1樓：風翼殘念
商品價值的唯一源泉是抽象勞動，即認得體力和腦力消耗，而使用價值。即商品的有用性，很多東西都有使用價值，但卻沒有價值。也就是說，使用價值的源泉很多，不只有具體勞動。
就商品的使用價值而言，勞動並不是由使用價值構成的物質財富的唯一源泉。使用價值有兩個源泉，即自然物質和人的勞動。用馬克思引用過的威廉配第的話來說，勞動是財富之父，土地是財富之母。
但商品價值的源泉只有乙個，那就是人類的抽象勞動。
任何物品要想成為商品都必須具有可供人類使用的價值；反之，毫無使用價值的物品是不會成為商品的。使用價值是商品的自然屬性。
馬克思主義政治經濟學認為，使用價值是由具體勞動創造的，並且具有質的不可比較性。比如人們不能說橡膠和香蕉哪乙個使用價值更多。使用價值是價值的物質基礎，和價值一起，構成了商品二重性。
擴充套件資料：
使用價值與交換價值：
使用價值是指物品能夠滿足人們某種需要的屬性。在古典政治經濟學出現之前，人們在交換中普遍注意到的是物的使用價值，並且將其與滿足人們需要的程度相聯絡，提出了交換物的「效用」問題。
這顯然是在離開了市場的社會屬性之後，在生產活動中單純考察使用價值而得出的乙個結論。後來這種觀點為庸俗經濟理論所繼承，又進一步提出了「效用遞減規律」，也就是將物的「效用」同滿足人們需要的程度相聯絡。
對使用價值這一概念有了共同的認識，這就是，凡不能滿足人們某種需要的物，不論是自然占有物還是勞動產品，都不具有使用價值。實際上，使用價值在市場中具有兩種基本屬性，一是相對於人類而存在的自然屬性，這種屬性反映了人與自然界的關係。
也就是自然占有物或勞動產品作為自然界的物質而存在，能夠滿足人們的某種需要，其使用價值由物的自然屬性加以規定。這種自然屬性將隨著科學技術的不斷進步而不斷得到開發，而有些則反之。這說明物的使用價值是隨著人類物質生產活動方式的不斷進步而被不斷得到開發和利用的。
如果包含在物中的有用性越多，那麼為人類所利用的範圍就越廣，因而物的使用價值也就越大。二是交換者主觀需要上的使用價值。不為交換者主觀需要的物品，即使具有使用價值，也很難用於交換。
實際上，在市場交換中，使用價值應首先不為佔有者所需要，也就是在讓渡過程中，使用價值對於佔有者來說是作為非使用價值而存在的，而對交換的另一方來說是使用價值。這是從市場的社會性來考察使用價值的，因而反映了使用價值的社會屬性。
使用價值從人和自然界的關係去考察，反映著使用價值的自然屬性，這種自然屬性在任何歷史條件下都存在。
使用價值用於交換，則反映了交換者主觀需要上的使用價值，它包含著隱藏在其中的社會屬性，它由一定的經濟條件和社會條件所決定。總之，前者是形成交換的必要條件，而後者則是形成交換的充分條件。
由於生產、交換和消費是人類從事物質生產活動的基本內容，因而物的使用價值最先為人們所注意，正如馬克思曾經推測到的：「使用物品可能成為交換價值的第一步，就是它作為非使用價值而存在，作為超過它的所有者的直接需要的使用價值量而存在，物本身存在於人之外。
因而是可以讓渡的。」即使最原始的交換，如果占有物不具有上述兩種屬性，那麼交換也不會發生，因而價值也無從考察。
從純粹使用價值的交換到價值的交換，曾經歷了混雜物的交換、具體使用價值的交換和價值的交換三個階段，這是乙個歷史演進過程。我們知道，不同種的使用價值是由不同質的具體勞動創造的，然而，在交換產生的初期，交換物首先是由不同種的使用價值組成的混雜物構成的。
並且將其作為一種使用價值進行交換，只要這些混雜物有所區別，能夠滿足某種心理上的不同需要，那麼交換就可以完成。這種交換方式完全是由當時的生產力發展水平和一定的社會條件所決定。
一方面它說明了當時人們還缺乏對使用價值的認識，另一方面說明由於交換物是由共同體內部的勞動者共同生產的，是他們勞動的共同結晶，因而作為剩餘物可以當作一種交換物進行交換。這是由社會條件決定的，它反映了共同體內部勞動的共同性質。
雖然這種共同勞動還侷限於每個共同體內部，還不具備整個人類勞動的共同性質，然而就其內部而言，它是統一的，是他們共同勞動的直接產物。由共同的勞動轉化為對立的勞動，從而通過不同種使用價值的交換也即具體勞動的交換，抽象出人類勞動的共同性質。
可以說是勞動形態發展的歷史必然。只有通過不同種使用價值的交換，才能抽象出人類勞動的共同性質，也就是抽象勞動。因而，由純粹使用物品的交換轉變為抽象勞動的交換，必須以具體使用價值的交換為歷史前提。
從這裡也可以看出，由勞動的統一發展為勞動的對立，通過對立勞動的交換進而又發展為人類勞動的統一，從而轉化為新的聯合勞動，不正是否定之否定規律在市場交換中的再現嗎。
交換不僅推動了社會生產力的發展，完成著勞動形態質的飛躍，使之發展為新的聯合勞動，同時也為改變整個社會的面貌奠定著基礎。
2樓：姬覓晴
使用價值
是交換價值的源泉。
使用價值是交換價值的物質基礎，和價值一起，構成了商品二重性。
商品價值的表現形式是商品能同其他商品相交換的屬性。交換價值首先表現為一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的比例。
例如，1只綿羊同2把斧子或50斤大公尺相交換，這2把斧子或50斤大公尺就是1只綿羊的交換價值。
兩種商品經常按照一定的比例互相交換。兩種使用價值相交換的比例會隨時間和地點的不同而不同，一種商品又可以同許多種商品相交換，從而形成一系列交換價值。
如1只綿羊還可同x量布、y量食鹽、z量**等相交換，x量布、y量食鹽、z量**都是1只綿羊的交換價值。
3樓：司馬鑄劍
就商品的使用價值而言，勞動並不是由使用價值構成的物質財富的唯一源泉。使用價值有兩個源泉，即自然物質和人的勞動。用馬克思引用過的威廉·配第的話來說，勞動是財富之父，土地是財富之母。
但商品價值的源泉只有乙個，那就是人類的抽象勞動。
商品使用價值和價值的源泉分別是什麼?
4樓：匿名使用者
商品的使用價值是商品能夠滿意人們某種需要的屬性，是商品的自然屬性，反映了人與物的關係；價值是凝結在商品中的無差別的人類勞動，是商品的本質屬性，反映了人與人之間的社會關係，是商品特有的屬性。
使用價值的源泉是什麼
5樓：匿名使用者
就商品的使
抄用價值而言,勞動並不襲是由使用價值構成的物質財富的唯一源泉.使用價值有兩個源泉,即自然物質和人的勞動.用馬克思引用過的威廉·配第的話來說,勞動是財富之父,土地是財富之母.
但商品價值的源泉只有乙個,那就是人類的抽象勞動.
如何解釋「勞動力商品的使用價值是價值的源泉」？
6樓：peking在路上
就是說勞動力商品的使用
價值是價值的**,也是剩餘價值的唯一**.首先你要明白有價值的東西一定有使用價值,但是有使用價值的東西不一定有價值.比方說我們在爬山的時候在山上撿一根樹枝做拐杖,這根樹枝就有了使用價值,但是這根樹枝在我們爬完山就沒有用處了,也不能作為商品賣出去,所以沒有價值.
這裡的價值可以看做貨幣,金錢
就商品的使用價值而言,勞動並不是由使用價值構成的物質財富的唯一源泉.使用價值有兩個源泉,即自然物質和人的勞動.用馬克思引用過的威廉·配第的話來說,勞動是財富之父,土地是財富之母.
但商品價值的源泉只有乙個,那就是人類的抽象勞動.
據馬克思的理論，剩餘價值是指剝削勞動者所生產的新價值中的利潤（勞動創造的價值和工資之間的差異），即「勞動者創造的被資產階級無償占有的勞動」。
剩餘價值考察的是勞動過程當中的「價值增殖」。顯然，此「增殖」非彼「增值」，但決定了經濟現象領域中的**和利潤增長運動。
7樓：種花家的小公尺兔
商品的價值源泉是抽象勞動。商品的使用價值有兩個源泉，乙個是生產資料，乙個是勞動力。商品的使用價值能夠滿足人們某種需要的屬性。 使用價值是一切商品都具有的共同屬性之一。
馬克思主義政治經濟學認為，使用價值是由具體勞動創造的，並且具有質的不可比較性。比如我們不能說橡膠和香蕉哪乙個使用價值更多。使用價值是交換價值的物質基礎，和價值一起，構成了商品二重性。
使用價值反映了事物對於人類生存和發展所產生的積極作用。大千世界裡各種事物以千姿百態的使用價值為人們所喜愛、所器重，構成了人們豐富多彩的物質生活和精神生活內容，人們的一切活動都離不開這些事物的使用價值。
通常情況下，同一事物蘊含著多種使用價值；同一使用價值又可由多種事物表現出來；同一事物對於不同使用主體可表現出不同的使用價值；
同一事物對於同一使用主體在不同使用時間或在不同的環境條件下又可表現出不同的使用價值；等等，形成了使用價值複雜紛繁的變化情況，令許多試圖研究和探索其中奧秘的人們望而卻步。
使用價值是價值的最基本形態，勞動價值是建立在使用價值基礎之上的另一種價值形態，因此要把價值理論推向自然科學領域，必須首先解決使用價值的統一度量問題，為此必須對使用價值本身進行辯證分析。
勞動力商品的使用價值是價值的源泉，也是剩餘價值的唯一源泉。 麻煩解釋一下這句話！！
8樓：超影隨行
這裡的勞動
力商品就是勞動力，要與商品區分開。因為商品的價值源泉是抽象勞動。商品的使用價值有兩個源泉，乙個是生產資料，乙個是勞動力，這個好理解吧？
要生產乙個蛋糕必須要有原材料和勞動力。但是勞動力價值的產生只需要去使用它行，不需要有生產資料做鋪墊，以上。
9樓：南緯十度
也就是說勞動力商品的使用價值
是價值的**，也是剩餘價值的唯一**。首先你要明白有價值的東西一定有使用價值，但是有使用價值的東西不一定有價值。比方說我們在爬山的時候在山上撿一根樹枝做拐杖，這根樹枝就有了使用價值，但是這根樹枝在我們爬完山就沒有用處了，也不能作為商品賣出去，所以沒有價值。
這裡的價值可以看做貨幣，金錢。
商品的價值和使用價值有何不同
手機使用者 使用價值和價值是商品的統一體。價值包含使用價值和 使用價值就是 它有什麼用，可以用來做什麼。就是它的標價。商品必須要有用，也必須要有 所以這兩者都是不可分割的 匯信 一 商品的使用價值與價值的區別 區別一 二者的含義不同。商品能夠滿足人們某種需要的屬性叫商品的使用價值 凝結在商品中無差別...
為什麼不能同時擁有商品的使用價值和價值
超市有乙個10塊錢的玻璃水杯。水杯是用來喝水的，這是其使用價值，10塊錢是其價值。無論作為賣家還是買家，一旦你承認並擁有了其使用價值，將其用來喝水，它就不再是商品，也就不再擁有價值。作為商家，當你承認與擁有其價值的時候，也就同時放棄了其用於喝水的使用價值，此時作為商品的水杯對你而言卻擁有了另一用於交...
價值與使用價值的關係和區別，使用價值和價值之間的關係是什麼
陽光點的燦爛點 商品的使用價值與價值的區別 1 含義不同。商品能夠滿足人們某種需要的屬性叫商品的使用價值 凝結在商品中無差別的人類勞動叫價值。2 體現的關係不同。使用價值反映人與自然的關係 價值體現商品生產者相互交換勞動的關係，即反映了人與人之間的關係。3 在商品中的地位不同。使用價值是一切有用物品...