，長生不死。
同時也附帶學習世俗的一些學問方便服務大家和度眾生的方便，他們中懂風水這麼學問的高人多，故寺院和道觀基本都處在風水寶地，有利於修行。
易經與風水是什麼關係？
12樓：狗比人忠
易經和風水是為整體與分的關係。
《易經》是風水的精華之作，也是風水入門者的必讀之書， 其在改造自然、風水布置方面不乏科學理論，是風水科學化的奠基之作，對於人們更好地改造自然、改善生活有很強的指導意義。
《易經》是群經之首，群經一般包括四書：大學，中庸，論語，孟子；五經有詩經，尚書，禮記，易經，春秋，四書五經思想的構建離不開易經思維，因為易經所詮釋的是宇宙與人的真如實相，這是易經的學術意義。
再往簡單來說，風水只是易經很小的乙個分支的，易經是系統哲學，涉及社會，人類，宇宙，很多方面的。
它們在某些方面有共同體，易經裡的中心論點陰陽是風水的主要依據，風水在解釋場所的陰陽的疑問，是關於地處的位置，靠水或者偏山，甚至是房間的格式，和各種東西的擺放，都是關於陰陽，這符合易經裡天地萬物都有其命定的歸宿，相生相剋，甚至是房間的朝向，太陽對於房間的照射程度，這都有關陰陽的問題。
易經涉及的東西更廣，而風水則是專門針對一種方面而進行解釋的學問，尤其是在陰陽方面，易經最先提出這一理論，而風水是在以後借鑑易經並且完全吸收而拓展的更深的。
13樓：三兵
《易經》是闡述人和自然關係的一門應用藝術。
宇宙，在天上，呈現出日月星辰、晝夜以及季節氣候等現象，在地上，形成山河、動植物等各種形體，產生錯綜複雜的變化。而宇宙的動靜變化的規律，在動則剛毅，靜則柔和的陰陽之道的牽引下演繹著，《易經》就用天、地、風、雨、雷、電、山、海八種自然現象代表的八卦，在反映著聚合與分離的群體，彼此調和與衝突的關係。
而風水，是《易經》在方位上的應用，是對人們居住行為的指導。
我們所處的環境，從物理的角度說，有地熱、磁場、放射性物質、微生物這些物質與場資訊，每時每刻都對我們發生著影響。比如，地球重力場強的地方，人就長不高。在地質斷層帶生活的人，癌症發病率高，車禍發生率是一般地方的10倍；從水文地質的角度說，土質、水質所含的有機、無機物，對人的影響不同；宇宙星體對地球的磁場、氣候、旱澇、災荒、疾病等影響更是巨大；從人體生命資訊的角度說，不同的生命資訊能量，在不同的位置與不同的自然能量對接、交換，影響也不相同。
陰陽是《易經》的核心，也是風水的關鍵。
風水，首先要解決好陰陽場的問題，以往的一些風水節，都說門、主、灶重要，門就是如何接引生氣入宅，主指住宅的主臥，灶指住宅的廚房。其實，陰陽場的布置，才是根本。
生命的核心密碼dna的分子結構是個雙螺旋，兩條核酶酸鏈彼此對應纏繞構成一對相互依存，相互制約的陰陽。人體的陰陽必須與外界環境的陰陽場一致，否則，住宅環境的陰陽場要是顛倒了，人體陰陽場也顛倒，人的氣血就會混亂，百病叢生。
《黃帝宅經》說：「夫宅者，乃是陰陽之樞紐。」是以陽不獨王，以陰為得（陽宅為宜修陰方）；陰不獨王，以陽為得。亦如冬以溫暖為德，夏以涼冷為德。」
《易經》雲："陰得陽，如暑得涼，五姓鹹和，百事俱昌。重陰重陽則兇,陽宅更招東方、北方，陰宅更招西方、南方，為重也。凡諸陽宅，即有陽氣抱陰；陰宅，即有陰氣抱陽。"
陰陽是生命的核心，住宅是生命的載體，所以，要處處留意陰陽。比如，冬暖夏涼就是陰陽，在北方，造物時的朝向坐北朝南，就可以達到冬暖夏涼的目的。再比如，陰宅修在東方，陽宅修在西方，這又是乙個陰陽。
住宅背後有靠山，前面有流水，山水可以藏風聚氣，在這個環境裡居住，就可以盡享天地生氣。山水也是一對陰陽。
而在乙個住宅內部，也應是無處不陰陽。
生命科學：《易經》與住宅風水
首先，明白陰陽位置，這是陰陽場正確與否的致命關鍵。我們現代的方位觀念，認為上北、下南、左西、右東。而《易經》後天八卦的方位是上南、下北、左東、右西。
東、北為陽，南、西為陰東北、西北為陰，東南、西南為陽位。
從住宅的建築結構來說，陽位一定是實牆，陰位一定是門窗。
從河圖、洛書中得知的方位的陰陽關係，與現代住宅建設差距較大，北邊是陽位，可為了通風，現代住宅北面都有窗戶。要處理室內的陰陽關係，把一面牆分成三份，北為陽位，正北的部位一定不能有窗，而東北、西北為陰位，可以把窗戶改在這兩個部位，就可以解決通風的問題，同時，又照顧了陰陽的位。
東南、西南為陽位，如果是實牆，東北、西北是窗戶，實為陽，虛為陰，這構成了2對陰陽。如果沒有窗戶，那麼，就在陽位放高櫃子，在陰位放低櫃子，高為陽，低為陰。除了8個方位的陰陽關係外，高的電視櫃和矮的茶几是一對陰陽，沙發和茶几也構成一對陰陽。
電器、電腦、**都是陽，在同一屋子裡，陽的東西不能過於集中，否則就陰陽失衡，場偏陽，人就容易亢奮、急躁等。
14樓：祈福堂起名網
西安風水師講住宅與風水的和諧關係
西安風水師丁吉虎風水學講座
《黃帝宅經》上載：「宅者人之本，人以宅為家。若安，即家代吉昌；若不安，即門族衰微。
」人們通常說的住宅是指，固定地占用一定土地和空間，具有綜合消費功能，為個人和家庭居住，為勞動力和人口再生產提供物質空間的建築物。在日常生活中，人們習慣把住宅稱為住房，就是人們的居住用房，房屋裡面具備可供人們生活起居的功能和設施。
中國普通老百姓一生的追求不過是「天地父母，衣食住行」，這麼多年的經濟發展，已經使得我們過上衣食無憂的生活，眼看著即將要過上了幸福生活，可沒料想過房子問題會成為老百姓最關心的頭等大事。父母需要乙個「育兒室」，孩子需要個「好書房」，老人需要乙個「安樂窩」，青年需要乙個「新婚窩」。即便居住環境再不值得誇耀，也算是自己的避風港，正是「金窩銀窩不如自己的狗窩」。
怎樣才能選擇、求得一處好風好水加好運的小窩呢？這就是需要我們嚴肅對待的問題了。
住宅是凝固的**，無聲的語言。由於住宅的格局顯示出人類適應環境的智慧型，宅好人旺是人類數千年來對住宅文化的追求。無論是建造私家住宅，還是進**地產專案的開發，或是進行城市規劃和建設，如果能注重風水科學的研究和運用，將會在建設過程中達到令人滿意的效果，也會使人們對這些建築物產生一種親切感和舒適感。
人們在這樣的環境中生活，就會身心健康，生活幸福。
住宅風水好，體現現代人事業、生活的吉祥與和諧，是當今社會人們普遍關心的話題。在實際生活當中，我們追求盡善盡美，期望人生有好運相伴。隨著社會競爭的日益激烈和現代人生活觀念的不斷變化，人們對個人事業的發展和家庭幸福越來越重視，而對和人息息相關的好風水的普遍願望，已經成為現代人工作、生活及追求事業的主流心態。
住宅風水是門實用的生活學問，現代住宅風水因人而異的規劃實施，體現了吉祥生活、至高無上的境界，也是一種最人性的真實訴求。其實現代生活中人生品質追求本身，已經包含了這些方面因素，使得現代人在關注事業效應與自我有價值生活的同時，住宅風水生活觀已經開始與社會形成和諧的互動關係。
樓層與風水到底有什麼關係？
15樓：搜狐焦點
為何有些房子一走進去就會感覺到神清氣爽，如沐春風；而有的房子則感覺壓抑沉悶，坐立不寧？這就在於格局優劣的家居風水分別。四方寬敞、正大光明，布置協調的格局是住家上乘之選。
八種二手房千萬要避諱。而以下幾種型別的住宅則是要避忌的：
1、風大不宜
各位在購樓時，應該先在房屋周圍巡視一番，看看附近的環境是否有缺陷？
首先應該注意風勢。倘若發覺房屋附近風大，十分急勁，那便不宜選購了，因為即使那房屋真的有旺氣凝聚，也會被疾風吹散。
風水學是最重視「藏風聚氣」的，這表示風勢強勁的地方肯定不會是旺地！
但要留意一點，風過大固然不妙，但倘若風勢過緩，空氣不大流通，那也絕非所宜！
最理想的居住環境，是有柔和的輕風徐徐吹來，清風送爽，這才符合風水之道。
2、陽光不足不宜
陽宅風水最講究陽光空氣，所以選擇房屋居住，非但要空氣清爽，而且還要陽光充足，若是陽光不足的房屋，便往往陰氣過重，會導致家宅不寧，實在不宜居住。
3、中心受汙不宜
這是指房屋的中部位不宜用作廁所，否則便有如人的心臟堆積廢物，那便自然是凶多吉少了。
倘若廁所並不是位於房屋中心，但卻位於房屋後半部的中心，剛好與大門成直線，那亦不宜選作居所，因這很可能導致破財損丁。
4、街巷直衝不宜
風水學是「喜迴旋忌直衝」，因為直衝的來勢急劇，倘若居所首當其衝，則為患甚大，不可不慎！
故此各位前往選樓時，不妨先在房屋周圍看一番，看看房屋的前後左右是否有街巷直衝的情況出現，若房屋的大門正對直衝而來的馬路，那條馬路愈長便凶險愈大，車愈多則禍愈多，因此有人稱之為「虎口屋」，表示難以在其中安居。
5.「工」字形的樓不要買。（這種樓難出富貴，主貧）
6.樓前空地窄狹若一條線者不要買。（狀如一線，財富不入門）
7.客廳窄狹的不要買。（客廳窄狹不聚財）
8.人口少不要買太大的房子。（房大人少叫宅克人，也叫「虛」，久居不吉利）
9.房間買單不買雙。《宅書》雲：「三間吉，四間少，五間就有一間空。」
10.有兒子而正東方建成廁所的不要買。（會影響兒子的身心健康和前途）
（以上回答發布於2016-12-11，當前相關購房政策請以實際為準）
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