1樓：匿名使用者
是指四季草場選擇原則和山區放牧特點，有利於牲畜抓膘和有效避免風雪災害。
2樓：譚銀光
春窪、夏崗、秋平、冬陽」，這主要是指過去蒙古族牧民逐水草而居，並有利於蒙古包的搭建。版目的是為了減少權由於季節的氣候變化出現牲畜「夏壯、秋肥、冬疲、春亡」的影響，依當地地勢、氣候、草場情況，選擇在飼草、水源豐富的地區進行。春窪——地勢低的地方，避開風沙，且牧場融雪早，或有地表、地下水源，往往水源足，牧草返青早。
夏崗——高山草原涼爽，牧草生長旺盛，蚊蠅少。因為夏季山麓的溫度比較高，而高一些地方相對山麓比較涼爽，應該是山山麓和山腰相比較而言。所謂的涼爽應該是相對而言。
秋平——氣候適宜，山腰、山麓、河流兩岸的平地牧草很豐富。 冬陽——氣溫暖和，有利於牲畜過冬。另外山區山羊的飼養，有「冬放陽坡春放背，夏放崗頭秋放地」的原則，道理類似。
3樓：渡人渡己渡長生
bai蒙古包選址原則是春du窪、夏崗、
秋平、冬zhi陽，從地理角度dao分析蒙古包選址原因版春窪——地勢低權
的地方，避開風沙，且牧場融雪早，或有地表、地下水源，往往水源足，牧草返青早；
夏崗——高山草原涼爽，牧草生長旺盛，蚊蠅少。因為夏季山麓的溫度比較高，而高一些地方相對山麓比較涼爽，應該是山山麓和山腰相比較而言。所謂的涼爽應該是相對而言；
秋平——氣候適宜，山腰、山麓、河流兩岸的平地牧草很豐富；
冬陽——氣溫暖和，有利於牲畜過冬；
4樓：手機使用者
春窪——地勢低的地copy
方，避開風沙，且牧場融雪早，或有地表、地下水源，往往水源足，牧草返青早
。 夏崗——高山草原涼爽，牧草生長旺盛，蚊蠅少。
秋平——氣候適宜，山腰、山麓、河流兩岸的平地牧草很豐富。
冬陽——氣溫暖和，有利於牲畜過冬。
我國的蒙古族人民摸索出了"春窪,夏崗,秋平,冬陽"的蒙古包遷徙原則,能不能具體解釋一下
5樓：匿名使用者
就是春天在凹地建蒙古包，因為春天大風，這裡可以避風夏天在山崗上，有風，涼快，而且下雨也不怕
秋天在平地，這個不明白
冬天在向陽的地方建，日光採暖
我國北方古代建築的特點？
6樓：匿名使用者
中國北方民居與地理環境
我國歷時悠久，疆域遼闊，自然環境多種多樣，社會經濟環境亦不盡相同。在漫長的歷史發展過程中，逐步形成了各地不同的民居建築形式，這種傳統的民居建築深深地打上了地理環境的烙印，生動地反映了人與自然的關係。
北京民居 四合院是北京地區乃至華北地區的傳統住宅。其基本特點是按南北軸線對稱布置房屋和院落，座北朝南，大門一般開在東南角，門內置有影壁，外人看不到院內的活動。正房位於中軸線上，側面為耳房及左右廂房。
正房是長輩的起居室，廂房則供晚輩起居用，這種莊重的布局，亦體現了華北人民正統、嚴謹的傳統性格。北京地區屬暖溫帶、半濕潤大陸性季風氣侯，冬寒少雪，春旱多風沙，因此，住宅設計注重保溫防寒避風沙，外圍砌磚牆，整個院落被房屋與牆垣包圍，硬山式屋頂，牆壁和屋頂都比較厚實。
內蒙民居 蒙古包是內蒙古地區典型的帳幕式住宅，以氈包最多見。內蒙古溫帶草原的牧民，由於游牧生活的需要，故鄉以易於拆卸遷徒的氈包為住所。傳統上蒙古族牧民逐水草而居，每年大的遷徙有4次，有「春窪、夏崗、秋平、冬陽」之說，因此，蒙古包是草原地區流動放牧的產物。
寧夏民居 寧夏地處西北遠離海洋，降水少、溫差大，氣候嚴寒，大陸性氣候特徵明顯，冬春乾旱多風沙，盛行偏北風，故住宅一般不開北窗。為保溫防寒，採取廂房圍院形式，且房屋緊湊，屋頂形式為一面坡和兩面坡並存。
陝北民居 窯洞式住宅是陝北甚至整個黃土高原地區較為普遍的民居形式。分為靠崖窯、地防窯和磚石窯等。靠崖窯是在黃土垂直面上開鑿的小窯，常數洞相連或上下數層；地坑窯是在土層中挖掘深坑，造**工崖面再在其上開挖窯洞；磚石窯是在地面上用磚、石或土坯建造一層或兩層的拱券式房屋。
黃土高原區氣候較乾旱，且黃土質地均一，具有膠結和直立性好的特性，土質疏鬆易於挖掘，故當地人民因地制宜創造性地挖洞而居，不僅節省建築材料，而且具有冬暖夏涼的優越性。由於地坑式窯洞難於防禦洪水的侵襲，且隨著經濟條件的改善，近年來，一些地方已經放棄了地坑式窯洞的修造，並陸續在地面上營建磚木結構房屋而居。
山西與山東民居 山西太行山區與山東膠東丘陵一帶兩地民居形式類似，單門獨院，有門樓，兩面坡屋頂。由於山高石料普遍，依照傳統上建築材料就地取材原則。故磚石住宅較多。
山西民居還多見磚雕等裝飾。兩地緯度相近但降水存在差異，故屋頂坡度略有不同，前者因地勢較高，東南面有東北—西南走向的太行山阻擋海洋氣流，降水不多（＜700公釐/年）；後者廣谷低丘距海近，降水較多（＞700公釐/年），為便於排水屋頂坡度較陡。
7樓：匿名使用者
我國北方古代建築主要採用的結構形式是抬梁式建築，有耗材多，能夠獲取較大的空間、穩定性較差
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